Введение в сказкотерапию

14

провел среди голубого цвета. К тому же в отличие от всех, кого стесняло их одеяние, он держался совершенно свобод­но и естественно. «Вот он!» — хотела крикнуть принцесса, но вдруг увидела второго кавалера, который был одет с таким же изяществом и держался так же непринужден­но, но, помимо всего прочего, выглядел гораздо более голу­бым, чем первый. Принцесса смешалась и под конец бала выбрала второго юношу. Каково же было ее разочарование, когда, сняв маску, перед ней явился Белый принц.

— Не грусти, — сказал он. — Впереди еще много балов, мо­жет под другими цветами вы почувствуете Голубое сердце.

Но бал следовал за балом, а она не находила его. Меж тем ее удивило, что не она одна ошиблась в выборе своей пары. Она встретила Зеленую принцессу и Желтую, и ока­залось, что они тоже обознались, но самое удивительное, что и их ввел в заблуждение Белый принц. Странно. Он мог показаться голубее Голубого принца, но почему же он был зеленее Зеленого и желтее Желтого? Не исключено, что он обладает способностью быть краснее Красного, коричневев Коричневого и тогда чернее Черного! И вот, чтобы прове­рить это, Голубая принцесса в праздник Лилового цвета нашла двух самых лиловых кавалеров, но выбрала не того, что был ярче, а второго. Это оказался Лиловый принц, и она отвела его к Лиловой принцессе. А в следующий праз­дник она также помогла оранжевой паре найти друг дру­га. Но их благодарность не облегчила ее сердце. Праздни­ки кончались, а она не нашла Голубого принца. В слезах, не простившись с хозяином, она покинула Белый дворец. Кто знает капризы судьбы? Может, чтобы обрести счастье, не­обходимо пережить отчаяние?! С Голубой принцес­сой случилось чудо! Она двигалась, не выбирая до­роги, и вдруг попала прямо к Голубому принцу. Будь это сказка, тут бы и радостный конец всей истории, но в жизни все происходит намного слож­нее. Теперь Голубой принц усомнился в принцес­се. Может, в нем сохранилась обида с недавнего бала, когда она отдала предпочтение его сопернику, а мо­жет, и на самом деле что-то изменилось и в самой принцессе. 14

— Послушайте, — сказал он, — в вас действительно много голубого, но отчего в вас еще какие-то цвета? Я вижу что-то зеленое, еще что-то желтое, еще лиловое. Вы, милочка моя, какая-то разноцветная. И я не могу в вас поверить!

Бедная Голубая принцесса покинула Голубой дворец, кото­рый так напоминал ей собственный. Вот горе! Что ей ос­тавалось делать, как не вернуться к Белому принцу за со­ветом.

— Меня отвергли, — сказала она, — что делать? Может, я смогу стать Белой принцессой?

— Это трудно, — ответил Белый принц. — Но если очень хотите, можете попробовать. Прежде всего вы должны научиться не отрицать мир тех, кто иной, чем вы. Вам придется посетить королевства всех цветов и найти в них самые драгоценные вещи. Нет большего сокрови­ща, чем истина, потому найдите в каждой стране ее ис­тину и принесите ко мне. В помощь я подарю вам вол­шебную свечу из своего дворца. При ее свете вы не ошибетесь.

И вот Голубая принцесса отправилась в дальнейшее пу­тешествие. Много стран посетила она и всюду отыскивала истины, о которых говорил Белый принц. Стоило ей среди дня зажечь его свечу, и множество предметов теряло свой цвет, а те, что его сохраняли, и были истинными. И в Жел­том королевстве она нашла спелые колосья ржи и аромат­ный мед, а в Зеленом — траву и листья. Из Красной стра­ны она взяла маки и вино, из Фиолетовой — аметисты, из Сиреневой — сирень. Эти вещи обладали своим цветом изначально и не менялись ни при каких условиях.

— Ну вот, вы многое познали, и теперь вам легче найти счастье! — сказал, улыбаясь, Белый принц, когда принцесса вернулась.

— Я устала искать, — промолвила она.

— Ну что же, тогда ожидайте его! И снова весной в Белом дворце был устроен Праз­дник Неслучившихся встреч. Но на этот раз прим цы должны были искать своих принцесс. В день Го

лубого цвета на первый же танец Голубой при,,, пригласил Голубую принцессу.

