42. Структура и функции сознания. Сознание и язык.

Сознание – это высшая, свойст-ая только людям и связанная с речью фун-ия мозга, закл-ся в обобщенном и целенаправленном отражении дейст-ти, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их рез-ов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Структура сознания:

1. Сфера телесно-перцептивных способностей. Цель-обеспечение целесообразности поведения.

2. Эмоциональная сфера. Цель-получение удовольствий.

3. Сфера логико-понятийная. Цель-получение истинного знания.

4. Ценностно-мотивационная сфера. Цель-согласование иерархии ценностей.

Самосознание – своеобразный центр нашего сознания, интегрирующее начало в нем. Это осознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе.

Уровни самосознания:

1) уровень самочувствия-элементарное осознание своего тела и его включенности в систему окруж-х вещей.

2) уровень принадлежности к сообществу, соц.группе,

3)уровень сознания «Я». «Я» похоже на «Я» других людей, но одновременно неповторимо, способно совершать поступки и нести за них ответ-ть.

Самосознание хар-ся предметностью и рефлективностью. Предметность - дает воз-ть соотносить наши ощущения с предметным миром вне нас, что позволяет обеспечить нацеленность сознания на внешний мир. Рефлексия – такая сторона самосознания, которая, сосредотачивает внимание на самих его явлениях и формах, в ходе рефлексии чел-ек осознает свое Я.

Сущность языка выявляется в его двуединой ф-ии: служить средством общения и орудием мышления.

Речь – деят-ть, сам процесс общения, обмена мыслями и т.п., кот. осущ-ся с помощью языка, т.е. опр-ой системы ср-в общения.

Язык – система содержательных, значимых форм. Посредством языка мысли, эмоции отдельных людей превращаются из их личного достояния в общественное, в духовное богатство всего общества. Язык выполняет роль механизма социальной наследственности. Знак – это материальный предмет, процесс, действие, выполняющие в общении роль представителя чего-то другого и используемые для приобретения, хранения и передачи информации.

Различают естественны языки(м/у людьми) и искусственные(математический например).

43. Общество как система. Взаимосвязь природы и общества.

Общ-во-надприродная реал-ть, способ сущ-ия кот. принц-но отл-ся от др.видов бытия объективного мира. Эта реал-ть возникает и сущ-ет только в процессе деят-ти людей.

Общ-во возникает и сущ-ет как некая сов-ть, устойчивая общность людей, имеющих опред-ые потребности, удовлет-ие кот. воз-но лишь в рез-те их заинтересованной и совместной деят-ти.

Черты общества как сложноорганизованной целостности:

1. устойчиво сущ-ая общность людей с их потребностями и интересами;

2. совместная деят-ть людей как непрерывный процесс;

3. общественные отношения м/у людьми, возникающие в процессе совместной деят-ти, кот., как правило, имеют организованный хар-р, что достигается ч/з возникновение в ходе истории различных соц-х институтов;

4. общие для живущих вместе людей цели.

Общ-во – открытая система. Несмотря на автономность по отношения к внеш.миру,оно испытывает на себе её активное воздей-ие, воспринимает и перерабатывает инф-ию, реагирует на изменения.

Общ-во – адаптивно-адаптирующая система, т.е оно способно не только приспособляться к окр.среде, но и изменять ёё соотв-но своим интересам.

Взаимосвязь природы и общества - диалектическое ед-во чел-ка и окр.среды. Чел-к как составная часть биомассы Земли на протяжении всей эволюции находился и находится в непосредственной зав-ти от окр.природы.

С развитием высшей нервной деят-ти чел-к сам становится мощным фактором среды, поэтому влияние его на природу двоякое - +ое и -ое.