Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kulturologia_vse_lektsii.docx
Скачиваний:
21
Добавлен:
07.08.2019
Размер:
60.64 Кб
Скачать
  1. Виды культуры. Доминирующая культура, субкультура и контркультура.

Доминирующая(господствующая) – это совокупность ценностей, верований, традиций, обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества. В зависимости от того на сколько сложно организованно данное общество формирующая культура может быть этнической и национальной.

Субкультура- это часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущей некой большой социальной группе.

Субкультура отличается от доминирующей: языком, одеждой, прической, взглядом на жизнь, манерами поведения, обычаями, но не противостоит ей.

Контркультура- субкультура, которая не просто отличается от доминирующей, а противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями.

  1. Формы культуры.

Формы культуры- это такие совокупности правил, норм и моделей поведения, которые нельзя считать полностью автономными образованиями, они не являются также составными частями какого-то целого. В зависимости от того кто создает культуру и каков ее уровень различают три ее формы: народную, элитарную и массовую.

Народная культура создается анонимными творцами не имеющими профессиональной подготовки. Народная культура или фольклор вкл эпосы, мифы, песни, танцы, а также народную медицину, народные промыслы, народную кухню, народные игры, забавы, праздники, обряды. По исполнению элементы народной культуры могут быть: индивидуальными, групповыми, массовыми.

Элитарная культура создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу, профессиональными творцами, она включает классическую музыку, высокоинтеллектуальную литературу, авторское кино, высокая культура трудна для понимания неподготовленного человека, основной круг ее потребителей- высокообразованная часть общества( в основном критики, художники, поэты, писатели). Формула элитарной культуры – искусство для искусства.

Массовая культура – создается профессиональными авторами и распространяется с помощью СМИ, время ее появления середина двадцатых веков, когда СМИ стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовая культура обладает меньшей художественной ценностью, но у нее самая широкая аудитория, она вкл эстрадную музыку, популярные журналы, комиксы, боевики, фантастику, детективы, а также цирк.

  1. Функции культуры.

Под понятием функции культуры в культурологии подразумевается характер и направление воздействия культуры на индивидов и общество, совокупность ролей которые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих в своих интересах. Число функций культуры чрезвычайно велико и можно по-разному классифицировать и описывать эти функции:

1)культура обеспечивает адаптацию человека в окр среде. Развитие культуры дало людям возможность накопления опыта и воплощения его в нормах, правилах и образцах поведения

2)интегративная. любая социальная общность, в которой складывается своя культура скрепляется этой культурой, потому что среди членов общности распространяется единая совокупность.

3)коммуникативная. культура формирует условия и средства общения людей. средство общения - любая знаковая система.

4)социализирующая культура является важнейшим фактором социализации, определяя её содержание средства и способы. под социализацией понимается включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими соц. опыта, знаний, ценностей, норм; поведения, соотв данному обществу, соц. групп

5)нормативная – является следствием необходимости поддержания определенного сбалансированного отношения человека и окр. среды, так же обусловлено необходимостью поддерживать равновесие и порядок в социуме.

  1. Морфология культуры.

Морфология культуры- это раздел культурологической науки изучающий различные формы культурных явлений, их внутреннюю структуру, а также различные типы связей между этими явлениями позволяющие организоваться в культурные системы. Морфология культуры занимается:

  1. Построением моделей культурных явлений, систем, культурных процессов.

  2. Исследование циклов в истории культуры и циклических переменных в строении культуры.

  3. Разработкой проблем зарождения и становления культурных форм.

  4. Изучает способы обмена информацией между культурами или различными частями одной культуры.

  5. Изучением взаимодействия систем и институтов культуры со сферами экономическими, политическими и т. д.

  1. Язык культуры. Виды языков культуры.

Язык культуры- это те средства, знаки, символы, тексты, которые позволяют людям вступать в коммуникативные связи друг с другом, легко ориентироваться в пространстве культуры. как и всякий язык, язык культуры позволяет людям понимать друг друга, формулировать свою позицию в культурном пространстве, обозначать свои культурные предпочтения.

Освоение языка культуры – это необходимый и важнейший аспект социализации человека.

Выделяют следующие виды языков культуры:

1)язык линий и цвета:

А) живопись;

Б) от конкретного рисунка через пиктограмму и иероглиф к слову записанному абстрактными

буквами (ребусы).

2)язык объема или пластика. Скульптура.

3)язык образов или драма (через пантомиму).

4)язык звуков:

А)речь;

Б) поэзия;

В) музыка (универсальный язык не требующий перевода).