Введение в сказкотерапию

129

— Нет, нет, — отказалась она. — Поищите еще. Быть может, вы найдете более голубую? А я всего лишь разно­цветная.

В смущении отошел от нее принц, шепча, что не видел более голубой, чем она, а принцесса спряталась, вся в сле­зах, не желая принять свое счастье, которое так долго не давалось ей. А толпа унесла Голубого принца. В заключе­ние праздников был устроен Белый бал. Среди всеобщей белизны, сама того не замечая, выделялась Голубая прин­цесса. На ее пышном кружевном платье, напоминавшем лебединые перья, лежал восхитительный, неповторимый голубой отблеск ее глаз. Толпа отступила, любуясь ею и недоумевая, почему она нарушает условия бала — быть в чисто-белом наряде. Никто не решался подойти к ней, чтобы пригласить на танец, она одиноко сидела в кресле, и глаза ее были полны слез.

Вдруг один из белых* кавалеров пересек залу и, подойдя к принцессе, преклонил перед ней колено. Звучала тихая музыка, и они понеслись по зеркальному паркету, пленяя легкостью и грацией движений. Восхищенный шепот по­бежал среди гостей. Конечно, кавалером Голубой прин­цессы мог быть только сам хозяин дворца — Белый принц! Никто иной не посмел бы с такой простотой и сме­лостью восстановить нарушенный этикет Белого бала. Так думала и сама Голубая принцесса. И вот праздник закон­чился, она благодарно протянула руки своему кавалеру, и он снял маску. Она узнала Голубого принца. Могла ли она еще искушать судьбу? Конечно, нет. Голубая принцесса не стала белой, но, открыв истину каждого цвета, обрела счас­тье в своем. И в настоящем мире, в лучах настоя­щего солнца, ее владения были не так уж малы, если

вспомнить хотя бы про голубое небо и голубое море...

...Как вам эта история? НИ: Очень красивая.

¹ I Тронула ли она вас? Быть может, у вас возникли

особые мысли или чувства? | | Я бы тоже хотела найти своего принца.

132

Основы сказкотерапии

Ск: Сейчас пока ничего. Жить с этим. А у вас не возникло вопроса, зачем я вам рассказала эти истории?

Кл: Ну, наверное, это как-то связано с моей ситуацией.

Ск: Вы совершенно правы. И, наверное, знаете, как связано?

Кл: И первая, и вторая история мне близки.

Ск: Похоже, что они описывают разные грани вашего состоя­ния. Можно активно искать свое счастье, совершая ошиб­ки, преодолевая препятствия, но для этого нужны силы. Можно найти компромиссное «между». Дело в том, что сейчас у вас завершился очень важный этап — вы отдели­лись от родительской семьи. Не стоит торопиться с выбо­ром пути. Сейчас вас никто не торопит. Наслаждайтесь свободой, узнавайте свои привычки, желания, динамику на­строения. Ваше собственное Приключение уже началось, и пусть оно будет более увлекательным, нежели чем у героя рассказа Альтова. Сейчас ваша задача — НАБЛЮДАТЬ за собой. Голубой принцессе сначала нужно было понять свой цвет, потом истину каждого цвета, и когда она поняла свое место и значение, она обрела свое счастье. Так что просто позвольте себе наблюдать за собой и наслаждаться свободой!

* * *

Благодаря рассказыванию историй сказкотерапевт имеет возможность описать состояние клиента. При­общая его к информационному пространству мета­форы, психолог смещает акцент с Социального, обы­денного, на Тонкое. Сказки, притчи, истории опреде­ленным образом «резонируют» с внутренними процессами клиента, происходит необычное «узнава-^£^5? ние» себя. Таким образом, человек получает еще один «инструмент» для понимания, основанный на эсте

Введение в сказкотерапию

15

тическом восприятии мира. Это с одной стороны. С другой, при­общая клиента к информационному пространству метафоры пу­тем рассказывания сказок, мы косвенно даем ему понять, что он не одинок в своих переживаниях, мыслях, чувствах. То, что происходит с ним — закономерно и естественно, ибо обусловле­но архетипами и мифологемами. Итак, благодаря рассказыва­нию историй мы имеем возможность более тонко описывать состояние клиента, показывать ему «со стороны» пути дальней­шего движения.

