- •Предмет истории России. Цели ее изучения.
- •Образование Древнерусского Государства. Социально-экономическое развитие Древней.Руси.Политический строй Древней Руси.(Вопросы экзамена № 2,3,4)
- •Принятие христианства. Его воздействие на характер русской цивилизации. Владимир Святой.
- •Политическая дезинтеграция древнерусского государства.
- •Монголо-татарское нашествие на Русь и его последствия.
- •Отпор агрессии шведских и немецких феодалов. Александр Невский.
- •Образование единого российского государства в 14-16 вв. Этапы политического объединения Руси.
- •1.Географический фактор.
- •2. Экономический фактор.
- •3. Политический фактор.
- •Судебник Ивана 3. Начало юридического закрепления крепостного права.
- •Реформы Ивана 4. Причины введения опричнины. Ее сущность
- •Реформа военной организации
- •Опричнина Причины введения опричнины
- •Учреждение опричнины
- •Смута в России в начале 17века.
- •Укрепление самодержавия в России в 17 веке.
- •Реформы Петра 1. Сущность, оценка, значение для судьбы России.
- •Россия при приемниках Петра 1.
- •Переворот в пользу Екатерины I
- •Политические перестановки в эпоху Петра Второго
- •Анна Иоанновна и её «кондиции»
- •Регентство Бирона — переворот Миниха
- •«Патриотический» переворот Елизаветы Петровны
- •186 Дней Петра III
- •Просветительские идеи и крепостническая политика Екатерины 2.
- •Александр 1. Попытки преобразований. Вариант 1
- •Империя в годы царствования Николая 1.
- •Декабристы. Их программные документы, оценка деятельности.
- •«Союз спасения» (1816—1818)
- •«Союз благоденствия» (1818—1821)
- •Южное общество (1821—1825)
- •Северное общество (1822—1825)
- •Программные документы
- •Конституция н. М. Муравьёва
- •«Русская правда» п. И. Пестеля
- •«Манифест к русскому народу» с. П. Трубецкого
- •Восстание Восстание на Сенатской площади
- •Следствие и суд
- •Крестьянская реформа 1861 года. Сущность, оценка, значение.
- •Подготовка реформы
- •Содержание реформы
- •Основные положения реформы
- •Размер наделов
- •Повинности временнообязанных крестьян
- •Местные положения
- •Освобождение дворовых крестьян
- •Выкупные платежи
- •Анализ реформы
- •Осуществление реформы
- •Реформы политической надстройки 60-70 годов 19 века.
- •Политический курс Александра 3. Корректировка либеральных реформ 60-70 годов.
- •Первая российская революция 1905-1907 года, ее итоги
- •Россия в начале 20-го века, первая российская революция
- •Столыпинская аграрная реформа. Сущность, оценка. Задачи реформы
- •Итоги реформы
- •Россия в первой мировой войне.
- •Февральская революция 1917 года. Предпосылки Заговор против Николая II
- •Военная и экономическая ситуация накануне революции
- •Уровень жизни и социальное страхование рабочих накануне Февральской революции
- •Распутинщина
- •Путиловская стачка
- •Хлебный бунт
- •Вооруженное восстание и переворот
- •Падение монархии
- •Кровавые события на Балтийском флоте
- •Завоевания революции
- •Кризис власти
- •Чеченский кризис 1990-х годов в России.
- •Восстановление чиасср
- •Провозглашение независимости
- •Хронология событий и военные действия
- •Первая чеченская война
- •Межвоенное время
- •Вторая чеченская война
- •Чечня после 2001 года
- •Оценка личности б.Ельцина и его деятельности на посту президента России. Внутренняя политика Президент рсфср
- •Распад ссср
- •1991—1992 Годы
- •Политический кризис
- •Прекращение деятельности Верховного Совета
- •Октябрьские события 1993 года
- •Конституционная реформа
- •Чеченский конфликт
- •Президентские выборы 1996 года
- •Второй срок Президента Ельцина
- •Социально-экономическая политика Экономические реформы 1990-х
- •Критика
- •Обвинения в разрушении обороноспособности страны
- •Внешняя политика
- •Россия на новом этапе истории в 90-е году 20 века. Начало радикальных экономических и политических реформ.
