- •Социология как наука: предмет, объект, методы.
- •Функции и структура социологии
- •Предыстория социологии и этапы индустриализации социологии как самостоятельной науки.
- •Огюст Конт как родоначальник социологии.
- •Натурализм в социологии хiх – начала хх века.
- •6. Социология Спенсера.
- •7.Социология Вебера.
- •8. Социология Карла Маркса.
- •9.Социология Эмиля Дюркгейма. Социальный факт и социальная реальность.
- •10. Психологическое направление в Зарубежной и Русской социологии.
- •11. Социальная структура и стратификация.
- •12. Социальные статусы и роли.
- •13. Общественное мнение.
- •14. Социальные институты. Их функции и виды.
- •15. Социализация.
- •16. Дивиантное поведение.
- •17. Социальная мобильность.
- •18. Организация как социальная система.
- •19. Социальная структура коллективов.
- •20. Основные теории личности в социологии.
- •21. Социальные типы личности.
21. Социальные типы личности.
Личность – целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения. Личность характеризуется усвоенными и выполнимыми ею социальными функциями, и образцами поведения. Социальные роли, выполнимые индивидом, становятся наиболее существенной характеристикой его личности. Освоение социальных ролей происходит в процессе межличностного взаимодействия.
Концепции личности: в основе поведения каждой личности лежит чувство неполноценности, требующее компенсации. Комплекс неполноценностей может привести к уходу человека от трудностей, пассивности, а может к лидерству, как к способу компенсации.
Теория внутренней конфликтности личности (Хорни – женщина). Она считала, что перед лицом окружающей действительности, человеку свойственна тревожность, т.к перед ним возникает преграда экономическая, правовая или этического характера. Эти преграды вызывают стремление к безопасности.
Интеракцеонизм – (Джордж Мит) в центре внимания лежит процесс взаимодействий индивидов. Личности утверждаются в совокупности процессов межиндивидуального взаимодействия. Поведение индивида предполагает реакцию на поведение других индивидов.
Теория зеркального «Я» - представители Мит, Кули. Одна из них концепция личности, исходившая не из внутренних характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействий индивидов. Обязательным условием существования социального «Я» является общение с другими людьми и усвоение их мнений у себя.
Кули исходит из признания изначального единства общества и личности. Личность понимается не как абстрактный индивид, а как социальное существо, принадлежащее к определенным социальным группами выполняющая определенные социальные роли.
Необихевиаризм – поведение человека описывается совокупностью реакций на те, или иные стимулы внешней среды. Меняя стимулы можно получить определенную реакцию, таким образом, поведение человека в значительной степени оправдано и управляемо.