4.Сущность философских проблем. Предмет философии.

Предмет философии - круг проблем и вопросов, которые изучает философия.

Проблема – разновидность вопроса, но не всякий вопрос есть проблема, проблема есть такой вопрос, который связан с поиском новой информации, это знание о незнании. Все философские проблемы обусловлены спецификой предмета философии.

Специфика проблем философии:

1. предельный характер (шире этих проблем нет).

Н-р: что такое субстанция? Субстанция – то, что лежит в основе нашего мира и.т.д. Предельность таких понятий как материя, пространство, время, движение и др-х в том, что они находятся в основании любого рода человеческой деятельности и в основании наших представлений о мире.

2. вечность, инвариантность (неизменность). С древнейших времен постоянные вопросы: что такое смысл жизни, в чем счастье и т.д., они актуальны и сегодня; вечность не означает принципиальной не решаемости.

Объект составляет всю реальность, попадает в поле внимания.

Предмет – это то, что именно исследуется в объекте. В ходе развития Ф. представление о её предмете постоянно менялись. Рассматривая различные варианты понимания Ф. на всём протяжении её истории можно обнаружить, что философии характерно признание своеобразной свойственности её предмета.

Две стороны Ф. могут сочетаться самым различным образом. 2 крайних случая в понимании Ф.:

• сциентистская ориентация Ф. - философы пытаются строить предмет Ф. по образу точных наук

• анти сциентистская ориентация Ф. - Ф. вообще не является и не м.б. наукой.

Единая цель, объединяющая все философские знания – это выяснение сущности бытия и человека, взаимоотношения между миром и человеком, и человеком и обществом. Предмет Ф. - бытие как особо слаженной системы, включая такие подсистемы как мир и человек.

Ф. выступает как знание о предельных взаимоотношениях между миром и человеком на всех уровнях бытия. В отличие от других видов и способов познания Ф. изучает всеобщие связи и отношения между человеком и миром в котором он живет. Ф. рассматривается как высший вид теоретического знания о фундаментальных основах бытия. В этом смысле на протяжении всей истории, предмет Ф. – стабилен.

ФИЛОСОФИЯ - особый вид теоретической деятельности, сущность которой в размышлениях над всеобщими проблемами в системе мир-человек.

5.Структура и функции философии

Круг проблем, которые решает Ф. определяет структуру Ф. В настоящее время все многообразие философских проблем, принято сводить к 5 основным группам:

1. онтология – учение о бытие и сущем

2. гносеология – учение о познании

3. аксиология – учение о ценностях

4. праксиология – учение о действии

5. антропология – учение о человеке.

Все разделы фил. знания неразрывно связаны. Антропологическая проблематика сводит воедино все ост.проблемы. На стыке Ф. с др. формами общего познания возникли такие области исследования как Ф.права, Ф.религии, Ф.искусства и др. В каждой из этих областей имеются еще более мелкие подразделения.

В разные эпохи на первый план выходил тот или иной раздел фил. знания, тогда как другие продолжали существовать на периферии: в средние века ( V в. н.э. – XIV в.н.э.) господствовала антологическая проблематика, эпоха просвещения (XVII в) – гносеологическая проблематика. Современная Ф. (XX – XXI вв) – антропологическая, гносеологическая, праксиологическая проблематика.

Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.

1. мировоззренческая,

2. методологическая,

3. мыслительно-теоретическая,

4. гносеологическая,

5. критическая,

6. аксиологическая,

7. социальная,

8. воспитательно-гуманитарная,

9. прогностическая

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений о его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

Методологическая функции - философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая функция - философия учит мыслить и обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая функция – одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности.

Критическая функция -  подвергает сомнению окружающий мир и существующее знание, вскрытие противоречий. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая функция - (axios — ценный) - оценка вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей. Таких ценностей как, морально-нравственные, этические, социальные, идеологические. Цель аксиологической функции — быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее.

Социальная функция – объясняет общество, причины его возникновения.   Эволюцию, современное состояние и  его структуру, элементы, движущие силы.

Воспитательно-гуманитарная функция - культивация гуманистических ценностей, прививать их человеку, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая функция - на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, спрогнозировать тенденции развития, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.