§5. Метод убеждения

Приучение детей к правильным реакциям на внешние раздражения, создание у них системы нравственного поведения почти всегда сопровождается пояснениями, почему надо поступать так, а не иначе. Привычка, опыт, освещенные светом разума и понимания, к тому же окрашенные светлыми чувствами, запечатлеваются как убеждения, становятся руководством в дальнейшей жизни.

Для маленьких ребят — дошкольников и даже для первоклассников используют различные формы внушения, а иногда весьма элементарные приемы и средства убеждения. Для них порой бывает достаточно простого требования: «делать надо так!» и лако­ничного пояснения: «все так делают»...

Но чем старше становятся дети, тем менее убедительней будет для них подобная «аргументация». Требования приходится мотивировать, разъяснять общественный смысл вежливости, предупре­дительности, бережливости и других моральных понятий.

Метод убеждения помогает сформировать и такие нравственные понятия, которые в личном опыте еще не отражены (например: мужество, бдительность, самоотверженность). В этом случае цель применения метода убеждения заключается в психологической подготовке к свершению нравственных поступков. Существуют разнообразные формы метода убеждения. Одна из них — индивидуальная или групповая беседа, в которой протекает объяснение сущности нравственных явлений, называется этической, в отличие от бесед научные и другие темы. Поводом для этической беседы служат нередко факты, наблюдаемые в классе или в школе: случаи хамства, заносчивости, ложного геройства, трусости или доброго отношения к матери, заботы о маленьких детях, правдивости. Но темы для бесед по вопросам нравственности черпаются из жизни, из литературы и др.

В младших классах тема анализируется сравнительно неглубоко, но уже в средних, а тем более в старших она освещается всесторонне, тщательно рассматривается, осмысливается теоретически.

Чтобы ученики могли подготовиться к беседе, им предлагаются вопросы, над которыми надо подумать, указывается литература по теме. Особенно хорошо нужно готовиться к беседе самому руководителю: обдумать последовательность обсуждения темы, формулировку вопросов, четко определить основные положения и выводы, к которым надо привести учащихся, подобрать убедительные примеры для доказательства своих убеждений. Беседа должна носить характер свободного обмена мнениями. Ложные представления учеников нельзя просто объявлять неправильными, необходимо доказать их ложность, не унижая учеников грубыми ядовитыми замечаниями. Полезно привлекать для иллюстрации репродукции картин мастеров живописи, художественную литературу, материал из кинокартин, пословицы и поговорки.

В практике школ встречаются случаи, когда беседа превращаемся в лекцию — говорит учитель, учащиеся только слушают. Теряется смысл проведения беседы. Беседа ценна тогда, когда она вызывает высказывания самих учеников. Откровенно высказанные мысли и сомнения воспитанников дадут возможность учителю направить разговор так, чтоб ребята пришли к истинному пониманию сути вопроса. Удача зависит от того, примет ли беседа искренний характер, насколько ученики раскроют свои души. Всякий диктат, одергивание, указания «не туда гнешь» явятся препятствием на этом пути.

Ни в коем случае беседа не должна представлять инсценировку, где ученики произносят заученные слова. Надо дать возможность ребятам говорить то, что они думают, и так, как умеют, чтобы мысли и стиль речи принадлежали ученику, а не учителю.

В коротких беседах с учащимися применяются различные приемы убеждения — ученикам показывают, к каким последствиям может привести поступок; противопоставляют поступку ученика поступки авторитетного для него человека.

Но как бы ни были хороши беседы, верить слепо в магическую силу слова опасно. Самые святые слова, не перешедшие в дело, в привычки, никчемны. Поэтому необходимо стремиться к томy, чтобы учащиеся сделали из беседа выводы и наметили для себя программу действий, с целью устранения недостатков характера.

Кроме беседы, используются другие формы убеждения - рассказ, доклад, лекция.

Рассказ - образное, даже художественное изложение фактов, событий о жизни людей яркой целеустремленности, сильной воли великой энергии - об учёных, исследователях, путешественниках, политических деятелях - поможет откристаллизовать в сознании ребят такие нравственные понятия, как цель жизни, преданность Родине, самоотверженное служение науке и стать для учащихся стимулом работы над собой.

Лекции читаются главным образом дли учеников старших классов, тёмами могут быть вопросы 6oлее общего характера о морали коммунистической и частнособственнической, о вреде религиозной морали, о дружбе и любви и др.

Своеобразным средством убеждения можно считать личный пример воспитателя. Психологическая основа действенности примера - его наглядность. «Долог путь наставлений — короток путь примера»,- говорил римский философ Сенека. Авторитетный (подчеркиваем это!) учитель - пример опрятности, подтянутости, точности, деловитости, гуманности. Ученики убеждается в значении этих качеств на личных наблюдениях и испытывают на себе влияние учителя.

Чтобы критика принесла пользу, не вызвала склоки среди учащихся, необходимо умелое руководство учителя, такт в отношении критикуемого, в оказании ему помощи.

Метод убеждения применяется для разъясненная и истолкования этических явлений. Однако бесконечные разговоры о необходимости соблюдать порядок, быть вежливым и т.д. вредны. Если понятие или правило выяснены и поняты, то убеждать ученика больше нет необходимости, уговаривание развращает ученика, воспитатель обязан категорически потребовать, чтобы правило выполнялось, и в этом надо быть настойчивым до конца.

Наконец, нужно предостеречь молодых учителей от «воспитания» учеников нотациями. Надоедливое нравоучительное начитывание - нотация никогда не достигает цели, она скорее вызывает противодействие у учащихся, желание поступить вопреки нотации.

Нотация не является формой убеждения.

Метод убеждения с его различными формами должен рассматриваться воспитателями не только в узком плане задач «моего класса», «нашей школы», но и в широком социальном плане: научить правильному поведению в школе и особенно там, где нет глаза воспитателя, привести учащихся к усвоению системы нравственных понятий, к усвоению основ морали.