- •2. Иконопись X—XIII веков в Древней Руси. Техника, стилистика, иконография. Характеристика основных памятников.
- •3.Архитектура Киевской Руси.
- •Владимиро-суздальская школа и ее основные памятники: церковь Покрова на Нерли, Дмитриевский собор во Владимире и др.
- •Основные памятники Новгорода второй половины XIV в. — высшая точка эволюции новгородского зодчества.
- •Деисусный чин Благовещенского собора — центральный памятник московской иконописи последней четверти XIV в
- •Искусство Андрея Рублева и его круга как русская национальная интерпретация византийской художественной культуры позднепалеологовского времени.
- •Монументальная иконопись Новгорода и творчество Феофана Грека.
- •Архитектура конца XV-начала XVI вв.: строительные работы в Московском Кремле и приглашение итальянских мастеров.
- •Расцвет псковской архитектуры.
- •Творчество Дионисия: росписи собора Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре.
- •Сложение типа шатрового храма: церковь Вознесения в Коломенском и др.
- •Ретроспективные тенденции, историзм культурной политики Ивана Грозного. (Лицевой летописный свод)
- •Икона «Церковь воинствующая» («Благословенно воинство небесного царя...») — зримое воплощение устремлений Российского государства к созиданию Святой Руси.
- •Годуновское зодчество. (1590-е годы — 1604 г.).
- •16. Архитектура Ярославля XVII в.
- •Творчество Прокопия Чирина, Никифора Савина, Назария Истомина и пр.
- •25. И. П. Аргунов. Уникальная проблема крепостного творчества
- •26. М. И. Козловский. Идиллическое направление в творчестве скульптора.
- •27. В. Боровиковский. Сентиментализм и ампир в поздних портретах 1800-х годов.
- •28. О. Кипренский. Концепция личности и ее новизна.
- •С. Щедрин. Образ Италии в пейзажах Щедрина и его соотношение с романическим «культом Италии».
- •А. Венецианов. Своеобразие его изображения крестьянского мира.
- •31.Карл Брюллов (1799-1852)к. Брюллов. Компромисс между классицизмом и романтизмом.
- •32.. Иванов и его место в русском искусстве. Соотношение библейской и античной тематики.
- •33. П.ФедотовБиографияП. Федотов. Концепция бытовой картины и ее отличие от венециановского варианта.
- •34.В.В ВерещагинВ.В. Верещагин. «Этнографический жанр» и баталистика.
- •35. И. Крамской. Портретная концепция. Эволюция. Типическое и индивидуально-характерное
- •36. Алексей Саврасов и Иван Шишкин: две концепции национального пейзажа
- •38 И. Репин. Жанровое и тематическое многообразие творчества.
- •40 В. Васнецов. Раннее творчество. Обращение к эпосу и сказочным сюжетам: поиск живописной метафоры.
- •41 М. Врубель. Тема Демона.
- •44 К. Сомов. Культивирование «галантного жанра».
- •45 Л. Бакст. Картина «Древний ужас
- •46 Борис Михайлович Кустодиев
- •Вопрос 48 н. Рерих. Языческий мир как объект стилизации.
Годуновское зодчество. (1590-е годы — 1604 г.).
Утонченная и аристократичная архитектура этого периода часто называется "годуновской", так становление этого стиля совпадает с годами правления, а потом и царствования Бориса Годунова. При нем строительство приобрело статус государственной задачи; образованный в 1584 году Каменный приказ стал одним из самых важных государственных учреждений.
Годуновское зодчество возрождает тип пятиглавого крестовокупольного храма, но распространены и бесстолпные церкви, завершенные горкой кокошников или шатром. В большинстве случаев стройный четверик церкви поднят на подклет и окружен с трех сторон галереей-гульбищем. К четверику, завершая восточные членения галерей, примыкают симметричные приделы, придающие восточному фасаду пирамидальность. Это сохраняло излюбленный для московской архитектуры оттенок центричности. Обработка верха пирамидой кокошников - чисто московская, но традиционные для Москвы килевидные очертания самих кокошников исчезли (встречаются они теперь лишь у кокошников в основании барабана) - предпочтение отдано плавным полукружиям. Тонкая, ясная и простая профилировка выполненных из кирпича карнизов, тяг и обрамлений кокошников, пилястровая аркатура, охватывающая барабаны глав, пилястры на фасадах, стройные пропорции объемов придавали этим церквям необычайную легкость и изящество. При этом широкие трехчастные антаблементы и высокий цоколь говорили о значимости сооружения. В интерьерах бесстолпных храмов лопатки часто заменяются арочными нишами.
В целом годуновский стиль активно применял ордерные формы, примененные Алевизом Новым в архитектуре Архангельского собора.
Из московских храмов годуновского периода можно назвать Малый (Старый) собор Донского монастыря (1591 - 1593), церковь Троицы в Хорошеве (1596 - 1598), церковь Николы Явленного на Арбате (1593; не сохранилась).
Новый стиль получил наивысшее развитие в культовых сооружениях, но проник и в "городовое строение". К сожалению, гражданских зданий этой эпохи почти не сохранилось. Вероятно, стройные башни стен Белого города, возведенных в 1591 году первым известным русским «градодельцем» Федором Конем, имели те же элементы декора, которые сохранились в построенных им же стенах Смоленска (1596 - 1602) - филенчатые пилястры и тонко проработанные профили в обрамлении ворот и завершений башен. Из всех кремлевских гражданских сооружений годуновского стиля уцелела - да и то в перестроенном виде - Золотая Царицына палата. Впрочем, в основе своей она сооружение более древнее (рубежа XV - XVI веков), возможно, построенное Алевизом; годуновской поре принадлежит новая обработка фасадов и интерьеров. Почти бесследно исчезли Борисов городок в Подмосковье (уникальная загородная усадьба-замок), Запасной дворец и комплекс приказов в Кремле, каменные мосты и плотины.
Золотая Царицына палата, а также фрагменты богато обработанных каменных профилей, найденных археологами, говорят о том, что в кремлевских дворцах развивались принесенные итальянцами ренессансные формы.