- •Історія зарубіжної педагогіки Школа, виховання і педагогічна думка в країнах Стародавнього Сходу, Греції та Риму
- •Виникнення виховання в зарубіжних країнах. Перші школи, їх типи
- •Навчання і виховання в країнах: Стародавнього Сходу /Шумер, Єгипет, Індія, Китай та ін./
- •2. Виховання і школа в Стародавній Греції
- •3. Виховання і школа в Стародавньому Римі
- •Педагогічні ідеї Сократа, Платона, Арістотеля, Демокріта, Квінтіліана
- •Розвиток школи, виховання і педагогічних ідей у середньовічній Європі, епоху Відродження і Реформації
- •1. Виховання, школа і педагогічна думка у феодальному суспільстві
- •2. Церковно-монастирські школи
- •Рицарське виховання
- •4.Міські (магістратські) школи
- •5. Середньовічні університети
- •Школа і педагогічна думка в епоху Відродження
- •Ранні соціалісти-утопісти про виховання і освіту
- •Реформація і школа
- •Єзуїтське виховання, його особливості
- •Життя та діяльність я.А. Коменського (1592-1670 рр.)
- •Лекція 14. Шкільництво, виховання і педагогічна думка країн Європи в хуп-хупі ст. /д. Локк, д. Белерс, ж.-ж. Руссо та ін./
- •Лекція 15. Розвиток школи і педагогіки в країнах Європи в хіХст. /й. Песталоцці, а. Дістервег, й. Гербарт, г. Спенсер та ін./
- •Лекція 17. Головні тенденції розвитку школи і педагогіки зарубіжних країн у першій половині XX ст. /д.Дьюі, г.Кершенштейнер, в.Лай, е.Мейман та ін./ .
- •Лекція 18. Сучасна національна система освіти в розвинених країнах
Ранні соціалісти-утопісти про виховання і освіту
Томас Мор (1478—1535)—видатний англійський соціаліст-утопіст, у своєму творі «Золота книга про найкращий лад і про новий острів Утопія» виступив з критикою економічного і політичного ладу в Англії, а також зробив спробу дати характеристику освіти і виховання дітей і молоді на фантастичному острові Утопія. Він писав, що на цьому острові всі жителі працюють, держава піклується про освіту і виховання всіх громадян, які навчаються в школах рідною мовою, опановують арифметику, геометр ію, природознавство, астрономію, діалектику, музику. В процесі навчання широко використовуються наочні посібники, велика увага приділяється фізичному вихованню, гімнастичним та військовим вправам, трудовому вихованню (діти працюють разом з дорослими, вивчають землеробство і ремесла). Усі дорослі громадяни мають можливість займатися самоосвітою, до їх послуг бібліотеки і музеї. Наука і мистецтво доступні для всіх трудящих: «Утопійці,— писав Т. Мор,— володіють усіма науками свого часу». Чим людина більше знає і вміє, тим більшою пошаною вона користується в суспільстві. Чоловіки і жінки повинні мати рівні права і можливості для здобуття освіти. Незважаючи на те, що Мор вірив у можливість побудови соціалістичного суспільства на основі ремісничого виробництва, що його соціалізм мав утопічний характер, все ж його педагогічні ідеї мали велике значення в розвитку педагогічної думки.
Томазо Кампанелла (1568—1639)—італійський мислитель, який виступав за республіканський лад. У своєму творі «Республіка Сонця» у досить фантастичній формі показав життя людей у соціалістичній державі, верховним керівником цієї держави є вчений — «Сонце» (метафізик), його помічники—Мон» (могутність), «Сін» (мудрість), «Мор» (любов) керують обороною держави, розвитком економіки, науки і мистецтва, побутово-сімейними справами. Усі громадяни держави-міста працюють, займаються землеробством і ремеслами; вони мають можливість поповнювати знання самоосвітою, до їх послуг бібліотеки, музеї, картинні галереї, численні вчені — граматики, поети, політики, історіографи, моралісти, космографи, астрономи, геометри, фізики, медики та ін.
Освіта і виховання дітей і молоді зосереджена в руках верховного правителя держави-міста та його помічників.
Усі діти дошкільного віку виховуються в спеціальних групах під керівництвом нянь-виховательок, а потім у школах вивчають науки рідною мовою, займаються гімнастичними вправами (ігри, біг, метання диска), працюють у майстернях (взуттєвій, ковальській, столярній, художній та ін.), в полі, на городі, ознайомлюються із землеробством і тваринництвом. На думку Кампанелли, навчання і виховання дітей має бути таким, щоб із шкіл не виходили «дармоїди і злодії».
Педагогічні ідеї Томазо Кампанелли, хоч в них було багато наївного, утопічного, занадто фантастичного, все ж відіграли велику роль у розвитку передової педагогічної думки багатьох народів світу.