Ориентиром для подбора историй является актуализирован­ный архетип, мифологема. В нашем примере у клиентки явно были актуализированы архетип Дороги, мифологема выбора пути, а также архетип Борьбы. Поэтому первая история была связана с выбором, дорогой; а во«йторой иронично обсуждалось иллю­зорное разрешение архетипа Борьбы.

Итак, приобщение клиента к информационному пространству метафоры, помимо задач эстетического воспитания, «работает» на решение двух важных психологических задач:

□ метафорическое описание актуального состояния клиента и альтернатив дальнейшего движения;

□ «удобрение» и расширение собственного ассоциативного поля клиента.

Вторая задача связана с подготовкой к созданию клиентом собственных историй. К сожалению, многие люди не пользуются преимуществами образного мышления, предпочитая абстрактно-логическое. Однако в реше­нии проблемных ситуаций часто требуется именно воображение.

Благодаря воображению человек имеет возмож­ность моделировать образ будущего. Тонкая реаль­ность воображаемого мира может быть свободна от канонов, условностей и запретов Социальной реаль-

Основы сказкотерапии

КООТИ. Поэтому задачей сказкотерапевта является актуализа­ция ресурсов образного мышления, воображения.

Однако здесь мы сталкиваемся с серьезной проблемой, свя­занной с высокоэффективной работой «индустрии образов». Пер­сонажи кинематографа, комиксов, фэнтези, компьютерных про­грамм оккупируют территорию воображения современного че­ловека. В наших головах оседает слишком много «штампов». Поэтому для того, чтобы актуализировать собственные ресурсы воображения, необходимо читать сказки и задумываться над их смыслами. Поэтому прежде чем предложить клиенту сочинить собственную историю, сказкотерапевт рассказывает ему множе­ство сказок сам.

Создание клиентом собственных авторских историй. Исто­рии, которые создаются человеком на втором этапе консульти­рования после последовательного приобщения к информацион­ному пространству метафоры, чрезвычайно ценны. Собственно, в них содержится жизненная программа. В этих авторских исто­риях переплетаются Тонкая и Социальная реальности, и отра­жается узор Субъективной реальности нашего клиента, его уни­кальные представления о собственном Приключении.

Задача сказкотерапевта — сохраняя ощущение целостнос­ти от творческого продукта клиента, помочь ему расшифровать то, что подсказывает его бессознательное. В авторской сказке всегда можно найти направление для дальнейшего движения.¹

Итак, в общем виде алгоритм работы сказкотера­певта на втором этапе консультирования можно пред­ставить как пять последовательных шагов:

¹ Подробнее об этом читайте в книге Т.Зинкевич-Евстиг-неевой и Е. Тихон эй «Проективная диагностика в ска о-терапии», СПб., «Речь» 2005.

Введение в сказкотерапию

16

1. Приобщение к информационному пространству метафоры (своеобразный «разогрев», расширение ассоциативного Поля);

2. Создание условий для сочинения клиентом собственной сказки;

3. Совместный с клиентом анализ его сказки;

4. Выделение стратегии, путей дальнейшего движения на сим­волическом уровне;

5. Формирование программы социальной самореализации (адаптация выделенной стратегии или путей к актуальным со­циальным условиям и возможностям).

Таким образом, основной процесс сказкотерапии можно уло­жить в два этапа: «Начало Приключения» и «Поиск Пути». В результате клиент «полулает в руки» им самим же разрабо­танную «программу» самореализации, своего Приключения. Нуж­но ли поддерживать его на протяжении всего Приключения? Этот вопрос решается в каждом конкретном случае. Ведь в сказочной традиции уместно появление у героя помощников в тех ситуациях, когда он не может справиться с ситуацией само­стоятельно.

Мы рассмотрели общую модель, логику консультирования. Но, перефразируя известную поговорку, можно сказать: сколько людей, столько и проблем. И в каждом конкретном случае бу­дет своя стратегия, своя комбинация. Собственно, в этом и про­является мастерство сказкотерапевта.