§7. Подготовка школьников к личной жизни

Нравственное воспитание предполагает подготовку человека к счастью в личной жизни, это требует особого рассмотрения тонких и сложных вопросов полового воспитания в их педагогическом аспекте.

Реальная жизнь людей состоит из двух диалектически взаимообусловленных сфер — общественной и личной.

Сфера общественной жизни распространяется на область производственных отношений; личная жизнь, охватывает область внепроизводственных отношений. В ней проявляют себя родственные отношения, наиболее интимные человеческие отношения: любовь, дружба. В этой сфере жизнедеятельности личности происходит самообразование, самовоспитание, подготовка к общественной деятельности и т.п.

Воспитательные учреждения, если они, действительно, во главу угла ставят задачу подготовки молодёжи к реальной жизни, не могут выпускать из поля зрения подготовку подрастающих поколений к личной жизни, к будущей семье.

Семья по праву считается самым передовым «семейным институтом» в мире. Основным мотивом вступления в брак, создания семьи в нашем обществе стала любовь — нравственная основа семьи.

Семья — тонкий, сложный, многофункциональный организм. В ней как бы переплетаются линии семейного «рисунка»: нравственная, психологическая, воспитательная (духовная), экономическая, юридическая, биологическая (половая). И достаточно какой-нибудь из этих составляющих «сработать» неправильно, как над всем «организмом» нависнет угроза.

Задача школьного и семейного воспитания сводится к тому, чтобы по всем этим «составляющим» подготовить молодое поколение, научить его строить личную жизнь, полную радости и счастья.

В жизнедеятельности человека фактор пола представляет существенное звено. Нормальное его проявление находит свое выражение в половой любви. Но сведение последней только к физиологии является наветом на человека, вульгарным упрощением этого богатого чувства.

В половой жизни проявляется не только природой данное, но и культурой привнесенное.

Памятуя это, воспитатели должны выдвигать в центр внимания не глушение чувства другому полу, которое выступает определяющим в деле сохранения вида, является источником появления новых жизней, а утверждать культуру и красоту человеческих чувств, раскрывать богатство чувства отцовства и материнства, продолжения рода, воспитывать молодежь в таком духе, чтобы они только по любви могли наслаждаться половой жизнью и чтобы свое наслаждение, свою любовь и свое счастье они реализовали в семье.

Задача эта не из легких, но она может быть успешно решена совместными усилиями семьи и школы.

Прежде всего здесь обращает на себя внимание воспитание воли школьника, ибо самообладание всегда было вопросом силы воли.

Волевое регулирование поведения является сознательным направлением умственных и физических усилий на достижение цели или удержание от активности.

Воспитание воли должно начинаться с раннего возраста. Жизнь с момента рождения учит ребенка ждать. Он постепенно приучается сдерживать свои естественные потребности на все более продолжительное время.

Те родители и воспитатели, которые немедленно удовлетворяют желания детей, воспитывают личность, которая не сможет в будущем сдерживать своих желаний. Молодые люди, не научившись сдерживать своих желаний, контролировать их в детстве, не смогут построить настоящую семью, так как в семье сталкиваются желания супругов, происходит как бы противопоставление воли другого, и тот, кто не привык считаться с чужой волей и сдерживать свои желания, много и тяжело страдает от столкновения с действительной жизнью, именно в смысле неумения ждать или отказываться от своих желаний. Столкновения с жизнью для такого человека очень непривычны и тяжелы.

Самодисциплина и организованность в любви есть результат волевого усилия, результат воспитанной с детства воли.

Многочисленными наблюдениями доказано, что период полового созревания, проходит у подростка спокойно, если его внимание (всякий волевой акт основан на внимании) отвлечено разнообразными видами деятельности. Большую роль в «отвлечении» играют физкультура и спорт (они же являются существенными факторами закаливания воли). Но чрезмерные надежды на физкультуру и спорт - не должны иметь места, так как, кроме простой мышечной работы, необходима деятельность ума, захватывающая человека.

Моральная закалка личности, формирование «нравственного иммунитета» происходят в процессе общенравственного воспитания, базой для которого служит мораль.

Но отношения между полами — ситуация конкретная. И если мораль не хочет быть простым сводом абстрактных догм, а действенным орудием формирования личности, она должна быть в нашем случае конкретизирована до половой морали.

