46. В чому полягає специфіка пізнання соціальної реальності? Яке місце займає соціальна філософія по відношенню до всіх наук, що вивчають суспільні явища?

Людство ще не знайшло відповіді, що ж таке соціальне. Первинна якість соціального осягається через усвідомлення докорінної відмінності даного феномена від природно-тваринного світу. Таку відмінність відзначали майже всі філософи: від Конфуція до наших сучасників. В біології принципової різниці між людиною і твариною немає. Твар. і люд. "зроблені" з одного й того ж "матеріалу", за аналогічними зразками: голова, кінцівки, внутрішні органи тощо. Проте люд. і твар. — це зовсім різні істоти, як небо і земля. Однак головна відмінність полягає в способі життя. Тваринне життя здійснюється природним чином, тобто як існування. Людське — суспільним, соціальним як життєдіяльність. Суспільне життя — це реальний життєвий процес люд., що відбувається в конкретно-історичних умовах і характеризується певною системою видів і форм діяльності як способу свідомого перетворення дійсності. Вся філософська традиція пронизана думкою про те, що найістотнішою ознакою люд. життєдіял. є її свідомий характер. Саме здатність розмірковувати, здатність заглиблюватись у себе, щоб досягнути злагоди з собою й зрозуміти, у що ж вона дійсно вірить, що вона справді цінує і що ненавидить, — це ті хар-ки, які відрізняють людину як особливу істоту від іншого живого світу. Про люд. характер життєдіял. можна говорити з того моменту, коли людиноподібна істота виготовила перше знаряддя праці. Саме це і постає передумовою виділення люд.-подібної істоти з природно-тваринного світу й вихідним пунктом розбудови нею власного світу — соціального. Зміст і характер люд. життя визначається способом люд. діял-сті, одним з головних чинників якого є засоби виробництва. Іншим, не менш важливим чинником, стало спілкування людей засобами мови та інших символічних форм культури. Таким чином, соціум є особливий спосіб життя людей, головними чинниками якого є свідомість, діяльність і спілкування. Якщо твар. живе в природі, то люд. — в соціумі. У цьому зв'язку соціум постає як надприродний світ, що надбудовується над природою. Головною його ознакою є предметність. Соціум — це предметне буття люд., її існування в предметному середовищі, культурі. Але, предметність вибудовується люд. діял-стю з природного матеріалу. У цьому вимірі предметність є продовженням природи. В предметах, що оточують людину, немає нічого надприродного. І, разом з тим, предмети докорінно відрізняються від природи саме тим, що в них засобами діял-сті опредметнюється внутрішнє, притаманне лише людині усвідомлення довколишнього світу і заглиблення в себе. На запитання, що таке соціум, можна відповісти: це діяльне спілкування людей. Воно органічно вплетене в людську діяльність, відповідає різноманітним видам діяльності і постає як її передумова, бо саме через спілкування налагоджуються і осмислюються необхідні для діяльності зв'язки, обмін інформацією, фіксація набутого досвіду, передача його від покоління до покоління. Соціальна філософія (СФ) - це система теоретичного знання про найбільш загальні закономірності і тенденції взаємодії соціальних явищ, функціонування і розвитку суспільства, цілісного процесу соціального життя. СФ вивчає суспільство і соціальне життя не лише в структурно-функціональному плані, але і в її історичному розвитку. Безумовно, що предметом її розгляду є і сама люд., узята, проте, не "сама по собі", не як окремий індивід, а як представник соціальної групи або спільності, тобто в системі його соціальних зв'язків. СФ вивчає закони, згідно з якими в суспільстві складаються стійкі великі групи людей, стосунки між цими групами, їх зв'язки і роль в суспільстві.

47. Чи тотожні поняття «суспільство» і «соціум»? В чому Ви вбачаєте особливості біологічного і соціального вимірів сучасного українського соціуму?

48. Що таке суспільне буття? Що таке суспільна свідомість? Які концепції щодо співвідношення суспільного буття і суспільної свідомості існують в соціальній філософії?

49. В чому полягає протилежність ідеалістичного і матеріалістичного розуміння історії?

50. Як співвідносяться між собою людська діяльність і закони історії? В чому полягає специфіка законів історії? .

51. Що таке суб’єктивний фактор в історії? В чому полягає протилежність фаталізму і волюнтаризму визначенні ролі суб’єктивного фактору?

52. Які загальні методологічні принципи пізнання суспільних явищ виробила сучасна соціальна філософія? Наведіть приклади дієвості цих принципів,

53. Яку роль здатна відігравати особистість в історії? Чи існують межі свобода дій особистості?

54. Що таке соціальна структура суспільства? Назвіть основні компоненти етнічної та класової структури суспільства.

55. Як соціальна філософія визначає зміст суспільного прогресу? Які концепції щодо визначення критеріїв суспільного прогресу Вам відомі?

56. К.Ясперс в роботі «Сенс і призначення історії» пише про єдину долю людства і наявність глобальних проблем, які необхідно вирішити для збереження життя на Землі. Які з цих проблем Ви вважаєте найбільш актуальними? Ваші міркування щодо шляхів їхнього вирішення?