Правовое положение физических лиц.

1. Римские граждане, латины и перегрины.

2. Институт колоната.

3. Рабы.

4. Пекулий раба.

I

Полноценным статусом обладали только свободнорожденные римские граждане. В публичной сфере правоспособность указанных лиц предполагала право службы в регулярных римских войсках, право участвовать и голосовать в народных собраниях, право занимать должности в магистратах.

Отдельное положение занимали римские граждане, получившие гражданство в результате отпущения из рабства (вольноотпущенные). В частности они не могли вступать в браки со свободнорожденными (до I века н.э.), заключать браки с женщинами из сенаторских семей. Так же указанные лица несли ряд личных имущественных обязательств перед освободившим их римским гражданином (патроном).

Латины представляли собой неоднородную в правовом и этническом отношениях группу. Однако они имели право участвовать и голосовать в римских народных собраниях; могли пользоваться правами римских граждан в судах. Со временем все население империи (свободное) получает римское гражданство и эта категория перестает существовать.

Граждане иностранных государств, а так же жители римских колоний без прав гражданства назывались перегринами. Цивильное право на них не распространялось – их статус определялся правом народов, а так же деятельностью претора перегринов.

II

Под колоном понимался свободный арендатор земли, состоящий с собственником земли в договорных отношениях. Хотя многие римские юристы отмечали, что колон был зависим от собственника только экономически, это не совсем верно. Изначально арендная плата взималась в денежном эквиваленте, в последствии она была заменена натуральной оплатой. Материальная зависимость создавала безвыходную ситуацию: колон был вынужден отрабатывать долг оставаясь на земле хозяина.

Договор мог бы возобновлен на новый срок при молчаливом согласии обеих сторон. Данную ситуацию римские юристы называли «благодеянием», которое на практике представляло собой полную противоположность. В последствии юристы писали, что не стоит оказывать благодеяние нежелающим.

Институт колоната представлял собой замкнутую систему: уже в III веке наследник Колона занимал его место в договоре аренды. При этом колон мог вступить в брак с другим колоном, а дети считались законнорожденными. При этом брак между колоном и свободным гражданином Рима воспрещался.

Ведение нового земельного налога предусматривал увеличение стоимости земельного участка, на котором жили колоны. В 322 году самовольно оставившие земельный участок колоны уже могли быть принудительно возвращены. В 357 году отчуждение земельного участка без живущих на нем колонов было запрещено.

В целом колоны не были лишены правоспособности: они могли заключать договоры, наследовать и оставлять наследство, предъявлять иски (кроме как к хозяину земли).

III

Изначально рабское состояние могло возникать:

1. В результате пленения воинов вражеского государства

2. Обращение в рабство иностранцев, находившихся на территории Рима

3. Рождение от рабыни (в виду того, что правовой статус отца приобретали только дети, рожденные в законном браке. Рабы вступать в брак не могли)

При этом рабами могли стать и граждане Рима. Например по инициативе потерпевшего застигнутый на месте преступления вор мог быть продан в рабство за пределы Рима; или провинившийся член семьи по инициативе дома владыки.

На раннем этапе рабство носило домашний характер, а раб еще не рассматривался как вещь (он имел некоторые личностные права, в том числе место его захоронения находилось под охраной сакрального права).

Однако, уже в III веке до н.э. ситуация начинает меняться: за убийство чужого раба предполагалась исключительно денежная компенсация. В середине II века до н.э. сложилось правило, согласно которому господин имел над рабом право жизни и смерти. В дальнейшем состояния рабства рассматривается уже как естественное (возникает категория никому не принадлежащих рабов).

Со временем количество рабов, которых можно было купить на рынке приводит к ухудшению их статуса: нет смысла бережно относится к рабу, если на рынке можно купить другого. Появляется даже так называемое меню для рабов. При этом римские юристы отмечали, что именно в Риме к рабам относились бережно. Ухудшение положения рабов предполагала опасность восстаний – в результате их статус опять улучшается.

Появляются презумпции, согласно которым любой человек предполагается свободным (не рабом). Возникает возможность получения свободы:

1. Если раб должен был получить свободу по выполнении какого либо условия, а ему препятствовали – он все равно получал свободу.

2. Раб становился свободным даже в случае признания недействительным завещания, по которому он получал свободу.

3. Если наследник скрывал завещание в части предоставления рабу свободы – то раб имел возможность требовать своего освобождения (указанное полномочие многими юристами ставилось под сомнение, в виду того что раб обращаться с иском не мог в принципе).

Бесправие рабов в имущественной сфере приходит в противоречие с потребностями хозяйственной жизни. Возникает способность совершать в отношение господина юридически значимые действия (но только в его пользу). При этом сам господин ответственности за действие раба не нес. Сложился принцип: положение господина при помощи раба может становится лучше, но не хуже. Таким образом за рабом начинает признаваться отдельные элементы правоспособности. С I века нашей эры за рабами признается возможность действовать от собственного имени. При этом в зависимости от сферы деятельности раба (например в разных договорах) дифференцируется и ответственность рабовладельца. Так господин нес ответственность по обязательству своего раба в размере полученного по заключенной рабом сделки имущества.

IV

Пекулий – это обособленное имущество, выделенное рабу господином для самостоятельного управления, доход от которого частично поступал рабовладельцу. Исторически институт пекулия был связан со скотоводством. В целом упоминавшийся еще в законах XII таблиц институт в плоть до I века н.э. не имел четкой правовой регламентации.

На практике рабы обладавшие пекулием часто имели собственных рабов. Накопленное состояние позволяло выкупить себя из рабства. Однако, по свидетельству римских юристов довольно часто разбогатевшие на управление имуществом рабы не стремились обрести свободу – желая находится в «обеспеченном рабстве».

С учетом того, что рабы не имели права обращаться с иском со временем за ними закрепляется возможность обращаться за защитой к чиновнику, избегая исковый порядок.