Тема 9. Европейская постнеклассическая философия хіх в. Ключевые понятия

Антропологизм (греч. anthropos – человек и morphe – форма) – понимание человека как высшего продукта приро­ды, объяснение всex его особенностей и свойств только при­род­ным происхождением. Наиболее полно антропологизм был представлен в философском учении Л.Фейербаха.

Диалектический материализм – одна из составных час­тей марксистского учения, его философская основа. Воз­ник­но­вением диалектического материализма завершается про­цесс выделения марксистской философии в отдельное на­прав­ление, имеющее свой специфический предмет исследо­ва­­ния. Последний составили наиболее общие законы разви­тия природы, общества и человеческого мышления.

Исторический материализм – составная часть филосо­фии марксизма, исследующая наиболее общие законы исто­ри­ческого развития и формы их реализации в деятельности людей.

Базис и надстройка – ключевые понятия марксистского учения, раскрывающие связь экономических общественных отношений и всех других отношений конкретного социума.

Способ производства – конкретный вид производства средств (пищи, одежды, жилища, орудий производства), необ­хо­димых для жизни людей, осуществляемого в истори­чес­ки определенных формах общественных отношений.

Общественно-экономическая формация – исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства и выступающий как ступень прогрессивного развития человечества в учении К.Маркса.

Общественное бытие и общественное сознание – кате­го­рии исторического материализма, выработанные К.Mapк­сом для решения основного вопроса философии примени­тель­но к обществу.

Общественное бытие – материальные отношения людей к друг к другу и природе, возникающие вместе со ста­нов­ле­ни­ем социума и существующие независимо от обществен­но­го сознания. Общественное сознание – духовная сторона ис­то­рического процесса, целостное духовное явление, обла­даю­щее определенной внутренней структурой.

Иррациональное – не постигаемое разумом, мышлением, невыразимое в логических понятиях. Употребляется для ха­рак­теристики философских направлений, отрицающих роль разума в познании.

Воля – слепое, неразумное, бесцельно действующее перво­на­чало мира.

Воля к власти – бытие в его динамичности как страсть и ин­стинкт самосохранения, как движущая общественная энер­гия.

Сверхчеловек – индивид, реализовавший себя на пределе своих физических, интеллектуальных и духовных потен­ций и тем самым ставший подлинным человеком.

Особенности философского мышления

1. Постановка вопроса о коренной реформе всей филосо­фии.

2. Критическая переоценка рационалистического насле­дия метафизи­ческим материализмом (Л.Фейербах), диалек­тиче­ским материализмом (К.Маркс, Ф.Энгельс), иррационалис­ти­чес­ким идеализмом (А.Шопенгау­эр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше).

3. Выход обсуждаемых философских проблем за рамки тра­диционной классики.

4. Поиски нового философского универсума мыслителями-иррациона­листами.

5. Обоснование диалектико-материалистического взгля­да на природу и общество философией марксизма.

6. Нигилистическое и атеистическое решение проблемы Бога Ф.Ницше и К.Марксом.