12.Характеристика современной семьи. Типы семей: гармоничные, деструктивные, формальные, неблагополучные, неполные, псевдосолидарные.

13.Психолого-педагогические основы семейного воспитания. Механизм воспитания: подкрепление, идентификация, понимание.

Характер влияния родителей на детей объясняется механизмами социализации ребенка.

Социализация ребенка (вхождение в жизнь) происходит через подкрепление, идентификацию и понимание.

Подкрепление – у ребенка будет формироваться тип поведения, который отвечает ценностным представлениям семьи о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Ценностные ориентиры в разных семьях существенно отличаются.

Родители одобряют, поощряют то поведение ребенка, которое соответствует их представлениям о «хорошем человеке» и наоборот стыдят, наказывают, если ребенок поступил в разрез с представлениями. Таким образом в сознание ребенка внедряют систему правил и норм поведения.

Идентификация – ребенок любя и уважая своих родителей подражает им.. необходимо создавать такие условия когда ребенок обратит внимание на образцы поведения.

Понимание – направлено на формирование самосознания ребенка и его личность. Родители делают это лучше всего, т.к. знают внутренний мир своего ребенка, реагируют на его проблемы.

14.Понятие “родительский дом”. Значение родительского дома для воспитания дошкольника, формирования микроклимата семьи.

Родительский дом – дом для ребенка, та среда обитания где он защищен от неизвестности, опасности окружающего мира.

Родительский дом дает ребенку:

• чувство защищенности – очень важно для нормального развития ребенка

• первый опыт созидания радости для других – помог маме накрыть на стол, нарисовал рисунок

• заповедная зона- в доме есть у каждого свое место (бабушкино кресло, стол ст.сестры), это одно из условий для сохранения чувства защищенности ребенка

Есть понятия «холодный дом» и «теплый дом». На «температурное» состояние дома влияет психологический микроклимат семьи. Он определяется поведением близких взрослых – мамы, папы, их направленность на других, желание и умение понимать их, учитывать интересы. Для ребенка важен эмоциональный покой, радостное общение с родителями, спокойный контакт с ними.

• формируется сознание своего «Я», своей значимости

• первое ощущение стыда, боли, отчуждения, если он нарушает семейные правила. Осознание того что «стыдно делать» приходит к ребенку на эмоциональном уровне. Так формируется чувство совести.

• в родном доме появляются не только родители, но и другие родственники. Чем гостеприимнее семья, тем общительнее дети, это облегчает им адаптацию к новым условиям (ДОУ, школа)

• родительский дом – это постоянство окружения (люди, обстановка, вещи)

• родительский дом подразумевает и свой неизменный порядок, традиции, обычаи. В каждой семье – свой стиль, свой порядок, своя система ценностей. Для уклада семьи важно все: как встают, как завтракают, о чем говорят.

• если семья неблагополучна, то в ней нет порядка, нет постоянства

Роль отца и матери, бабушки и дедушки в формировании личности дошкольника.

Отец и мать.

Родители — воспитатели своих детей. Они наделены равными правами и обязанностями. Но культурные традиции по иному распределяют роли отца и матери в воспитании.

Мать кормит, ухаживает и т.д. Отец — объясняет, охраняет. В основе этого распределения лежат природные начала мужчины и женщины: чуткость, нежность матери, физическая сила и энергия отца.

Материнские чувства не врожденные, а приобретенные. Характер отношения матери к ребенку в период беременности небезразличен для его развития. Существуют данные об аномальном внутриутробном развитии ребенка в процессе нежелательной беременности, некоторые психические расстройства у ребенка обусловлены холодным или отрицательным отношением матери. Поэтому ребенок требует ответственного отношения к себе еще до рождения. Отношения, которые складываются между ребенком и матерью после рождения оказываются основой, на которой развивается весь мир эмоциональных отношений человека.

У отца нет такой биологической связи, более того, у него происходят изменения не в лучшую сторону (больше хлопот, меньше внимания и любви от жены). «Синдром кувалды» - обозначают заболевания, которые обостряются или появляются у мужчин в период беременности жены и после рождения.

Дети меняют социальный статус мужчины, И к отцу, и к матери предъявляются одно и тоже требование: они должны охранять ребенка от превратностей жизни.

На разных возрастных этапах дети испытывают чувство привязанности к родителям в неодинаковой степени: малыш больше тяготеет к матери, девочка к отцу, в раннем возрасте дети интенсивно привязаны к матери.

