- •1. Социально-экономические, политические и духовные истоки философии
- •2.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •3. Исторические типы мировоззрения
- •4. Предмет философии и её историческая динамика
- •5. Философия Др. Индии
- •7. Космоцентризм ранней греческой философии и проблема первоначала
- •8. Демокрит
- •9. Сократ, Платон, Аристотель
- •10. Философия средневековья
- •11. Философия эпохи Ренессанса
- •12. Философия Нового времени (XVII–XVIII вв.)
- •13. Философская мысль эпохи Просвещения
- •16. Фейербах
- •17. Основные черты марксистской философии, неомарксизм
- •18. Позитивизм, его сущность и исторические нормы
- •19.Религиозная философия
- •20.Философия структурализма
- •21.Экзистенциально-феноменологическая стратегия философского мышления
- •22.Философская герменевтика
- •23.Философия постмодернизма
- •24. Основные этапы развития философской мысли Беларуси
- •25. Основные направления развития и типологический характер русской философии
- •26. Онтология, категория бытия в истории философии
- •27.Основные формы и диалектика бытия
- •28. Эволюция представлений о материи в философии и науке
- •29.Движение как способ бытия материи
- •30.Пространственно-временная организация бытия
- •31. Диалектика, исторические формы диалектики
- •32.Основные принципы диалектики
- •33.Диалектика и синергетика
- •34.Законы и категории диалектики
- •35.Эволюция представлений о природе в философии и науке
- •37. Коэволюционный императив
- •36. Природа как среда обитания человека
- •38.Учение о человеке в структуре философского знания
- •39.Проблема антропогенеза в философии и науке
- •40.Проблема биосоциальной природы человека в современной философии и науке
- •42. Сознание и эволюция форм отражения
- •43.Основные свойства и структура сознания
- •45. Сознание и бессознательное, самосознание
- •46.Познание как предмет философского анализа
- •48.Познание как творчество; роль интуиции в познавательном процессе
- •50. Возникновение и развитие науки, её функции
- •51. Структура и динамика научного познания
- •52.Феномен научной революции
- •53.Понятие метода и методологии, основные уровни методологического знания
- •55.Общелогические приемы и процедуры научного исследования
- •57.Этика науки и ее роль в становлении современного типа научной рациональности
- •58.Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли
- •59. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •61.Политическая организация общества
- •62.Проблема источников и движущих сил социальной динамики
- •64. Понятие цивилизации. Типы цивилизаций в истории общества.
- •66. Социальные последствия нтп
- •67. Глобализация как предмет социально-философского анализа.
- •68. Культура как предмет философского анализа. Формы культуротворчества (мораль, религия, искусство).
- •69. Культура и духовная жизнь общества.
- •70. Глобальные проблемы современности.
66. Социальные последствия нтп
Важнейшей проблемой социологии науки являются социальные последствия научно-технической, технологической, информационной революций. Основное направление можно обозначить таким образом: на наших глазах происходит постепенный переход от индустриальной ступени в развитии общества к постиндустриальной. Массовое использование информационных технологий, новых источников энергии, материалов, биотехнологий изменяет общественное производство, всю сферу обслуживания. Достижения информационной революции: телефон, компьютер, факс, ксерокс - позволяют ученому выполнять свою работу в домашнем кабинете.
Здесь самое главное - изменение всего образа жизни человека, - работы, отдыха, общения. Надо иметь в виду, что сегодня достижения науки так или иначе воздействуют на жизнь каждого человека, где бы он ни жил и чем бы ни занимался. Например, неграмотный житель какой-нибудь афро-азиатской страны - с транзистором, обучение грамоте в Индии - через спутниковое телевидение. Современный менеджер - с автомобилем, компьютером, сотовой связью - способен выполнять свои функциональные обязанности, оказавшись в автомобильной пробке.
От темпов и глубины развертывания НТП зависят объем знаний, способы его освоения, продолжительность обучения и многое другое. Для молодежи с каждым новым поколением отодвигается срок начала самостоятельной трудовой деятельности, вводится всеобщее среднее образование, в продвинутых странах - до 12 лет. Молодой человек в 16-18 лет получает все права и - никаких обязанностей.
Меняется и основная парадигма обучения. Девизом современного образования можно сделать афоризм : "Многознанье - уму не научает". Главное - не усвоение определенного объема информации, а умение находить ее, работать с этой информацией. Образно говоря, ценится не тот специалист, который много знает - время энциклопедических умов ушло в прошлое, - а тот, который знает, где можно оперативно найти нужную информацию.
Мощное техническое оснащение учебного процесса дает возможность использовать компьютерные учебники, дифференцированное, индивидуальное и дистантное обучение.
67. Глобализация как предмет социально-философского анализа.
Под глобализацией следует понимать втягивание большей части человечества в единую систему финансово-экономических, общественно-политических и культурных связей на основе новейших средств телекоммуникаций и информационных технологий.
Предпосылкой появления феномена глобализации стало последствие процессов человеческого познания: развитие научного и технического знания, развитие техники, давшее возможность отдельно взятому индивиду воспринимать органами чувств объекты, находящиеся в различных точках земли и вступать с ними в отношения, а также естественно воспринимать, осознавать сам факт этих отношений.
Глобализация представляет собой совокупность сложных интеграционных процессов, охватывающих постепенно (или уже охвативших?) все сферы человеческого общества. Сам по себе этот процесс является объективным, исторически обусловленным всем развитием человеческой цивилизации. С другой стороны, современный ее этап во многом определяется субъективными интересами некоторых стран и транснациональных корпораций. С усилением данного комплекса процессов встает вопрос об управлении и контроле их развития, о разумной организации процессов глобализации, ввиду ее абсолютно неоднозначного влияния на этносы, культуры и государства.
Глобализация стала возможной благодаря всемирной экспансии западной цивилизации, распространению ценностей и институтов последней на прочие части мира. Кроме того, глобализация связана с трансформациями внутри самого западного общества, в его экономике, политике, идеологии, произошедшими за последние полстолетия.