Тема 15. Моральная свобода (Семинарское занятие)

1. Уровни и условия свободы человека. Моральная свобода и свобода духа. Сублимация свободы.

2. Свобода выбора.

Литература

К вопросу 1:

Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса [VII. Сопротивление произвола и сублимация свободы]; Он же. Вечное в русской философии [IV. Метафизика свободы] // Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М.: Республика, 1994.

Левицкий С.А. Трагедия свободы. Указ. изд. С. 7-16, 129-216, 242-263.

К вопросу 2:

Бердяев Н.А. О назначении человека // Указ. изд. С. 31–54.

Дробницкий О.Г. Понятие морали. С. 233–242, 284-297, 330–342; Так же по изданию: Дробницкий О.Г. Моральная философия: Избранные труды. С. 215-224, 260-272, 300-310.

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Указ. изд. С. 323–338.

Дополнительная литература

Апресян Р.Г. Выбор // Этика: Энциклопедический словарь.

Изард К. Эмоции человека. М.: МГУ, 1980. С. 370–397.

IV Тема 16. Мораль и общество (Лекция)

1. Социальная этика (мораль), ее место в структуре морали. Два подхода в понимании социальной этики: а) социальная этика как сумма особого рода (гражданских) добродетелей (Аристотель) или требований, предъявляемых к индивидам как членам общества (М.Вебер); б) социальная этика как система ценностей и норм, регулирующих функционирование общества, социальных институтов и индивидов как членов сообществ (Б.Мандевиль, Дж.Ролз, Ю.Хабермас). Коллективный характер социально-моральных действий. Ограниченность морализаторства в анализе и оценке социально-политических явлений.

2. Гражданское общество и его ценности (плюрализм, автономия, толерантность). Гражданское общество как сфера негосударственных (государством не контролируемых, государству не подотчетных) отношений. Ограничение государства правом. Природа права. Права человека, их этический смысл.

3. Политика, власть, мораль. Природа политики и власти. Проблема несовместимости морали и политики. Власть как: а) государственное подавление и б) социально-организационный контроль. Децентрализация и перераспределение власти при либерально-демократическом политическом устройстве. Гражданские инициативы. Политическая сила коллективного морального действия (М.Ганди).

4. Хозяйственная этика – применение социально-этических критериев в области экономики (хозяйствования). Принцип полезности в системе социальной этики. Социально-нравственный идеал "протестантской этики" (М.Ве­бер). Оппозиционность этики экономизму в анализе хозяйственной деятельности. Критерий человеколюбия (гуманности) в экономике. Дилемма Б.Мандевиля: человеколюбие или полезность?

Литература

К вопросу 1:

Бердяев Н.А. О назначении человека // Указ. изд. С. 35-37.

Соловьев В.С. Оправдание добра // Указ. изд. С. 281-300.

Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. СПб.: Наука, Университетская книга, 1999. С. 98.

К вопросу 2:

Геллнер Э. Условия свободы: Гражданское общество и его исторические соперники. М.: Ad Marginem, 1995. С.

Поппер К. Открытое общество и его враги. 2 т. М.: Культурная инициатива, 1992.

Ролз Дж. Теория справедливости. С. 397-417, 437-443, 447-460, 469-475.

Уолцер М. О терпимости. М.: Идея-Пресс; Дом интеллектуальной книги, 2000.

К вопросу 3:

Капустин Б.Г. Мораль и политика // Вопросы философии, 2001, № 2.

Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. [III. Дисциплина] / Пер. с фр. В.Наумова, под ред. И.Борисовой. М.: Ad Marginem. 1999.

К вопросу 4:

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: Прогресс, 1990. С. 44-95.

Мандевиль Б. Басня о пчелах. М.: Мысль, 1974.

Ролз Дж. Теория справедливости [V]. С. 232-285.

Рих А. Хозяйственная этика. М.: Посев, 1996. С. 76-80, 273-304, 404-453.

Соловьев В.С. Оправдание добра // Указ изд. С. 215-222.