Тема 28. Критика перфекционизма (Семинарское занятие)

1. Критика Ф.Ницше этики совершенства.

2. Критика А.Швейцером перфекционистской этики. Мироотречение и мироутверждение в этике Швейцера.

Литература

К вопросу 1:

Ницше Ф. К генеалогии морали [III] // Указ. изд. С. 472-524.

К вопросу 2:

Швейцер А. Культура и этика [I-III, XIX-XXI] // Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М.: Прогресс, 1992. С. 92-105, 205-229.

Швейцер А. Мистика апостола Павла [XII] // Там же. С. 420-447.

Дополнительная литература

Швейцер А. Проблема этики в ходе развития человеческой мысли // Там же. С. 500-507.

1 Пояснение к вопросу: Этика Аристотеля, во всяком случае в той ее части, где речь идет о высшем благе, такова, что в ней нет концепта, аналогичного понятию "мораль", как оно постепенно складывается в новоевропейской философской мысли. Тем не менее, данным вопросом предлагается реконструировать на основе учения о высшем благе возможный образ морали у Аристотеля – перевести это учение на язык современной этики: если то, что говорит здесь Аристотель, именно о морали, то какова мораль?

2 Тема разработана канд. филос. наук О.В.Артемьевой.

3 Перевод О.В.Артемьевой.

48