- •1)Культурология как наука. Характеристика основных разделов
- •2Культура как предмет междисциплинарных исследований (связь культурологи с другими науками).
- •3Культура как понятие и социальное явление (Культура общества, её структурные элементы).
- •4Основные закономерности развития культуры.
- •5 Функции культуры в обществе.
- •6. Типология культур. Историческая типология
- •7. Теории развития культур данилевского, шпенглера, тойнби
- •8. Восточный и западный типы культур
- •9. Художественная культура. Классификация видов искусства
- •10 Роль науки в культурном развитии общества
- •11 Роль религии в истории культуры.
- •12. Массовая и элитарная культуры
- •13. Нравственная культура, основы этикета
- •14Проблема глобализма и судьба национальных культур
- •15Взгляды Отечественных ученых XIX – XX вв на особенности развития русской культуры
- •16. Теории развития культуры зарубежных мыслителей 19-20 вв. Цивилизационная теория Тойнби
- •17. Цели и задачи исторической культурологии
- •18Основные этапы развития мировой культуры
- •19 Культурное наследие первобытного общества.
- •20 Культура Древней Месопотамии.
- •21Культура Древнего Египта.
- •22Культура Древней Греции.
- •23Культура Древнего Рима.
- •24.Вклад античной культуры в мировую культуру
- •25 Сущность средневекового культурного наследия.
- •26 Всемирно-историческое значение эпохи Возрождения
- •27 Реформация, протест-м и их влияние на Зап. Культуру
- •28 Историческая роль эпохи Просвещения
- •29Искусство эпохи классицизма.
- •30 Характерные черты искусства эпохи Романтизма
- •31.Особенности развития европейской художественной культуры 20в.
- •Основные направления изобразительного искусства XX века Модернизм
- •Постмодернизм
- •32 Исторические этапы развития Отечественной культуры
- •9. От «Серебряного века» к Новейшему времени.
- •33Культура Древней Руси.
- •34Характер культурных преобразований петровского времени
- •35 Культура России XVIII в.
- •36 Шедевры отечественного искусства 19 века
- •37. Спор западников и славянофилов в истории и практике отечественной культуры
- •38. Серебряный век
- •Акмеизм
- •Футуризм
- •Кубофутуризм
- •Эгофутуризм
- •Новокрестьянская поэзия
- •Имажинизм
- •39. Особенности развития культуры советского периода отечественной истории
- •40. Особенности развития отечественной культуры на современном этапе
19 Культурное наследие первобытного общества.
Первобытная эпоха охватывает огромный период от появления человека до возникновения первых классовых обществ и государств. Древнейший период в истории человечества иначе называют доисторическим из-за отсутствия письменности. Судить о культуре первобытного общества мы можем, в основном, по обширному археологическому материалу. Памятники первобытной культуры были открыты и исследованы относительно недавно, в XIX веке. В 1879 г. испанский археолог М. Саутуола открыл многокрасочные изображения палеолитической эпохи в пещере Альтамира (Испания). В 1895 г. были найдены рисунки первобытного человека в пещере Ля Мут во Франции. В 1901 г. А. Брейль обнаружил около 300 рисунков мамонтов, бизонов, оленей, лошадей, медведей в пещере Ле-Комбатель в долине Везера (Франция). В том же году недалеко от Ле-Комбателя археолог Пес- трони в пещере Фон де Гом открыл целую «картинную галерею»: 40 рисунков диких лошадей, 23 - мамонтов, 17 - оленей.
Настоящей сенсацией в мире наскальной живописи стало открытие в 1940 г. пещеры Ласко (Франция). Найденные здесь произведения хорошо сохранились, что позволило превратить эту многозальную пе-щеру в музей первобытного искусства, называемый «доисторической сикстинской капеллой». На территории России палеолитическая живо-пись была обнаружена в Каповой пещере на Урале, открытой в 1959 г. На стенах видны изображения мамонтов, носорогов и лошадей.
Другим способом изучения первобытной культуры является ре-конструкция по аналогии, т. е. изучение различных племен Африки, Австралии, Океании, Америки, культура которых до настоящего времени сохранила в своей основе черты, идущие из глубокой древности. Их обряды, верования, орудия труда, виды художественной деятельности приближенно соответствуют первобытному периоду. Эту культуру называют традиционной, т. к. она обладает рядом устойчивых, четко выраженных особенностей, помогающих осознать значение памятников первобытной культуры.
Особенности становления первобытной культуры обусловили такую важную ее черту, как синкретизм, т. е. слитность, нерасчлененность различных элементов и уровней, входящих в культуру. Так, в первобытной культуре искусство объединено с магией, религией, с моральными и правовыми нормами, регулирующими взаимоотношения между людьми.
Первобытной культуре в целом свойственна однородность, т. е. вне зависимости от места происхождения (во Франции или в Сахаре, в доколумбовой Америке или Норвегии и т. д.) предметы первобытной культуры обнаруживают сходство в деталях и технике изготовления.
Согласно археологической классификации, основанной на различиях в материале изготовления орудий труда, в истории первобытного общества выделяют три века: каменный (примерно от 2,6 млн. лет до н. э. - II тыс. до н. э.), бронзовый (II тыс. до н.э. - начало I тыс. до н. э.) и железный (с сер. I тыс. до н. э.). Каменный век делится на древнекаменный - палеолит (2,6 млн. лет до н. э. XII тыс. до н. э.), среднекаменный - мезолит (от XII до VII тыс. до н. э.), новокаменный - неолит (от VII до II тыс. до н. э.).
Первые дошедшие до нас произведения первобытного искусства относятся к верхнему палеолиту. По данным современной науки их создал homo sapiens (кроманьонский человек). По своей физической конституции он был вполне подобен современному человеку, владел членораздельной речью, жил родовыми коллективами и умел изготав-ливать довольно сложные орудия труда из камня, кости, дерева и рога.