- •Национальные и межнациональные процессы. Распад ссср. Образование снг. Августовский путч кгчп и его поражение.
- •Начало и основные этапы эволюционно-демократических преобразований советского общества: от попыток модернизаций к смене модели общественного развития (март 1985 – август 1991 гг.)
- •Время ю.В. Андропова и к.У.Черненко.
- •Противоречивость духовной жизни общества. Идейный догматизм. Правозащитное движение. Диссиденты.
- •Нарастание застойных явлений в экономике ссср во второй половине 70-х – начале 80-х годов.
- •Экономика ссср в предвоенный период. Меры советского государства по укреплению обороны страны: достижения и просчеты.
- •Внешняя политика советского государства в предвоенный период. Оценка Советско-германских переговоров в 1939 году.
- •Коллективизация сельского хозяйства.
- •Индустриализация.
- •Образование ссср.
- •Необходимость перехода к нэПу. Сущность и значение нэПа.
- •Гражданская война в России в 1917-1920.
- •Революционный процесс в России от февраля к октябрю 1917 г.
- •Оценка деятельности в.В.Путина за последние 10 лет.
- •Оценка деятельности д.А.Медведева на посту президента рф.
Принятие христианства. Его воздействие на характер русской цивилизации. Владимир Святой.
Важнейшим этапом развития Руси явилось принятие христианства. Согласно исторической традиции это событие датируется 988 годом и связано с именем князя Владимира Святославовича. Летопись рисует Владимира, как типичного языческого князя, проводившего время в военных походах, любителя пиров и «наслаждений чувственных». У Владимира было 300 наложниц в Вышеграде, 300 в Белгороде, 200 в селе Берестове. Н.М. Но именно ему Русь обязана принятием христианства. Основной причиной принятия христианства была задача объединения славянских народов в единое государство. Единое государство требовало единой идеологии. Однако каждое славянское племя поклонялось своему богу. Первоначально Владимир пытался преодолеть это противоречие в рамках старой религии. В 980 г. он провёл церковную реформу. Он поставил в Киеве близ княжеского двора кумиров всех языческих идолов, которым киевляне приносили жертвы. Тем самым он пытался превратить Киев в идеологический центр русских земель. Однако реформа закончилась неудачей — единой религии создать не удалось, каждый народ продолжал поклоняться своему богу. Тогда Владимир решил заимствовать религию у соседей. Владимир послал послов в Рим и в Константинополь с тем, чтобы они лично присутствовали на богослужении. Наибольшее впечатление на послов произвело богослужение в Константинопольском Соборе Святой Софии. Выслушав послов, Владимир принял решение принять христианство из Византии. Но крещение Руси растянулось на долгие годы. Оно осуществлялось силовыми методами, при сопротивлении населения, не желавшего отказываться от традиционной веры. В Киеве первым делом были изрублены и сожжены языческие идолы, после чего головешки были сброшены в Днепр. Затем в Днепр дружина загнала горожан, и священник всех их скопом окрестил. Затем Владимир поставил в городах церкви. Принятие христианства имело для Руси исключительное значение. Во-первых, единая религия способствовала объединению русских земель, выработке единого национального самосознания. Во-вторых. Принятие христианства сделало Русь полноправным членом мирового сообщества христианских государств, включило её в систему политических культурных связей. Отношения между государствами в средние века укреплялись с помощью династических браков, что было возможно лишь при условии единой веры. В-третьих, исключительно важным было культурное влияние христианства. Византия сохранила в неприкосновенности античную культуру - греческую и римскую. На русский язык переводились книги не только духовного, но и светского содержания - научные трактаты, исторические сочинения, литературные произведения. При монастырях создавались школы, библиотеки, велись летописи. Церковь положила начало русскому искусству и архитектуре. Русская иконопись, известная во всём мире, первоначально создавалась по византийским образцам. Русские церкви строились по образцу византийских. Церковь воздействовала на мораль народа, осуждая языческие пережитки - многоженство, кровную месть и др. В то же время принятие христианства из Византии впоследствии действительно способствовало определённой изоляции Руси (уже Московской) от Запада. После разделения церквей и падения Византийской империи Московская Русь осталась единственным православным государством, что обусловило специфику её развития.