Тема 4. Философия Возрождения.

Различают Раннее Возрождение XIII-XIV вв. и Позднее Возрождение XV – XVI вв. Речь идет о возрождении культуры, искусства, философии античного мира, достижения которого признаются образцом для современности.

Великие представители этой эпохи были людьми всесторонне развитыми (Данте, Эразм Роттердамский, Леонардо да Винчи, Микельанджело, Монтень, Сервантес, Шекспир). Гениальные художники и мыслители выдвигали в своем творчестве уже не теологическую, а гуманистическую систему ценностей. Философы Возрождения формально не отступая от принципа теоцентризма, на практике руководствовались принципом антропоцентризма. Человек не просто природное существо, а господин природы. Искусство рассматривается как выражение творческих возможностей человека. Человек уподобляется Богу и творит.

Социальные мыслители этого времени (Макиавелли, Мор, Компанелла) создавали проекты идеального государства, выражавшие, прежде всего интересы нового общественного класса – буржуазии.

В рамках натурфилософских построений утверждается пантеистическая трактовка природы – Бог как бы сливается с природой.

Основные направления: гуманистическое (Данте, Петрарка, Монтень); неоплатоническое (Николай Кузанский и др.); натурфилософское (Коперник, Дж. Бруно, Галилей и др.); реформационное (Мартин Лютер,Кальвин, Мюнцер) социально-политические (Макиавелли, Мор, Компанелла).

Тема 5. Европейская философия XVII – XVIII вв.

Философия Нового времени. Эмпиризм и рационализм.

Рационализм. Учение о субстанциях Декарта, Спинозы. Монадология Лейбница. Эмпиризм (Бэкон, Гоббс, Локк, Дьюи).

Фрэнсис Бэкон (1561-1626) – родоначальник эмпиризма, философского направления, признающего чувственный опыт главным источником знаний. Опыт, опирающийся на эксперимент. Выдвигал индуктивный метод – восхождение к обобщениям – «Знание - сила».

Философия Нового времени была по преимуществу рационалистической.

Рене Декарт (1596-1650) стал одним из основателей современной математики и естествознания. В теории познания отводил центральное место разуму, роль опыта заключалась в практической проверке данных мыслительной деятельности. Основным методом считал дедукцию – движение мысли от общего к частному – «Мыслю – следовательно существую».

Отличительная черта философии Декарта - дуалистичность: все вещи состоят из двух независимых субстанций: духовной и материальной. Духовная – неделима, материальная – делима до бесконечности. Духовная субстанция имеет в себе врожденные идеи, присущие ей изначально. Метафизика – принятие «сверхопытных» гипотез- была присуща философии Нового времени. Метафизика – наука чистого разума.

Философия Просвещения.

Эпоха просвещения ознаменовала новую стадию в развитии европейской классической философской мысли XVII-XIX вв. Философы-просветители выступали за совершенствование общества и человека под лозунгами торжества науки и прогресса. Деятели Просвещения в Англии и во Франции культивировали культ разума, отстаивали свободу научного и философского мышления, художественного творчества, разоблачали различного рода пережитки и суеверия.

Основные направления: деистическое (Вольтер, Монтескье, Руссо, Кондильяк), атеистическо-материалистическое (Мелье, Ламетри, Дидро, Гельвеций, Гольбах), утопическо-социалистическое (Мабли, Бабеф, Сен-Симон, Фурье).