- •Перечень вопросов к экзамену по курсу «Теории и истории государства и права»:
- •1. Предмет общей теории государства и права, её место и роль в системе общественных и юридических наук.
- •2. Методы общей теории государства и права. Понятие, виды, характеристика.
- •3. Власть и природа социальных норм в догосударственном обществе
- •Основные причины и закономерности возникновения государства.
- •5. Своеобразие образования государств у афинского, германского, римского и славянского народов.
- •6. Вопрос об Азиатском способе производства и специфика возникновения государства на его основании.
- •7. Теории происхождения государств: патриархальная, теологическая, договорная, психологическая и насилия. Их содержание и оценка.
- •Сущность государства. Классовое и общечеловеческое в государстве.
- •9.Государственная власть и её свойства.
- •10.Основные признаки государства (понятие государства).
- •11. Типы государства. Понятие и различные концепции типологии государств.
- •12. Государство и общество. Их соотношение.
- •Формы взаимодействия общества и государства:
- •Общая тенденция взаимодействия государства и общества:
- •Уровень развития государства напрямую связан с уровнем развития общества:
- •13.Механизм государства. Понятие и структура
- •14.Орган государства: понятие, виды и характеристика
- •Классификация государственных органов:
- •15. Теория разделения властей и механизм государства
- •16.Понятие формы государства. Соотношение её с типом государства.
- •17. Форма правления государства: понятие и значение. Виды форм правления государства и их характеристика
- •Виды республик:
- •18. Форма государственного устройства. Понятие, значение и виды
- •19. Политический (государственный) режим как элемент формы государства. Понятие, значение и виды.
- •20. Функции государства: понятие и классификация.
- •21. Экономические и социальные функции государства.
- •22. Функции и роль государства в политической и духовной сфере жизни общества.
- •23. Внешние функции государства, их виды и характеристика.
- •24. Правовые формы осуществления функций государства.
- •25. Понятие политической системы общества. Виды политической системы.
- •26. Государство и политическая система общества: их соотношение.
- •27. Понятие правового государства.
- •28. Политические и идейно-нравственные предпосылки формирования правового государства в России.
- •29. Экономические и социальные предпосылки формирования правового государства.
- •30. Правовое государство и права граждан.
- •31. Сущность права. Его признаки и понятие.
- •32. Соотношение экономики, политики, права.
- •33. Правовые системы современности.
- •35. Право и правовая система, их соотношение.
- •36. Право и личность. Правовой статус личности.
- •37.Понятие социальных норм, их виды, характеристика, соотношение
- •38. Право и нравственность. Их единство, различие и взаимодействие
- •39. Понятие нормы права. Её признаки. Виды правовых норм.
- •41. Источники (формы) права. Понятие и виды.
- •42. Нормативный акт как источник российского права. Понятие и классификация.
- •43. Закон как форма права. Понятие, виды. Право и закон, их соотношение.
- •44. Действие нормативных актов во времени, в пространстве и по кругу лиц
- •45. Понятие и виды систематизации нормативных актов
- •46. Система права. Понятие и структура. Отрасль права. Правовой институт
- •47. Правосознание. Понятие и структура.
- •48. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права.
- •49.Правообразование как процесс формирования права. Правообразование и правотворчество. Виды правотворчества.
- •50. Правоотношение. Понятие и виды.
- •51. Структура правоотношения. Характеристика элементов правоотношения.
- •1. Субъекты правоотношения
- •2. Объект правоотношения
- •3. Содержание правоотношения
- •52. Субъекты права. Понятие и виды. Характеристика отдельных видов.
- •54. Формы (способы) реализации норм права.
- •55. Применение права. Понятие и стадии правоприменительного процесса.
- •4. Вынесение правоприменительного акта (документально-оформительская стадия);
- •56.Пробелы в праве и способы их преодоления при правоприменении
- •Полные и частичные
- •Преодолимые и непреодолимые
- •57.Толкование права. Понятие, способы, виды значение
- •58. Законность и правопорядок. Понятие и соотношение.
- •Защита прав и свобод человека как приоритетной цели законности.
- •Неотвратимость наказания за нарушение законности.
- •59. Правонарушение. Понятие, признаки и состав.
- •60. Понятие и виды юридической ответственности.
5. Своеобразие образования государств у афинского, германского, римского и славянского народов.
В отличие от «азиатского» государства, ведущим государствообразующим фактором на территории Европы было классовое разделение общества. В свою очередь, это обусловливалось тем, что здесь происходило интенсивное формирование частной собственности на землю, скот, рабов.
Ф.Энгельс отмечал, что в наиболее «чистом» виде это можно наблюдать на примере Древних Афин, где государство развивалось, частью преобразуя органы родового строя, частью вытесняя их путем внедрения новых органов, заменив их постепенно настоящими органами власти. Место «вооруженного народа» занимает вооруженная «публичная власть», уже не совпадающая с обществом, отчужденная от него и готовая выступить против народа.
Уже на раннем этапе разложения общинного строя наблюдается экономическое неравенство: у аристократов (героев, базилевсов, которых Гомер называл «жирными») земельных наделов, рабов, скота, орудий труда больше, чем у рядовых общинников. Благоприятный климат способствует раннему возникновению частной собственности. Рост производительности труда, появление прибавочной стоимости привели к тому, что появилась возможность обмена и накопления богатства, что в свою очередь привело к возможности использовать труд одних в интересах других, что послужило причиной появления рабства, основы производства. В этих условиях первобытно - общинная структура общества утратила свою важность, она не могла справиться с нахлынувшими проблемами неравенства и т.п. Это приводит к изменению брачно–семейных отношений: матриархат сменяет патриархат, а его, в конченом итоге, моногамия.
