- •Социология как наука: предмет, объект, методы.
- •Функции и структура социологии
- •Предыстория социологии и этапы индустриализации социологии как самостоятельной науки.
- •Огюст Конт как родоначальник социологии.
- •Натурализм в социологии хiх – начала хх века.
- •6. Социология Спенсера.
- •7.Социология Вебера.
- •8. Социология Карла Маркса.
- •9.Социология Эмиля Дюркгейма. Социальный факт и социальная реальность.
- •10. Психологическое направление в Зарубежной и Русской социологии.
- •11. Социальная структура и стратификация.
- •12. Социальные статусы и роли.
- •13. Общественное мнение.
- •14. Социальные институты. Их функции и виды.
- •15. Социализация.
- •16. Дивиантное поведение.
- •17. Социальная мобильность.
- •18. Организация как социальная система.
- •19. Социальная структура коллективов.
- •20. Основные теории личности в социологии.
- •21. Социальные типы личности.
Огюст Конт как родоначальник социологии.
Основные труды: Куре позитивной философии в 6 томах. Отделение науки от метафизики и было основной идеей позитивного метода Конта. Конт называет социологию физикой, а затем социологией. Он определил социологию как науку о человеческом обществе в целом во всех элементах его бытия. Он рассматривал основные социологические институты с т.з их общественных функций и их роли в социологической интеграции. Существенной заслугой Конта стала разработка методов применимых в исследовании общества.
Наблюдение (основной метод Конта в социологии). 2. Эксперимент (Конт полагал вторым по значимости методом и считал, что эксперимент состоит в наблюдении за изменением явления под влиянием различных социальных факторов). 3. Сравнительный (он заключался в сопоставлении жизни народов, живущих в разных регионах земного шара, с целью выявления общих законов существования и развития общества. 4. Метод историзма. Конт разделял социологию на 2 больших раздела: 1) соц. Статика – она изучала «анатомию» общественного организма, которая изучала бы условия существования и функционирования общества. Основным элементом социальной структуры он считал семью. 2) Соц. Динамика – изучает законы развития и изменения соц. Систем. Разбирая роль различных факторов, которые влияют на общественное развитие, Конт разделил их на первичные (духовное и умственное развитие) и вторичные факторы (климат, раса, средняя продолжительность жизни). Согласно Конту человеческий разум прошел 3 ступени развития: 1. Теологическая (природа и общество с т.з сверхъестественных сил объединяются. 2. Метафизическая (явления природы и общества объясняют при помощи абстрактных философских принципов). 3. Позитивно- научная стадия (исследование реальных фактов).
Натурализм в социологии хiх – начала хх века.
Натурализм – социальные концепции, опирающиеся на методы и познавательные средства естественных наук. Базой натуралистических школ стал эволюционизм. Позитивной стороной национализма является стремление выработать объективную и строгую систему знаний, аналогичную есте6ственным наукам. Течения натурализма:
1.Социал-дарвинизм – пытается свести законы развития общества к биологическим законам естественного отбора, и выживание более приспособленных. Его главной идеей является попытка доказать, что в основании соц. Структуры лежат природные способности человека. Наиболее яркие представители: Спенсер, Кумилович.
1.1 Инстинктивное направление в социал- дарвинизме. Его стержнем является теория социального поведения, главная идея которой заключается в том, что причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты. Стадный инстинкт удерживает людей вместе.
2.Механицизм – к этой школе относятся концепции, которые сравнивают социальные процессы с физическими, и используют для объяснения социального мира понятия из механики, физики, энергетики (торговля с перемещением вещества в пространстве) Парето.
3.Географическая школа- проводятся исследования влияния различных факторов географической среды (климат, рельеф) на социальные явления.
4.Органическое направление (органицизм) – представители этого направления считали, что прототипом понятия общества является понятие организм. Органическая школа оказала большое влияние на развитие кибернетики.
5.Расово-антропологическое – социальную жизнь и культуру представители этого направления рассматривали как продукты расово-антропологических факторов, а социальное поведение, как поведение, зависящее преимущественно от биологической наследственности.