Глава 3. Типы, формы и структура девиантного поведения

К сверхценным психологическим увлечениям при девиантном поведении относится деятельность, посвященная проповедованию тех или иных мисти­ческих традиций, эмоциональная поглощенность и следование традициям эк­страсенсорики и эзотерики. Суть подобного девиантного поведения — убеж­денность в том, что действиями, переживаниями и даже сознанием человека управляют «неведомые силы». Адепты экстрасенсорики убеждены в существо­вании «сверхъестественных» феноменов и процессов, вызывающих те или иные болезненные патологические проявления индивида на уровне сомати-ки или психики. Основой парапсихологических воззрений становятся оста­ющиеся нераспознанными феномены психической деятельности человека, которые трактуются как экстрасенсорные, биоэнергетические. По мнению А. П. Дуброва и В. Н. Пушкина, биогравитация — это способность человека создавать, излучать и воспринимать определенный вид физического поля, имеющего специфическую квантово-импульсную природу, сходную с грави­тацией, и в то же время имеющие свои «особые черты».

Все обоснования существования биоэнергетики в настоящее время носят гипотетический характер и поэтому могут рассматриваться лишь как одна из версий возможной трактовки происходящих в человеке психических и пси-юсоматических процессов и не могут приниматься за факты. Лица, поведе­ние которых базируется на парапсихологических воззрениях и постулатах экстрасенсорики, не принимают во внимание принципиально важное науч-иое мировоззрение и способ доказательства чего бы то ни было в сфере по­знания. Они настаивают и в этом вопросе на привлечении к анализу ненауч­ных методов и способов анализа действительности.

Отклоняющееся поведение, базирующееся на традициях экстрасенсорики, можно разделить на пассивный и активный варианты. При пассивном варианте человек, разделяя экстрасенсорные традиции осмысления действительности в частности, межличностных отношений (любви, верности, зависти и др.), лечения болезненных проявлений (порча, сглаз и др.), прибегает к помощи (практикующих экстрасенсов лишь в случаях возникновения семейных (парт-нёрских, сексуальных) проблем или болезней. При активном варианте человек с определенного момента начинает ощущать в себе необычные способности («розревает») и изменяет весь стиль поведения, стараясь максимально исполь-ать «новые качества его личности». В некоторых случаях человек начинает ощущать в себе способности прогнозировать течение и исход событий (ясно-видение и провидение), в других — начинает осознавать лечебные и оздорови-тельные качества своих действий. Нередко такой человек отказывается от пре-: привычек и поведенческих стереотипов. Он способен бросить любимую у, уйти из семьи и «помогать страждущим». Его воззрения в возможность исцелять людей превращается в стойкую непоколебимую убежденность, не требующую доказательств. Критика его способностей со стороны окружающих игнорируется им, либо встречает сопротивление, когда «экстрасенс» начинает активно противостоять официальной медицине.

Девиантное поведение, основанное на увлечении экстрасенсорикой и эзо-терикой, может базироваться как на характерологических особенностях, так

125