Утверждать норму отношения необходимо с детских лет. В дошкольном возрасте ребенку необходимо разъяснять, что девочка физически слабее мальчика, а потому с ней нельзя играть в такие игры, как чехарда, «куча мала». Это - мальчишеские игры.

В младшем школьном возрасте мальчикам необходимо внушить, что они - будущие мужчины, а одним из качеств мужчины является оберегание девочек от всего того, что может им причинить боль. Мальчикам говорится, что их матери тоже когда-то были маленькими девочками. Они к матерям относятся ласково и нежно; так же ласково и нежно надо относиться к девочкам. Опыт показал, что такие разъяснения оставляют след в детской душе способствуют выравниванию отношений между мальчиками и девочками.

В средних классах школы усложнение нравственного просвещения может идти по линии разъяснения учащимся таких понятий, как мужская гордость, женская честь и др. В старших классах раскрывается глубина понятий: мужественность, женственность, рыцарское отношение к женщине.

B процессе подготовки подрастающих поколений к семейной жизни, наряду с яркими положительными примерами, иллюстрирующими то или иное положение, необходимо приводить отрицательные примеры. Это заставляет воспитанников сопереживать; способствует исправлению их взглядов и оценок. Педагогу, воспитателю следует чаще задавать ученикам вопрос. «А как бы вы поступили?», «А как вы считаете?». Это активизирует мышление, повышает силу значимости воспринятого, оставляет глубокий след в чувствах и сознании воспитуемого.

Полученные знания способствуют «очеловечиванию» полового инстинкта, делают его благороднее. Половой инстинкт становится источником радости и счастья, а не беды и печали.

Одна из задач воспитателей - научить растущего человека любить. Решение задачи состоит из нескольких слагаемых. Первой из них является воспитание способности любить. А это значит, что у детей надо, прежде всего, воспитать «контактную способность».

Иногда дошкольники привязываются друг к другу. Старшие шутя называют детей женихом и невестой, смеются над детьми, чем вызывают ложный интерес к обычному явлению, которое ни в какой степени не связано у ребенка с эротическими чувствами.

Даже, когда ребенок говорит, что она (он) любит его (ее), он с (она) будет ее (его) мужем, женой (жениться будем), это не должно пугать воспитателей.

Ребенку следует сказать, что если ему интересно играть с ней (с ним), то пусть играют и дружат.

Закрепляя правомерность таких отношений, мы должны сами правильно воспринимать привязанность и, начиная с дошкольного возраста, популяризировать бескорыстие в служении мужчины женщине и наоборот, популяризировать дружеские отношения.

В начале полового созревания влюбленность имеет уже усложненный характер, а в юношеском возрасте переходит в сложный.

Но и теперь, если нет провоцирующих моментов в окружении, возникшее чувство чисто и идеально.

Отношения между полами могут принять форму ухаживания. Это напрасно пугает воспитателей. Напротив. Используя создающуюся эмоциональную атмосферу, необходимо закреплять в сознании воспитанников черты рыцарственности, мужественности, развивать чувство симпатии, долга. Влюбленность в юношеском возрасте - явление совершенно здоровое и нормальное.

Иное дело, что в силу психической незрелости и неустойчивости интересов и идеалов эта влюбленность порой случайна. Юноша не может сам разобраться в своих переживаниях. Ему нужна помощь, нужен совет, подсказка, какие поступки красивы, а какие безобразны, или, более того, - опасны. Особенная нужда в добром совете возникает тогда, когда у юноши возникают порой довольно сильные переживания из-за отсутствия взаимности.

На помощь должен прийти воспитатель. Но нередко бывает, что родители и воспитатели, вместо заботы о воспитании чувств, наносят оскорбление чувствам и, тем самым, заставляют юношу или девушек «уйти в себя», что в юношеском возрасте очень опасно. Научить любить, научить узнавать любовь,— это значит научить уважать самого себя, научить человеческому достоинству.

Для этого в условиях школьного и семейного воспитания имеются большие возможности. Девушек необходимо убеждать в том, что их обаяние пропорционально девичьей гордости, достоинству, чести. С юношами следует вести разговор о том, что истинная мужественность раскрывается в благоговейном отношении к девушке, в умении беречь ее честь, оправдывать девичье доверие.

