Национальные стереотипы

«Свои» и «чужие» - почти неосознаваемое сравнение идентификационной категории «мы» со всеми прочими «не-нами», в качестве которых могут выступать любые «они», «не-наши», потому что «другие» - неотъемлемое свойство восприятия на уровне межгрупповой коммуникации.

«Чужой»: любая статусная или даже половозрастная группа. (Примеры: молодые люди для пожилых; работодатели для – для наемных работников; горожане – для провинциальных, сельских жителей;

Противопоставления по этническому признаку

Феномен социокультурной «инаковости» бессознательное отделение «Нас» от «не-нас», сопровождает любую реальную или символиескую самоиндетификацию, а следовательно - дистанцирование.

Дистанцирование:

Архаическое (в эпоху первобытного общества: любой чужак - враг) и

Неосознанное (формируется на впитанных с детства, неотчетливых, но мощных структурах коллективного бессознательного).

В общем дистанцирование зависит от внешних социальных условий и культурных традиций данного общества и уровня толерантности членов этого общества.

Предрассудки и ситуативные фобии

Речь идет о символической дистанции с полюсами «этническая толерантность/терпимость» «этническая интолерантность/нетерпимость», которая почти всегда отражается ни личностно-индивидуальном уровне, хотя степень терпимости/нетерпимости обусловливает межгрупповые отношения.

«Этническая толерантность/терпимость»	«Этническая интолерантность/нетерпимость»
1). Когда человек не принимает во внимание во внимание этнический признак при восприятии человека другого расово-этнического происхождения или иной этнической группы.	1.) Предрассудок, который удерживается в коллективной памяти народа в течение многих поколений. (Пример: фобии оседлых народов в отношении кочевников (европейцы - цыгане) иди иноверцев (христиане – мусульмане, христиане – иудеи) и т.п.
2). «Политкорректность» - ситуативная терпимость, поверхностный слой межличностных отношений, который может быть размыт любой конфликтной ситуацией. (Пример: межрасовые отношения в США: белые и темнокожие граждане этой страны при внешне декларируемой интеграции, в частной жизни демонстрируют закрытость своих общин, о чем свидетельствуем малое количество смешанных браков) и т.п.	2.) Ситуативная нетерпимость, которая обусловлена социальными процессами в конкретную историческую эпоху. Примеры: у русских – кавказофобия, у немцев – ситуативная неприязнь к туркам, у французов - арабам и т. п.

Модальный портрет русского как единицы этнического «мы».

Русский - добрый (36,7%), ленивый (26,6%), гостеприимный (26,1%), веселый (16,1%), открытый (14,4%), щедрый (14%), добродушный (11,7%), умный (11,2), терпеливый, доверчивый, пьющий (по10,5%), трудолюбивый (8,9%), патриот, широкая душа (по 7,8%).