1 Спас – Макавей 1 (14) августа – Медовий

Медовым называют первый Спас, потому что соты в ульях к этому времени наполнены до отказа, и пасечники приступают к сбору. Кроме того, лишь в медовый Спас по традиции разрешалось есть освящённый церковью мёд. А без мёда в старые времена — лишение определённых радостей. Хмельной мёд пили на пирах, на его основе изготовлялось множество прекрасных безалкогольных напитков, медовые пряники и орехи. В старинных источниках мёд описан как «сок от ночной росы, той, что пчёлы собирают с цветов благоухания». Считали, что мёд обладает особой силой и пригоден для лечения многих болезней.

Начало успенского поста

Успенский пост (в просторечии Госпожинки, Оспожинки, Спожинки) — православный пост, установленный в память Успения Богородицы, один из четырех многодневных постов церковного года. Соблюдается с 1 (14) августа по 14 (27) августа включительно и завершается праздником Успения.

Как и во время любого православного поста, в Успенский пост важно не только телесное воздержание, но и духовное, то есть нужно стараться не предаваться шумным развлечениям, не ссориться.

2 Спас – Преображения – 16 (29) августа – Холщовый, ореховый

15 (28) августа – успение Богородицы, начало Бабьего лета, окончание жатвы.

В церкви приносят новые семена урожая, на поле оставляли гроздь пшеницы (борода Ильи).

Праздник Флора и Лавра (дожинки, досевки)

18 (31) августа:

Каждый праздник животных кормили до отвала, в хвост и в гриву вплетали ленты, на животных не работали.

Скачки на лошадях без седла.

14 ноября – Кузьма-Демьян - покровители брака, ремесел и домашней птицы.

Кузьминки — от осени одни поминки». Встреча зимы.

Устанавливается первый непрочный зимний путь.

Снежный день обещает будущей весной большой разлив.

Готовили каши, устраивали браки, приговоры девушек, готовили курятину. Часть отдавалась домовому.

Покров Пресвятой Богородицы - 1 октября

Много примет и обычаев. Уничтожали старые вещи, подготовка к зиме. Впервые топят печи для тепла, а не для готовки. Окончание выпаса скота, женщины прядут пряжу.

Святая Параскева-Пятница 28 октября

Образ великомученицы Параскевы на землях восточных славян тесно сросся с культом языческого божества Пятницы. В народе святая получила двойное имя Параскева-Пятница.

В эту пятницу нельзя трогать землю, нельзя прясть, кто прядет в пятницу, у того родители будут болеть, по дому ничего нельзя делать, ребенка мыть нельзя.

Октябрь – декабрь – выделяются даты, связанные женщинами (детьми, семьями).

Праздник Казанской божьей матери (4 ноября)

праздник в честь дня освобождения Москвы от поляков в 1612 году.

Долгое время на Руси этот день отмечался как государственный праздник. Вся страна прославляла один из самых любимых на Руси Казанский образ Богородицы, которая явила свое чудесное заступничество за Русь во время Смутного времени.

Веденье 21(24 ноября)

День начала катания на санях.

Спиридон-поворот

Зимний солнцеворот. Нельзя работать. На юге срезали ветви плодовых деревьев, их ставили в воду, если прорастали, то на следующий год был хороший урожай.

Святки

Рождество, Новый год, Крещение

Святки, т. е. святые дни — двенадцать дней после праздника Рождества Христова, до праздника Богоявления. Они называются и св. вечерами, может быть в воспоминание событий рождества и крещения Спасителя, совершившихся в ночное или вечернее время. Святить двенадцать дней после праздника Рождества Христова церковь начала с древних времен.

Основное – обрядовые увеселительный элементы.

Игры, ряжения, обрядовые заклинания, зажигания костров, костры жгли на Н.Г.. Дрова в печи жгли на юге страны.

Еда, рождественский стол: кутья, коровки, выпечка в виде животных, блины, овсяный кисель.

Коровки дарили колядующим.

1 блин использовали для гадания.

Новогодний стол: поросенок – символ достатка.

Основные места гаданий: жилища, двор, бани, в полночь при наличии нескольких человек, делать все по-другому, не благославлять, кричали : «чур меня».

Колдовство.

Колядование- вербальное гадание, колдовство.

- ходить по домам с пением колядок. Исключение делалось лишь в отношении тех домов, где в течение года кто-нибудь умер (там обычно не колядовали).

Христославление

Обход домов с пожеланиями, пели песни хозяевам, посиделки.