Эмоциональным компонентом полового созревания является влюбленность. Периоду юношеской любви свойственны романтичность, возвышенность, обострение эстетического восприятия.

Используя эти заложенные в юношеском возрасте особенности, воспитатели могут закрепить в сознании положения о красоте и возвышенности любви.

Утверждая нравственность в отношении полов, мы имеем возможность в ходе изучения истории, литературы и других предметов раскрывать понятия донжуанства, развенчивать «любовные победы», раскрывать красоту настоящего чувства любви. Широкие возможности открываются и во внеклассной работе.

Раскрытие отрицательного в отношениях полов и противопоставление ему положительного не должно - носить подчеркнутого характера, тенденциозности, а «мягко» вноситься в излагаемый материал, где есть для этого естественная возможность.

Важно сформировать у школьников чувство стыда, часто играющего роль саморегулятора полового инстинкта; это служит, нравственному совершенствованию, показывает власть разума над чувственными порывами.

Раскрывая те или иные понятия, педагог приводит отрицательные примеры и противопоставляет им яркие положительные.

Опыт убеждает в том, что, не исключая педагогики положительного примера, мы должны проводить воспитание и на отрицательном, особенно в интересующей нас области. Это заставляет учеников переживать и вызывает нужную моральную оценку.

Проведение воспитательной работы в интересующем нас плане должно учитывать разницу интересов у юношей и девушек по годам школьного обучения. Например, юноши 7-го класса больше интересуются проблемами, как надо себя вести с девушкой, чтобы ей понравиться, можно ли дружить с более старшей по возрасту; девочек того же возраста интересует: может ли быть любовь вечной, с первого взгляда, в 11-м классе проявляется интерес к браку, семье, кто должен первым объясниться в любви и т.д.

Анализ вопросов говорит о желании отрегулировать свое поведение в соответствии с принятыми в обществе нормами.

Семья - это родители и дети. В этой связи выступает задача подготовки нашей молодежи к обязанностям отцовства и материнства.

В каждой девушке природой заложен инстинкт материнства, в каждом юноше - инстинкт отцовства. Опора на эти природой данные человеку особенности должна быть использована в процессе подготовки подрастающих поколений к личной жизни для закрепления у девушек и юношей чувства внутреннего целомудрия - ощущения заветных непереступаемых границ.

Решение задачи воспитания целомудрия облегчается еще тем, что каждый человек хочет быть здоровым. И потому разъяснение врачом вреда ранних интимных связей для своего здоровья и для здоровья потомства выступает своеобразным тормозом половой чувственности.

Готовя молодежь к духовной функции семьи, необходимо с младшего школьного возраста приучать более старших детей к заботе о младшем, к чуткому и внимательному отношению к малышам.

Одновременно такая направленность в воспитании способствует выработке чувства долга, что имеет огромное значение в личной жизни.

В выпускном классе средней школы, видимо, целесообразно прочесть цикл бесед на тему: «Отцовство и материнство», «Женщина - жена и мать» (для девушек), «Как надо относиться к будущей матери» (для юношей), «Первая помощь новорожденному» ( для всех) и др.

Одним из звеньев подготовки подрастающих поколений к личной жизни выступает их юридическая подготовка к семейно-брачным отношениям.

Семья, как коллектив, имеет такие признаки: родство, совместное проживание, совместный бюджет. Она является не биологическим, а социальном единством. Кроме морали, выступающей главным регулятором отношения между полами, отношений в семье, регулируются еще и правовыми нормами.

Исходя из того, что право учит человека тому, как в духе норм нравственности осуществлять свои и выполнять обязанности, целесообразно вооружать учеников знанием основ законодательства вообще, основ семейного законодательства, в особенности.

Юридическая практика показала, что многие люди, подвергающиеся судебному разбирательству, до совершения того или иного преступления, не знали законодательных правовых положений.

В целях профилактики разных преступлений среди молодежи необходимо, начиная уже с пятого класса, раскрывать ученикам статьи кодекса, связанные с пьянством, хулиганством; в восьмом классе - с уголовной наказуемостью за посягательство на женскую честь.

Данная работа может проводиться как на уроке истории, литературы, так и во внеклассной работе школы.

Опыт показал, что большой воспитательный эффект достигается тогда, когда вопросы права излагает юрист.

Теме семейного права может быть посвящен урок этики.