5)язык смеха.

6)искусственные языки.

  1. Основные знаковые системы. Естественные и функциональные.

Основной структурной единицей языка культуры являются знаковые системы.

Знак- это материальный предмет, явление или событие, выступающий в качестве заместителя некоторого другого предмета и используемый для приобретения, хранения, переработки и и передачи сообщения (информации или знаний).

Наличие знака делает возможной передачу информации по техническим каналам связи и ее разнообразную обработку.

Семиотика – это наука, изучающая знаки, их происхождение, правила употребления, соотношения с другими знаками, а также их значение.

Основные знаковые системы – знаки являются составляющей языка культуры и предназначения для выражения представлений. Различаются как по своему происхождению, так и по степени подобия тому, что они представляют.

Естественные знаки (природные) – это вещи и явления природы в том случае, когда они указывают на какие-то иные предметы или явления и рассматриваются в качестве носителя информации о них. Чаще всего естественные знаки являются частью какого-то целого и поэтому дают о нем информацию. Естественные знаки – это знаки признаки. Дым – знак огня. Шишка – знак елки.

Функциональные знаки – также знаки признаки, но в отличии от естественных знаков, связь функциональных знаков с тем, на что они указывают, обусловлена не их объективными свойствами, а теми функциями, которые они выполняют. К функциональным знакам можно отнести, например, производственную технику, поскольку любой механизм или деталь может выступать как знак, который несет информацию обо всей технической системе, элементом которой он является.

  1. Основные знаковые системы. Конвенциональные знаки.

Конвенциональные знаки – это знаки в полном смысле этого слова, то есть это знаки, для которых знаковая функция является основной в отличии от естественных и функциональных , для которых эта функция является побочной. Конвенциональные знаки задаются не предметами или процессами, о которых они информируют, а соглашениями между людьми. Различают 4 типа конвенциональных знаков:

  1. Сигналы – извещающие или предупреждающие людей;

  2. Индексы – условные обозначения предметов или ситуаций, имеющие компонентный – легкообразуемый вид, и применяемый для того чтобы выделить эти предметы или ситуации из ряда других.

  3. Образы – строятся на сходстве с тем что они обозначают, это сходство может носить внутренний или внешний содержательный характер.

  4. Символы – это культурные объекты, выступающие в коммуникативном процессе как знаки, которые не просто указывают на обозначаемый объект, а передают его смысл.

Наряду с отдельными конвенциональными знаками в ходе развития культуры возникают разнообразные системы конвенциональных знаков.

  1. Основные знаковые системы. Вербальные знаковые системы.

Вербальные знаковые системы – разговорные языки. Являются важнейшей знаковой системой. Любой естественный язык – это сложившаяся знаковая система, образующая основу всей культуры, того или иного народа говорящего на данном языке. Язык имеет социальную природу, поскольку он формируется и развивается людьми только благодаря их совместной деятельности и общению.

Вербальная знаковая система представляет собой многоуровневую организацию знаков, базовой структурной единицей является слово, в которое в свою очередь внутренне конструировано (корень, суффикс, приставка), слова складываются в предложения из которых формулируются тексты. Естественный язык является открытой знаковой системой, так как он способен к неограниченному развитию.

  1. Основные знаковые системы. Знаковые системы записи.

Знаковые системы записи: письмо (система записи естественного языка), нотная грамота (способы записи танца). Особенностями знаковых систем этого типа является то, что они формируются на высокой стадии развития человеческой культуры и возникают на базе других знаковых систем и вторичны по отношению к ним.

Значительную роль в истории культуры сыграло появление и развитие письма, во многом означавшее начало цивилизации.

Одним из важнейших направления развития знаковых систем записи является создание искусственных формальных языков.

  1. Текст как синтетическая форма языка культуры.

Синтетической обобщенной формой языка культуры выступает текст. В современной культурологии под текстом понимается все то что искусственно создано человеком.

Текст – это совокупность знаковых систем, наделенная определенным значением, всякое явление культуры – это текст, сочиненный людьми с помощью знаковых систем.

Текст выступает как главный носитель информации и для познания того или иного культурного явления необходимо изучить эту информацию.

Герменевтика – это наука о толковании текстов , исходит из того что никакая читательская интерпретация текста не может совпадать с авторской., поскольку часто имеет место различия культурных контекстов в которых воспроизводится данный текст.

Текст попадая в новый историко-культурный контекст пополняется новым смыслом, отличным от того какой он имел во время своего создания.

Таким образом понимание произведений культуры меняется от эпохи к эпохе.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]