10.Предмет и метод современного источниковедения.

Объект – то, что изучает наука – источник

Предмет- то для чего изучаем (чтобы работать, извлечь информацию, охарактеризовать.) – метод изучения прошлой реальности через посредство человеческого восприятия зафиксированного в историческом источнике (РГГУ). или наука об исторических источниках как историко-культурных явлениях.

Метод: основан на том, что произведения созданные человеком в конкретных условиях несут сведения о том человеке и культуре и их может понять человек из другого общества. Суть и своеобразие метода заключается в познании чужой одушевлённости. Т.О. метод – совокупность определённых приёмов и правил которые используются в работе источниковедами.

11.Развитие понятия «исторический источник» в отечественной историографии первой половины хх в.

В отеч историч науке определение историч источн возникло сравнит поздно и стало своеобразн этапом познания. Понятие истор источ-ка – ключевое, оно появ в XVIII в. в раб немецк историка и статистика Шлецера «Опыт изучения русских летописей» в 1768г. Он употребл термин Quelle. Этот термин в н 19 в завоевывает признание в немецк источниковед-ии. Его исп-ют Каченовский, Карамзин, но не разъясняют этого термина. В 30-60гг 19 в термин «источник» внедряется в практику преподавания. Устрялов: и.и. приравнивается к понятию «памятник минувшего». Бестужев- Рюмин впервые отличил и и от пособия, но не дал опрделен и и Во 2/2 XIX в появ определение истор источ-ка. Определение Бернгейма и Ланглуа и Сеньобоса перевернули науку. Бернгейм: Ист ист-к – рез-т чел деят-ти, пригодной для познания и док-ва ист факта – неоконтианство. Л. и С. Ист ист-к – это следы, кот оставили п/е себя мысли и действия некогда живших людей. В XIX – свои определения вводят Бестужев-Рюмин, Ключевский. Ключевский: источник – письменные или вещественные памятники, в кот-х отразилась угасшая жизнь отдельных лиц и целых обществ. Лаппо-Данилевский глубже разработал понятие истор источник, дал наб точное определение. Истор ист-к – реализованный продукт чел психики, пригодный для изучения фактов с истор зн-нием. .П\е 1917 г. исп-ли опыт дореволюц ученых и западных (Шмидт, Добиаш-Рождественская, Карсавин, Жебелев). Добиаш- Рождественская и. и. – следы прошлого, прямые (остатки) или символические (письменные) Пичета И. и- материалы, кот остались от прошлой жизни и в кот отражается след старины. Т О В ½ 20-х термины – материал, следы прошлого, остатки, памятники. Появляется расширит трактовка и и. А. Майстер (1906): источ – это все то, из чего мы м почерпнуть истор познание. 2 причины расширения трактовки. 1. увел-ся кол-во, разнообразие и качество источ-ов. 2. расширяется предмет истор исследований. Новая проблема требует привлечения новых источников. В нач XX в расширяется предмет истории =>н дополнить истор источники. Кайзер – число источ-в бесконечно, и их качество самое различное; источники – не только рез-ты чел деят-ти, а все то, что оказ-т влияние на эту деят-ть (природа, ландшафт идр). Этой т. зр. придерживались анналы. Февр, Блок: необходимо исп-ть все то, что б у чк, выражало чк, обозначало присутствие его деят-ти, его вкусы и формы его бытия. В историографии. Карсавин: ист-к – обрывочные остатки прошлого, переживающих себя в настоящим и связующие нас с тем единством, в кото-е они входили прежде. Жебелев: ист ист-к – фактич материал, кот заключает в себе сов-ть данных, сохранившихся от прошлой жизни (факты – памятники и указания на факты – свид-ва). Саар – применяет расшир подход => истор источник – все созд в матер к-ре и идеологии =>это все созд чел обществом, а также географ условия, климат, почва, мин богатства, соц болезни. Греков- широкое определние: и и – все, откуда мы м подчерпн свед-я об интересующем нас предмете., Тихомиров 40-е гг – широкая трактовка. 2 определения понятия истор источ-ка: остатки и памятники.Оба термина употребл-ся как равнозначные и оба в широком смысле (памятник прошлого, остаток прошлой жизни)

Гл отличие традицион понятия от расширит: в расширит вкл все, что влияло на и.и.