- •1. Роль социального насилия в развитии человечества .
- •2.Виды социального насилия и их характеристика.
- •3. Насилие и власть, их взаимосвязь и историческая "генеология".
- •6. Марксизм о социальной роли насилия.
- •7.Формы политического насилия. Средства насилия.
- •12. Условия законности и правомерности применения силы властью.
- •9. Проблемы легитимности насилия. Возможность контроля над насилием.
- •11.Демократическое государственное устройство и насилие.
- •14. Понятие силового механизма государства.
- •15. Непосредственное и опосредованное принуждение силовым механизмом.
- •17. Сущность национальной безопасности и ее составляющие. Угрозы национальной безопасности.
- •19. Роль силового механизма государства в обеспечении национальной безопасности.
- •20. Органы внутренних дел в силовом механизме государства.
- •21. Военная политика государства.
- •22.Содержание военной доктрины государства.
- •23. Армия как орган государства. Армия и власть.
- •24. Внешнеполитические функции государства и роль военной силы.
- •26. Взаимосвязь военной силы и политики.
- •30. Применение силы, принцип неприменения силы и превентивные меры.
- •31. Перспективы политики насилия: искоренение, минимизация или доминирование.
- •28. Международное гуманитарное право как фактор ограничения военного насилия.
- •29. Факторы силового давления: демонстрация силы, военные маневры, военное присутствие.
31. Перспективы политики насилия: искоренение, минимизация или доминирование.
Поиск возможностей ограничения жестокости политического насилия продолжался и в XX столетии, особенно после второй мировой войны. В 1949 году были подписаны четыре Женевские конвенции, содержание которых касается различных аспектов ограничения военных действий, защиты жертв конфликтов. И если, во многом благодаря активизации деятельности ООН и других международных организаций, прогресс в области гуманитарного международного права налицо, то продвижение в этом направлении, касающееся внутриполитических конфликтов, менее значимо. В 1949 году во все Женевские конвенции была включена статья, предусматривающая гуманное обращение с противником, сложившим оружие, больными, ранеными, пленными, запрещающая жестокость, унижение достоинства, взятие заложников, осуждение и наказание комбатантов без предварительного судебного решения, вынесенного надлежащим образом учрежденным судом, при наличии судебных гарантий, признанных необходимыми цивилизованными нациями.В 1977 году принимается дополнительный протокол № 2 к Женевской конвенции (1949). В нем защищаются нрава тех, кто не участвует в вооруженных столкновениях или сдался в плен: запрещается жестокое обращение, запугивание, взятие заложников, заключенным должна быть гарантирована безопасность и определенные социально-бытовые условия. Дополнительные протоколы требуют исключить из объектов насилия гражданское население, продовольственные склады, сельскохозяйственные угодья и скот, источники питьевой воды и ирригационные сооружения, объекты, повреждение или уничтожение которых может привести к значительным потерям мирного населения (гидрохимические сооружения, ядерные станции и др.), а также совершать враждебные акты против исторических памятников и произведений искусства 52.Перед политиками стоят важные задачи по ограничению и минимизированию негативных последствий насилия. Несмотря на предпринимаемые усилия, участники насильственных конфликтов часто не сдерживаются в использовании разрушительного потенциала.И все же разумный контроль над насилием возможен и необходим. Это подтверждают следующие аргументы.Во-первых, требования международного гуманитарного нрава уже нашли определенное воплощение в ходе некоторых внутренних конфликтов. Так, почти полностью исключено применение газов и химического оружия во время гражданских и партизанских войн.Во-вторых, большое значение имеют коллективные усилия и требования цивилизованных государств, их скоординированные действия по пресечению наиболее жестоких форм насилия в войнах или других конфронтацпонных ситуациях. В - т р е т ь п х, следует иметь в виду, что в истории развития человечества доминирует стремление к утверждению добра, к следованию требованиям морали. Иное дело, что понятие добра многозначно. Но принципы нравственности настоль-ко важны, что даже самые циничные политики стремятся придать своим поступкам хотя бы видимость моральной оправданности.В-четвертых, ограничение насилия мотивируется и обычным прагматизмом. Многие субъекты политики осознают, что особенно неконструктивно неконтролируемое насилие. Утилитарные соображения подтверждают, что особо жестокое насилие негативно влияет на достижение политических целей. Конечный материальный ущерб в результате конфликтов и войн объективно невыгоден всем участникам. Чрезмерная жестокость сокращает социальную базу движений и политических партий, так как она отталкивает людей. По мере развития человечества физическое принуждение становится не только политически неэффективным, но и вредным для цивилизованного развития, так как подрываются основы демократического строя и усиливаются авторитарные тенденции в политической жизни общества.