У р о к 27 Добро и зло

Цель: сформировать представление учащихся о добре и зле как этических категориях.

Учащиеся должны знать, что:

1) в понятии добра выражаются самые важные интересы, надежды, желания – наше стремление к человечности, гуманизму;

2) в понятие зла вкладываются представления о безнравственном, антигуманном, недобром;

3) добро и зло являются основными понятиями этики;

4) моральный человек строит свою деятельность так, чтобы увеличить добро и уменьшить зло.

Учащиеся должны понимать, что такое:

1) мораль;

2) добро;

3) зло;

4) аморальность;

5) безнравственность.

Учащиеся должны уметь:

1) раскрывать различные значения понятия «добро»;

2) доказывать, что зло коварно;

3) характеризовать критерии морального поведения.

Тип урока – комбинированный с элементами беседы.

Х о д у р о к а

I. Проверка домашнего задания.

1. Что, по вашему мнению, в большей степени стимулирует нравственное поведение людей? Расположите приведенные ниже положения по степени значимости:

а) боязнь общественного осуждения безнравственного поступка;

б) совесть и чувство нравственного долга;

в) стремление получить одобрение своего поступка со стороны окружающих;

г) желание делать, как все;

д) стремление следовать христианским заповедям;

е) уверенность в неизбежности возмездия за неблаговидные дела;

ж) убежденность в грядущем воздаянии за добрые помыслы и поступки.

2. Известный педагог В. А. Сухомлинский написал рассказ «Как на свете жить?» Прочитайте рассказ. Каков его смысл?

«У маленькой Кати большая радость – поправился ее папа. Больше года он болел, в больнице лежал, три операции перенес. Мама и Катя горевали. Не раз, бывало, проснется ночью Катя и слышит: мама тихо плачет.

А сегодня отец уже на работе. Здоровый и бодрый.

Встретила девочка во дворе двух своих одноклассников, Петю и Гришу, и поделилась радостью:

• Наш папа выздоровел!

Мальчики посмотрели на Катю с удивлением и, ничего не сказав, побежали гонять мяч.

Катя подошла к девочкам, игравшим в «классы».

• Наш папа выздоровел, – сказала она.

Одна из девочек, Нина, с удивлением спросила:

• Ну и что же?

Катя почувствовала, как к горлу подкатил тяжелый комок, дышать ей стало трудно. Она отошла к одинокому дереву и заплакала».

3. I группа выполняет следующее з а д а н и е:

Прочитайте фрагменты из сочинений древнекитайских философов. Сделайте необходимые выводы. Выскажите свое мнение по поводу обсуждаемой мудрецами проблемы.

а) «Человек по природе стремится к добру, так же как вода устремляется вниз. Вот перед вами вода: если хлопнуть по ней ладонью, заставить взметнуться, она подпрыгнет выше лба; если ее, взволновав, привести в движение, она поднимется в горы. Но разве такова ее природа? Только сила побуждает ее так поступать. И когда человека заставляют творить зло, с его природой поступают подобным же образом».

б) «Врожденные свойства – это плод действий неба, которых нельзя добиться учением и невозможно создать самому. Человек имеет злую природу. Добро в человеке это благоприобретенное. Нынешний человек от рождения стремится к выгоде. Это приводит к тому, что люди начинают соперничать между собой и проявляют неуступчивость. Человек с рождения проникнут ненавистью. Если следуют этому свойству человеческой природы, то у людей появляется желание причинить друг другу зло и уже не придется говорить о доверии и преданности».

Выражают ли данные высказывания гуманистическую точку зрения на человека? Ответ аргументируйте.

II группа. З а д а н и е. Прочитайте фрагмент из сочинения видного философа XV в. Пико делла Мирандола. Какие выводы вы можете сделать? Выражает ли он гуманистическую точку зрения на человека? Ответ аргументируйте.

«Тогда согласился Бог с тем, что человек – творение неопределенного образа, и, поставив его в центре мира, сказал: «Не даем мы тебе, о Адам, ни своего места, ни определенного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно своей воле и своему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь. Ты можешь переродиться в низшие, неразумные существа, но можешь переродиться по велению своей души и в высшие, божественные».

После выполнения этих заданий учитель может перейти к новой теме.