- •20.Проблема бытия в философии. Трактовка бытия религиозной философией. Решения проблемы бытия рационализмом и иррационализмом, материализмом и идеализмом, монизмом и дуализмом
- •21. Движение и его отношение к проблеме бытия. Движение и развитие
- •22. Представления о материи в истории философии
- •23. Философия о природе пространства и времени. Физические представления о пространстве и времени
- •24. Проблема сознания, важнейшие ее решения в философии
- •25.Сознание и психика, сознание и бессознательное, самосознание
- •Социальная обусловленность сознания
- •27.Отличительные черты научного познания. Возникновение науки и основные этапы ее развития
- •28.Чувственные компоненты познания и формы мышления. Познание как единство чувственного и рационального
- •29.Эмпирический и теоретический уровни познания. Научное знание как единство эмпирического и теоретического
- •30. Основные общенаучные методы познания. Специфика познания общества
- •31.Представления об истине и ее критерии
- •32.Ценности и их роль в жизни человека и общества.Религиозн ценности.
- •33.Моральные ценности. Концепции происхождения и сущности морали
- •34. Правовые ценности. Философские обоснования права.
- •35. Человек как важнейшая философская проблема. Материалистические концепции человека.
- •36. Философия о свободе человека
- •37.Человек и природа. Изменения отношения общества и природной среды в ходе истории
- •38.Понятие личности. Личность и общество
- •39. Структура общества. Взаимосвязь различных сторон общественной жизни
- •40.Две модели мышления истории: унитарно-стадиальная и цивилизационная
30. Основные общенаучные методы познания. Специфика познания общества
Метод-совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.Каждая наука имеет свои методы познания,однако существуют и общенаучные методы.
Классификация всеобщ.методов:1.методы эмпирического уровня познания,2. методы теоретического уровня познания, 3. методы, кот осуществл связь между эмп. и теор. уровнями.
Важнейшие методы эмперического уровня наблюдение и эксперимент. От обыденного отличается своим систематическим характером и четкой фиксацией результатов. Наблюдение-чувственное отражение предметов и явлений внешнего мира. Это – исходный метод эмпирического познания, позволяющий получить некоторую первичную информацию об объектах окружающей действительности. Разновидностью наблюдения можно считать измерение. Измерение – это процесс, заключающийся в определении количестзначений свойств,сторон изучаемого объекта, явления с помощью специальных технических устройств.Эксперимент-активное, целенаправленное и строго контролируемое воздействие исследователя на изучаемый объект для выявления и изучения тех или иных его сторон, свойств, связей. В зависимости от характера проблем, решаемых в ходе экспериментов, последние обычно подразделяются на исследовательские и проверочные.Наблюдение - пассивный метод (не вмешивается в ход процесса).В этом смысле эксперимент отличается от наблюдения – это активный метод,т.е. мы воздействуем на предмет, мы можем обнаружить свойства, которые не можем при наблюдении.
Важнейшими методами теоретического уровня являются дедукция (движение мысли от общего к частному), индукция (от частного к общему), идеализация(мысленное внесение определенных изменений в изучаемый объект в соответствии с целями исследований),формализация–отображение содержания знания в формализованном (знаковом)языке.Аксиоматический метод - способ построения научной теории,при котором какие-то положения теории избираются в качестве исходных,а все остальные ее положения выводятся из них чисто логическим путем,посредством доказательств,метод аналогии -метод,согласно которому знание, полученное из рассмотрения какого-либо объекта, переносится на менее изученный, сходный по существенным свойствам и качествам объект.
Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания:анализ- разделение объекта(мысленно или реально)на составные части с целью их отдельного изучения;синтез-соединение воедино составных частей изучаемого объекта,расчлененных в результате анализа. Также сюда относятся метод моделирования, аналогии, сравнения.
Специфика обществознания определяется многими факторами. Главный-само общество (человек) как объект познания.Знание общественных явлений всегда нагружено оценкой, это ценностное знание. Некоторые прямо называют его эмоциональным.
31.Представления об истине и ее критерии
Проблема истины(вопрос о точ,что такое истина и как отличить истину от заблуждения,т.е. каковы критерии истины)–это важнейшая проблема гносеологии-наука о познании. В определенных философских течениях истина предстает как онтологическая проблема, т.е. связана с проблемой бытия.Уже в Др.Греции истина трактовалась как совпадение,тождество объективного, «того,что есть» и субъективного –наше мнение о том,что есть.
Платон:истина-это идея,всякое отклонение от идеи – заблуждение, ложь
Аристотель:критиковал Платоновское отеделение идеи от вещей;истина-соотвествие знания действительности (корреспонденская концепция).
Концепция когерентности:истина достигается тогда,когда мы правильно мыслим,не допуская логических ошибок, а ложь проистекает из логических ошибок.
Прагматич.концепция:в основе представлений об истине лежит практич деят-ть людей и успех этой деят-ти(истинно то,что полезно)
Конвенционализм:истина-продукт соглашения между учеными.
Во всех концепция получается,что истина относительна.
Что касается объективной истины, Ленин утверждал, что это знание, которое не зависит от человека.
Критерии истины (показатель):1)Для сенсуализма-чувственный опыт и есть критерий истины,источник заблуждения – мышление.2) Для рационализма –мышление-критерий в ясности непротиворечивости нашего мышления. 3) Для диалектического материализма–это практическая деятельность людей.
Варианты критериев истинности суждений:
1)ясность и отчетливость
2)общезначимость(признание большинством)
3)полезность
4)проверяемость в чувств опыте
5)логичность и доказательность
6)практика
Перв пять критериев истины явл-ся субъективными и заводят в тупик поиск истины.Т.о. единств критерий истины-практика (чувственно-предметн совместная целепонправл деят-ть людей по освоению и преобразованию прир и соц процессов) .Но не все сжения можно немедленно проверить практикой.Некоторые требуют времени.