Др.Греческие государства небольшие по территории. Это вызвано рядом причин: географических, социальных (государства образуются на основе родовых общин). Не было условий для увеличения территорий и развития внутреннего рынка. Таким образом, формирование государственных институтов в Афинах происходит закономерно и естественно. В основе этого процесса – разложение первобытно - общинного строя. Следовательно, для генезиса Афинского государства характерно то, что оно возникает непосредственно и прежде всего из классовых антагонизмов, развивающихся в недрах родоплеменного общества. Постепенно формируемая частная собственность становится базой, фундаментом для утверждения экономического господства имущих классов. В свою очередь, это позволило овладеть институтами публичной власти и использовать их для защиты своих интересов. В литературе Афины нередко называются классической формой возникновения государственности.
В Древней Спарте особенности возникновения государства были обусловлены рядом иных обстоятельств: спартанская община завоевала соседние территории, население которых стало общинными (а не личными) рабами - илотами, численность которых многократно превышала численность спартанцев. Необходимость руководить ими и держать в повиновении потребовала создания новых органов власти, нового аппарата. Вместе с тем стремление не допустить имущественного неравенства (а, следовательно, и социальной напряженности) среди «коренных» спартанцев, недопущение в этих целях частной собственности на рабов и на землю, которая была поделена на равные участки по числу полноправных жителей, постоянная угроза восстания илотов и другие обстоятельства привели к тому, что Спарта стала аристократической республикой с весьма жесткими, даже террористическими методами управления и сохранившимися значительными пережитками первобытнообщинного строя.
В Риме процесс формирования классов и государства в силу целого ряда причин тормозился и переходный к государству период растянулся на столетия. В длившейся 200 лет борьбе между двумя группами свободных членов римского родоплеменного общества плебеи вырывали у патрициев одну уступку за другой. В результате этих побед общественная организация Рима стала обладать значительной демократичностью. К примеру, утвердилось равноправие всех свободных граждан, закрепился принцип, согласно которому всякий гражданин был одновременно земледельцем и воином, установилось и весомое социально-политическое значение сельской общины, которая всегда оставалась собственником общинной земли. Все это замедляло развитие имущественного и социального неравенства в среде свободных граждан и формирование частной собственности как важного фактора классообразования.
Положение качественно изменилось лишь к концу II в. до н.э. с началом массового обезземеливания крестьян-общинников. С другой стороны, в результате непрекращающихся завоеваний в городах и сельских местностях скапливается такая масса рабов, что римская семья, которая традиционно выполняла децентрализованно функцию подавления, удержания и повиновения несвободных, оказалась не в состоянии ее осуществлять. В конце концов необходимость умерять столкновения различных социальных групп необъятной империи, удерживать в повиновении подвластные и зависимые эксплуатируемые народы приводит во II в. до н.э. к созданию мощной государственной машины.
Итак, в главном и основном процесс государствообразования в Риме был таким же, как и в Афинах. Разложение родоплеменного строя шло тем же путем, что и в Греции. Так же, как и в Греции, экономически сильная группа постепенно захватывает власть, формирует выгодные ей органы. Однако в Риме в эти процессы решительно вмешалась третья группа населения - плебеи. Представители пришлых племен, лично-свободные, не связанные с римским родом, они обладали торговым и промышленным богатством. Экономическое могущество плебеев возрастало. Их длительная борьба против патрициев - родовой римской аристократии, развернувшаяся в связи с укреплением частной собственности и углублением имущественной дифференциации, наложилась на процесс классообразования в римском обществе, стимулировала разложение родоплеменного строя, явилась своего рода катализатором хода образования государства.
Несколько иным путем шло становление франкского государства. Германские племена долгое время служили поставщиками рабов для могучего соседа - Рима. Если само положение Греции и Рима способствовало ускоренной ломке патриархального строя, то эти же естественные условия в Германии до определенного момента создавали возможности для некоторого развития производительных сил в рамках родового общества. Рабовладение в том виде, как оно существовало в Средиземноморье, было экономически даже невыгодно. Разорявшиеся общинники попадали в зависимость от богатых, а не в рабство, что способствовало длительному сохранению коллективной формы хозяйствования. Военные потребности, а также полукочевое земледелие способствовали сохранению коллективной формы общественно-хозяйственной организации, в которой рабам просто не могло быть места. Поэтому там имущественная дифференциация и социальное расслоение привели постепенно к формированию протофеодального общества.
Завоевание франками значительных территорий Римской империи, с одной стороны, со всей очевидностью показало неспособность родоплеменного строя обеспечить господство на них, а это подстегнуло образование государства раннефеодального типа. С другой стороны, это завоевание разрушило рабовладельческие порядки и ускорило переход к феодализму на земле некогда могущественной Римской империи.
Особенности возникновения государства у славян: переход от первобытнообщинного строя к феодализму, а не к рабовладению объяснялся тем, что когда производ.силы славян достигли такого уровня, при котором в античном мире образуются рабы и рабовладельцы, у славян в их природных условиях рабский труд не окупил бы себя. А когда развитие производ.сил достиг ступени, когда возможно существование рабов и рабовлад-ев, то усовершенствованных орудия труда уже не допускали применения труда рабов, так как раб не заинтересован в своем труде, а крестьянин заинтересован.
Таким образом, сначала рабовладение у славян было еще невозможно, а потом уже невозможно.
Государство возникает как закономерный, объективно обусловленный результат естественного развития первобытного общества.