- •Празднично-обрядовая культура в системе сксит
- •Понятие и сущность праздника
- •Традиция, обычай, обряд и ритуал: соотношение понятий
- •Функции праздника в традиционном и современном обществе
- •Основные подходы к празднику (описательное, мифологическое, магическое направления, школа заимствования, трудовая, игровая концепции)
- •Классификации праздников.
- •Профессиональные праздники и обряды: история и современность
- •Обряды перехода: виды, семантика и структура.
- •Семейный праздничный календарь: традиции и современность.
- •Обряды жизненного цикла: общая характеристика.
- •Похоронный обряд в религиозных и светских традициях: общее и особенное.
- •Праздничная культура Древнего Востока.
- •Праздничная культура Греции и Рима.
- •Светские праздники Нового времени: истоки и дальнейшее развитие.
- •Русский народный календарь как сочетание христианского и языческого начал.
- •Православный церковный праздничный календарь: основные группы праздников, их характеристика.
- •Традиционные календарные праздники в современной жизни.
- •Местные праздники в русском традиционном календаре: происхождение, виды, структура местных праздников.
- •Основные направления развития современной праздничной обрядности
- •Место и роль праздника в событийном туризме.
- •Празднично-обрядовая анимация в скСиТ.
- •Профессиональные качества специалиста по анимации. Технология организации праздника.
- •Детские праздники и обряды: традиции и современность.
- •Современный праздничный календарь стран Западной Европы и Америки: общее и особенное.
- •Осенне-зимние праздники русского народного календаря: общая характеристика.
- •1 Спас – Макавей 1 (14) августа – Медовий
- •2 Спас – Преображения – 16 (29) августа – Холщовый, ореховый
- •Весенне-летние праздники русского народного календаря
- •Особенности традиционной и современной свадебной обрядности.
- •Советский праздничный календарь 1940-80-х гг.
- •52 Новогодние персонажи
- •Праздник 1 мая в европейской традиции.
- •59 Буддистские праздники
- •Буддийский Новый год — Сагаалган
- •Дончод-хурал: День рождения, просветления и ухода в Нирвану Будды
Традиция, обычай, обряд и ритуал: соотношение понятий
С.А.Токарев:
В празднике, как в фокусе, сосредотачивается большая часть обрядов. Между традициями, обрядами, ритуалами много общего – все они представляют собой формы передачи социального опыта ( с помощью условно-символических действий).
Традиции охватывают более широкий круг явлений, чем праздники и обряды.
Традиции – закрепление, сохранение и передача определенных общественный отношений от одного поколения к другому.
Блинова: Традиция – общественное явление, которое отражает исторически сложившиеся и передающиеся из поколения в поколение обычаи, сохраняющие порядок, нормы поведения; это особая форма общественных отношений.
Традиция – могучее средство воздействия на человека.
Традиции привычны человеку, содержат ответы на вопросы.
Существуют, пока отвечают нуждам людей.
Традиция имеет свойство к саморазвитию.
Традиция – опыт, накопленный в виде стереотипов; или реализуется в форме обычая, ритуала, праздника.
Обычай – прочно установившееся в той или иной сфере правило, ругулирующее поведение людей.
Обычаи – стереотипные формы культуры, имеющие только практическое значение.
Обычай сохраняется благодаря многократному воспроизводству.
Главный принцип обычая – конкретность.
Обряд – разновидность обычая, цель и смысл которого состоит в символическом выражении некой идеи, чувства, действия.
Обряд – внешнее оформление какого-либо события.
Особенности обряда:
Избирательность
Повторяемость
Действенность
Многозначность
Обряды развиваются
Авторитарность
Ритуал – совокупность обрядов, сопровождающих сакральное действие и составляющих внешнее оформление обряда; порядок совершения обряда, который имеет некий знаковый смысл, совокупность символических действий, выражающих важность события.
Только знаковый смысл, не имеет практического значения.
Ритуалы сохраняются, но изменяется их содержание и смысл.
Церемония – совокупность ритуалов, связанная с конкретным торжественным событием.
В основе церемонии лежит сценарий. Церемонии имеют практическое значение.
Функции праздника в традиционном и современном обществе
Белоусов:
Торжественное обновление жизни
Коммуникативная и регулятивная (снятие социальных барьеров)
Компенсаторная (эмоционально-психологическая)
Идеологическая и нравственная (воспитание)
Целостная
Лаптева Л.С.:
Идеологическая
Воспитательная
Художественно-эстетическая
Информативно-коммуникативная
Интегративная (объединяющая)
Игровая
Рекреационно-компенсаторная
Максютин:
Интегративная:
Праздник – средство сохранения этносом своего лица; укрепляет в каждом чувство коллектива.
Связь праздника с миром идеалов и основных ценностей человеческой общности.
Идеологическая:
Праздник связан с миром идеалов и основных ценностей. И власть использует это в своих целях (для самоутверждения, навязывания новых ценностей).
Без праздников трудно создать новое общество.
Компенсаторная:
Праздник возмещает запретные будничные удовольствия.
Компенсация событийной бедности современности, снятие социальных барьеров.
Праздник порождает чувство равенства.
Коммуникативная
Регулятивная:
Праздник – форма трансляции духовного наследия, Праздник транслирует духовный, нравственный опыт, задает рамки.
Инкультурации и социализации: помогает усваивать мир культуры.
Рекреативная:
Нельзя понимать рекреация как просто отдых от труда, главное – гедонизм – удовольствие (беззаботность).
Положение праздника в современной культуре неоднозначно. Происходит тотальная бытийная экспансия «праздничного» в мир повседневности, в результате чего праздник как форма эмоционально-символической деятельности теряет специфику своей самодостаточности в культуре. При этом сущностные характеристики праздника иногда приписываются современной культуре в целом. Эта ситуация увязывает проблему определения границ праздника в культуре с проблемой его сущностной специфики и качественной определенности.
Функции праздника в современности:
- развлекательно-рекреационная
- просветительская
- зрелищно-эстетическая
- развивающая, воспитательная.