2. Типы письма. Гетерограммы.

Тип письма — это характеристика письма, определяющая то, какие языковые единицы передаются его основными знаками.

Традиционно различают следующие типы письма: пиктографическое (или рисуночное), идеографическое (или иероглифическое), слоговое и звуковое (или буквенно-звуковое). Именно в таком порядке появлялись эти типы письма в истории человечества. Пиктографии предшествовало примитивное средство передачи информации на расстоянии – так называемое предметное письмо, которое можно считать письмом весьма условно. Для передачи информации в нем использовались не начертательные знаки, а непосредственно предметы – оливковая ветвь или белый флаг (знак примирения), черная метка или веревка (предупреждение) и т. п. В пиктографии определенное сообщение предавалось уже при помощи сочетаний схематичных рисунков, обозначающих предметы (например, древние наскальные рисунки и граффити). Однако между предметным и пиктографическим письмом нет четкой границы, т. к. с точки зрения способов передачи информации нет различия между предметом и его изображением на другом предмете. Рисуночное письмо, как и предметное, отражает общее содержание сообщения, но не языковых единиц, при помощи которых это содержание передано. Пиктограмма (изображение предмета) не привязана к конкретной языковой системе и переданное таким способом сообщение может быть «прочитано», т. е. «озвучено» и «понято» на любом языке (например, знаки дорожного движения). Поэтому если понимать письмо как фиксацию человеческой речи (и соответственно ее единиц), а не просто как закрепление речевой информации (т. е. ее содержания), то придется признать, что и предметное письмо, и пиктография к собственно письму имеют весьма отдаленное отношение. Собственно же письмо (идеографическое (словесное), слоговое и буквенно-звуковое) передает звучание языковых единиц, а через него – языковое значение. Поэтому типы собственно письма привязаны к конкретной языковой системе и ее единицам – звукам/фонемам (и их сочетаниям), слогам, морфемам и словам. Однако звуковую сторону языков каждый их этих типов письма передает по-разному.

В идеографическом письме основной языковой единицей, передаваемой письменным знаком (идеограммой, или иероглифом), является слово, поэтому его называют также словесным. В словесном письме иероглиф как основная единица письма передает не столько звучание, сколько значение единицы языка: китайский иероглиф может быть по-разному произнесен и носителями разных китайских диалектов, и тем более соседними народами – японцами, корейцами, чьи языки не находятся в каком-либо родстве с китайским, однако понят будет одинаково. В чистом виде словесное письмо практически не встречается: иероглифическое письмо часто включает элементы слогового.

Слоговое письмо (например, древнеиндийское письмо деванагари, где согласный и следующий за ним гласный обозначаются одной сложной буквой) является разновидностью буквенно-звукового письма, в котором знаки письма (буквы) обозначают звуковые единицы языка (звуки речи и их сочетания, т. е. слоги). В слоговом письме буква, как правило, обозначает слог, т. е. сочетание звуков, а в звуковом – один звук речи. Как буквенно-слоговое, так и буквенно-звуковое письмо характерны для языков, где основной фонетической единицей является отдельный звук речи (фонема). И буквенно-слоговое, и буквенно-звуковое письмо противопоставлены словесному (иероглифическому) письму и предполагают наличие алфавита.

Таким образом, в идеале тип письма должен соответствовать звуковому строю языка. Для языков, в которых в качестве основной единицы выделяют звук речи (фонему), подходит звуковое письмо, для языков, где основная звуковая единица слог, – иероглифическое. Исторически словесное (иероглифическое) письмо восходит к рисуночному, а слоговое обычно является результатом развития и приспособления иероглифической письменности к особенностям фонемных языков. Письменность и в частности алфавит редко создается для определенного языка заново: обычно письмо наследуется, постепенно приспосабливаясь к фонетическим особенностям нового языка, и даже в заново изобретенном алфавите часто используются буквы уже существующих письменностей.

Почти все системы буквенно-звукового письма, так или иначе, восходят к семитскому письму Финикии, Сирии и Палестины, которое в свою очередь является продолжением древнеегипетского иероглифического письма. Древнеегипетское письмо было словесно-слоговым: в нем наряду с иероглифами имелись фонетические знаки, которые были слоговыми. Долгое время считалось, что финикийское письмо XII–X вв. до н. э. было консонантно-звуковым (т. е. отражало только согласные звуки). Однако, скорее всего, оно было слоговым, а собственно звуковое письмо впервые появилось в IX–VIII вв. до н. э. у греков, которые добавили к финикийскому алфавиту буквы, обозначающие гласные (первоначально обозначение гласных было факультативно). Классический древнегреческий алфавит из 24 букв сформировался к V в. до н. э. Одним из его ответвлений является латинский алфавит. С творческим освоением греческого алфавита связано и происхождение славянской письменности: оба древних славянских алфавита – глаголица (см.) и кириллица (см.) – возникли под влиянием и по образцу греческого. Современный русский алфавит восходит к древней кириллице.