Повесть об азовском осадном сидении

Повесть непосредственно адресована Михаилу Федоровичу (1596—1645), русскому царю с 1613 г., первому из рода Романовых; представляет собой поэтическое описание дей­ствительных событий: четырехмесячной осады Азова турками в 1641 г., мощная крепость которого — важный опорный пункт турецких владений в Причерноморье — была в 1637 г. захва­чена донскими казаками без ведома и согласия русского правительства. Через четыре года султан Ибрагим послал под Азов, где находилось около пяти с половиной тысяч казаков, огромную армию, насчитывавшую около двухсот пятидесяти тысяч человек. Казаки героически оборонялись в течение четырех месяцев, и неприятель был вынужден снять осаду, но Земский собор, собравшийся в Москве в январе 1642 года, опасаясь войны с Турцией, отказался принять Азов в русское подданство, и летом того же года остатки казачьего войска покинули город. Автором так называемой «поэтической» «Повести об Азовском осадном сидении» был, как полагают, один из участников казачьего посольства в Москву Федор Иванович Порошин, войсковой подьячий (начальник воинской канцелярии), в прошлом беглый холоп. Повесть написана во время заседания Земского собора как своеобразный призыв поддержать героическую борьбу казаков. В своем произведе­нии автор широко использовал образы и мотивы древнерусской воинской повести и казачьего фольклора.

Текст печатается по изданию: «Повести XVII в.».

Стр. 277. ...атаман казачий Наум Васильев да есаул Фе­дор Иванов.— Наум Васильев руководил обороной Азова и воз­главлял посольство в Москву; есаул Федор Иванов — Федор Порошин.

Стр. 278. Кафинцев, черных мужиков...— Здесь: подразу­меваются подданные турецкого султана, жившие вдоль черно­морского побережья и в крепости Кафа (Феодосия); «черны­ми» назывались люди, жившие на государственной земле (не крепостные). ...на наше погребение.— Прием военной тактики турок — засыпание осажденных крепостей землей. ...народым царевич Крым-Гирей — брат крымского хана Бегадыра-Герая: народым (нур-эд-уин) — титул первого сановника ханства. Буданы — мадьярское (венгерское) племя. Арнауты — ал­банцы. Волохи — жители придунайского княжества Валахии.

Стр. 279. Наметы — большие шатры. Янычары — турец­кая регулярная пехота, созданная в XIV в.

Стр. 280. Толмач — переводчик. ...его величество султана Мурата...— Азов был захвачен казаками в период правления султана Мурата IV. ...Фому Канту кузина...— Убитый казака­ми в 1637 г. турецкий посол Фома Кантакузин — грек, при­нявший мусульманство.

Стр. 282. Зипун — кроме названия верхней одежды, упо­треблялось также в значении «военная добыча».

Стр. 286. ...Константина благоверного.— Константин XI Палеолог (1403—1453) — наследный византийский импера­тор, погиб при обороне Константинополя от турок.

Стр. 288. ...от образа Ивана Предтечи...— Святой Иоанн Предтеча считался покровителем донских казаков.

Стр. 290. ...Николин дом...— церковь Николы-чудотворца.

Стр. 292. ...торжище здесь...— В Азове, во времена вла­дычества в нем турок, шла торговля «полоном» — угнанными во время турецких и татарских набегов жителями русских земель.

Стр. 293. Улусы — селения.

Стр. 294. ...устроителем...— т. е. экономом монастыря.