В последние десятилетия изменилась функция отца в лучшую сторону: раньше его роль заключалась в том, чтобы добыть пропитание и защитить семью от внешней опасности. Сегодня пропитание добывают оба супруга, а более опасной стала внутренняя опасность:

душевная черствость, отчужденность, недостаток тепла. Мужчинам присущи многие черты, благоприятные для нормализации семейной атмосферы: великодушие, умение не заметить мелкие неурядицы, устойчивость в эмоциональном отношении, чувствуют юмор, но эти качества могут не проявляться, если их не стимулируют члены семьи. И тогда мужчина не реализует себя как отец.

Современные отцы проводят больше времени со своими детьми, и это благотворно действует на них. Для развития интеллекта ребенка важно, чтобы в его окружении были оба типа мышления: мужской и женский. Ум мужчины в больше степени направлен на мир вещей, женщина лучше разбирается в людях. У мужчин больше развиты способности к математике, к пространственной ориентации, к логическим рассуждениям. У женщин превосходство в речевом развития, в интуиции, в охватывании ситуации в целом. У детей, которых воспитывают одни матери развитие интеллекта идет по женскому типу. Отцу приписывают дисциплинирующее влияние, считают, что в основе нравственности лежит страх отцовского наказания. Ученые выявили обратную связь: у чрезмерно суровых отцов сыновья порой лишены способности к сочувствию, порой асоциальны.

Важной стороной формирования личности является осознание себя представителем определенного пола и овладение полоролевым поведением. Это возможно через пример поведения родителей, особенно отца. Он дифференцированно относится к дочери и сыну:

поощряет половое поведение. Например, поощряет дочь за участие в приготовлении обеда, а у мальчика такую деятельность не одобряет. Мать одинаково относится к обоим детям, без учета половых различий.

Сегодня каждый 3-й ребенок растет без отца, а у многих детей он лишь формально присутствует. Это тормозит половую социализацию поколений. Отсутствие отца понятие не столько демографическое, сколько психологическое. Если в семье нет мужчины, то это сказывается на развития и мальчика, и девочки. У девочки появляется подсознательная установка, что отец не нужен, что сказывается на ее семейные ожидания. Для мальчика мать становится образцом мужского поведения. А у женщины несущей в одиночку ответственность за воспитание ребенка, развиваются мужские черты:

решительность, властность, обострено чувство долга, поэтому она доминирует в семье, подчиняет себе сына или дочь + чрезмерная опека матери над ребенком. Он лишается инициативы, самостоятельности.

Вывод: отец и мать - первые воспитатели своих детей.

Бабушка и дедушка.

Ушинский их назвал «природными русскими педагогами». Отношения бабушек и дедушек имеют эмоциональную основу, лишены расчета. Но их участие в воспитании противоречиво, часто встречаются трения между поколениями.

Разница между поколениями зависит от скорости общественного прогресса. Вторая половина нынешнего века характеризуется стремительным развитием, опыт старшего поколения отстает от требований времени. Они не могут сказать «делай как я». Поэтому современные бабушки и дедушки не могут диктовать, как надо воспитывать детей.

Прародителям трудно себе представить, как будут жить внуки. Им не все бывает ясно в увлечениях внуков, не всегда бывают, согласны с воспитательным воздействием родителей. Появляется скептическое отношение к родителям. Это недовольство легко передается внукам, а в будущем восстановить подорванный бабушкой авторитет родителей будет нелегко. Ради счастья внуков надо искать согласия с собственными детьми, т.к. в воспитании детей родители больше устремлены в будущее «дети не живут, а жить готовятся», тогда как бабушка и дедушка осознают самоценность детства.

Современная семья меняется, все меньше семей, где бабушка и дедушка живут вместе со своими взрослыми детьми. Это ведет к ослаблению эмоциональных связей между поколениями. Это усугубляется тем, что не совсем гладко складываются отношения между свекровью и невесткой, тещей и зятем. Бабушки и дедушки эмоционально связаны со внуками, способны откликаться на все детские просьбы в отличии от вечно занятых родителей. Доброта дедушки и бабушки уравновешивают строгость родителей, часто они выступают в роли адвоката малыша.

У прародителей богаче опыт воспитания. Сами входили в мир — вводили своих детей — внуков. С бабушек и дедушек начинается «историческое» образование через приобщение к истории своей семьи. Дети осознают, что новое поколение живет в иных условиях. Складывается исторический образ. Как люди жили раньше, как трудились, отдыхали. Используются и другие источники исторических знаний: семейные реликвии, сказки, песни, поговорки и пословицы, загадки. Современные бабушки и дедушки в большинстве своем грамотные люди. Они способны не только понянчить внуков, но и оказывать на них нравственное влияние, расширять их кругозор. А для внука дедушка и бабушка — эмоциональный тыл.