Русский космизм

Вернадский, Циолковский, Николай Фёдоров, Чижевский.

Проблемы здесь: человек и вселенная, человек и космос, ответственность человека. К.Э. Циолковский видел смысл в распространении человечества за пределами Земли. Считал Землю колыбелью человечества, предполагал, что человечество будет жить на других планетах.

Вернадский создаёт идею ноосферы- сферы разума. В отличие от биосферы (живые организмы), считал, что ноосфера- высшее развитие биосферы. Человек с помощью разума будет управлять всей природой, сейчас в мире отличается господство разума.

Николай Фёдоров- «Философия общего дела». Считал главным проективный подход к истории, человек должен понимать смысл цели, ради которой он живёт. Говорил, что людям положено заботиться о мире и о себе, так как после искупления первородного греха Иисусом Христом спасение мира и спасении человечества становиться спасением самого человека. Человек должен объединиться друг с другом, то есть объединение человечества, необходимо убрать отчуждённость между людьми, преодолеть отсутствие братства, преодолеть забвение усопших. Человек не должен жить эгоистом.

Фёдоров считал, что человеческое родство лежит в основе Бога. Родство предполагает память о своих отцах, мы должны чтить память предков. Наиболее естественной религией должен быть культ предков.

Философия Толстого и Достоевского

Философия Достоевского полностью находиться в его литературных произведениях. Толстой родился в 1828 году, умер 1910 году. Он был отлучён от церкви, так критиковал социальное богословие, по-своему интерпретировал религию.

11.Учение о бытии. Виды, свойства, концепции бытия: Онтология-учение о бытие

Обыденный смысл понятия бытия: быть, находиться, существовать.

Философский смысл бытия- причина всего сущего.

Различают сущее и бытие. Бытие- это некая основа. Сущее- это многообразие, в котором существует бытие. Бытие –это причина самого себя.

Субстанция- причина самой себя. Она является неизменной.

Доказательства бытия:

1. От времени в том, что появляется чего-либо, которого до этого не было;

2. От пространства в том, что присутствие вещи говорит, что где-то она отсутствует;

3. От движения в том, что вещь присутствует в одном месте, что его нет в другом;

4. От новизны в том, что новое отсутствовало прежде, чем появиться;

5. От противоположностей в том, что у каждого понятия есть его противопоставления

Бытие- это то, что существует в сознании и порождает особенности:

1. Мир является беспредельным и не приходящим целым. Беспредельное- мир не имеет ни начала, ни конца. Не приходящее- мир не имеет ни начала, ни конца во времени;

2. Многообразный мир беспрерывно изменяется.

Формы (виды) бытия:

1. Бытие вещей, явлений и процессов, которое подразделяется на:

• Бытие явлений, природы(первая природа);

• Бытие явлений и процессов, созданных человеком(вторая природа);

2. Бытие человека:

• Бытие человека в мире вещей;

• Специфически-человеческое бытие;

3. Бытие духовного(идеального):

• Индивидуализированное духовное;

• Объективированное духовное;

4. Бытие социального:

• Бытие индивида;

• Бытие общества

Относительно первой природы, она является первичной и объективной реальностью. Природа бесконечна во всех её проявлениях. Природа является объективной, так как от ничего не зависит, и первичной, так как порождает все причины бытия. Её объективность предполагается из зависимости от неё человека.

Вторая природа- это комплексная природно-социальная реальность. Может вступать в конфликт с первой природой, к каждому отдельному человеку дана объективно, независимо от него. Бытие отдельного человека предоставляет единство тела и духа, то есть человек- это первая и вторая природа для себя. Человеческая реальность дана человеку независимо от него. Человеческое бытие бесконечно во времени. Человек может познавать бытие и может осознавать свою ответственность.

Субстанциальное бытие Бога выделяют некоторые философы, где индуализированное(Бог как личность) или объективированное.