Перед учащимися следует раскрыть вопросы необходимости регистрации брака, уголовной наказуемости такого феодально-байского отношения к женщине, каким выступает многоженство. Затем следует раскрыть права и обязанности супругов в семье, особенно акцентировать внимание на обязанностях, ответственности родителей за воспитание детей.

Изложение юридического материала следует вести юристу не «сухим» языком, а рассматривать раскрываемые положения на конкретных живых примерах.

Процесс подготовки подрастающих поколений к личной жизни включает в себя и гигиенический аспект. Имеются в виду как общегигиенические вопросы, так, в частности, вопросы гигиены пола.

Санитарно-гигиенический аспект проблемы подготовки подрастающих поколений к личной жизни решается совместными усилиями педагогов и медиков.

Гигиена мальчика, девочки — это не только гигиена развивающегося детского организма, а и специальная гигиена растущего мужского и женского организма, которые в будущем будут выполнять ответственнейшую функцию отцовства и материнства.

Содержание и формы санитарного просвещения в детском коллективе по гигиене девочек, мальчиков, юношей должны соответствовать возрасту детей.

Опыт убеждает в том, что санитарно-гигиеническое просвещёние дает значительный воспитательный эффект, когда одновременно ставятся вопросы нравственного порядка. Например, как должна девушка вести себя с юношей, кто виноват в том, что юноша позволяет себе недозволенное с девушкой и т.д. В беседах необходимо рассматривать вопросы о вреде алкоголя, курения; с юношами и девушками следует говорить о венерических заболеваниях, абортах, импотенции. Естественно, что беседы проводятся отдельно для юношей и отдельно для девушек.

Значительный отзвук в юношеской среде вызывают специальные научно-популярные фильмы проекта «Общее дело» в 3 частях: детский алкоголизм, взрослый алкоголизм, женский алкоголизм; а также фильмы «Человек-Мальборо», «Сущность табакокурения» и лекции О.Г. Торсунова «Вредные привычки», В.Г. Жданова: «Алкогольный и наркотический террор против России» и др.

Подведем итоги сказанному.

В условиях нашей действительности личная жизнь находится в тесной взаимосвязи и взаимозависимости с общественной жизнью, определяется интересами и потребностями последней, базируется на нравственности.

Одной из причин того, что среди некоторой части молодежи еще, к сожалению, имеют место аморальные поступки, является педагогический формализм в решении сложных процессов зарождения и становления настоящих и красивых, человеческих чувств, отсутствие должного внимания со стороны воспитателей к личной жизни подрастающего поколения, ее формированию и воспитанию.

Подготовка подрастающего поколения к личной жизни — сложный единый процесс, осуществляемый под влиянием различных факторов. Решающую роль оказывает влияние общества и саморегулирование поведения индивидуума на базе определенного нравственного содержания личной жизни.

Задача формирования нравственных основ личной жизни является не только проблемой общего нравственного развития молодого поколения, но и проблемой проникновения нравственных идеалов, «образцов» в среду личных отношений, взаимоотношений полов.

Воспитательная работа по подготовке подрастающих поколений личной жизни должна вестись не эпизодически, а систематически, начиная с дошкольного возраста, педагогически целенаправленно, следовательно, с учетом возрастных особенностей школьников.

ЛИТЕРАТУРА

Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. «Просвещение», М, 1968.

Гордин А.Ю. Нравственное воспитание школьников в труде (V—VIII классы). М.: Просвещение, 1967.

Кон И. С. Социология личности. М., Политиздат, 1967.

Коротов В.М., Лихачев Б.Т. Методика педагогического воздействия. М.: Просвещение, 1967.

Макаренко А. С. Половое воспитание. Соч., изд. 2-е, т. 4.

Нравственное воспитание школьников ∕под ред. Марьенко И.С, Просвещение, 1969.

Примерная программа воспитания учащихся восьмилетней и средней школы (проект) под ред. И.С. Марьенко. М.: Просвещение, 1968.

Сухомлинский В.А. Нравственный идеал молодого поколения. Изд. АПН РСФСР, 1963.

Визгерд Я.А. Малафеев И.А. Педагогика школы. Учебное пособие. Ч. 2. /Под общей редакцией И.Е. Шварца.- Пермь: Издательство ПГУ, 1969.- с. 5-37.

Примечание: внесены изменения в текст Станишевской Э.А.

21