Тема 21. Аборт и эвтаназия (Семинарское занятие)

1. Аборт. Принципиальное отличие аборта от контрацептивов как средства планирования семьи. Этические аргументы "за" и "против" аборта. Эмбрион - субъект права на жизнь?

2. Эвтаназия. Этико-философские аспекты медицинского определения смерти. Виды эвтаназии. Этические аргументы "за" и "против" эвтаназии.

Литература

К вопросу 1:

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. С. 425-4.

Введение в биоэтику: Учебное пособие. М.: Прогресс–Традиция, 1998. С.

Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года) // Антология гендерной теории. Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.

Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. М.: ИФРАН, 1998. С.

Этика / Под общ. Ред. А.А.Гусейнова и Е.Л.Дубко. С. 464-475.

К вопросу 2:

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. С. 4-433.

Введение в биоэтику: Учебное пособие. М.: Прогресс–Традиция, 1998.

Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. М.: ИФРАН, 1998.

Этика / Под общ. ред. А.А.Гусейнова и Е.Л.Дубко. С. 464-475.

Тема 22. Этика заботы2 (Лекция)

1. Идея заботы в моральной философии. Анализ понятий дружеской любви-привязанности (Аристотель, Цицерон), благодеяния (Сенека); милосердной любви; благожелательности (Ф.Хатчесон, И.Кант); человеколюбия (А.Шопенгауэр) в классической этике.

2. Понятие заботы в феминистской этике. Естественная и моральная забота. Аспекты заботы: а) устремленность к другому; б) понимание реальности другого; в) деятельностная природа. Подходы к пониманию заботы. Сфера заботы: межчеловеческие отношения (Л.Блюм, К.Гиллиган, Н.Ноддингс, С.Радек) или мир в целом (Дж.Тронто)? Забота в гендерном (Л.Блюм, К.Гиллиган, Н.Ноддингс, С.Радек) и в универсальном измерениях (Дж.Тронто).

3. Этика заботы: смена морально-философских оснований. Мораль: от трансцендентности к имманентности жизни, от абсолютности и универсальности к относительности, контекстуальности, вариативности и партикулярности. Моральный субъект: от автономии, равенства, рациональности к взаимозависимости и личностной определенности. Моральная эпистемология: от рационально-логических способов распознавания и решения моральных проблем к их целостному переживанию и проживанию. Этика заботы и нефеминистские философские концепции.

4. Этика заботы как фемининная и феминистская этика. Феминистская критика этики заботы. Критика философских предпосылок этики заботы.

Литература

К вопросу 1:

Аристотель. Никомахова этика [1155-1169] // Аристотель. Соч. в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1984.

Кант И. Метафизика нравов // Кант И. Соч. в 6 т. Т. 4(2). М.: Мысль, 1965. С. 388-404.

Сенека Л.А. О благодеяниях // Римские стоики. М.: Республика, 1995. С. 14–166.

Цицерон. О дружбе // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.: Наука, 1993. С. 31–57.

Цицерон. Об обязанностях [I] // Там же. С. 58–98.

Шопенгауэр А. Об основе морали [III] // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М.: Республика, 1992. С. 187–246.

К вопросам 2-4:

Артемьева О.В. Этика заботы: феминистская альтернатива классической философии // Этическая мысль. М.: Институт философии РАН, 2000. С. 207-229.

Гиллиган К. Иным голосом (Фрагмент из книги) // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. 1991. М.: Политиздат, 1992. С. 352–371.