26. Экзистенциолизм Хайдеггер, Ясперс, Сартр

Экзистенциализм - Философия существования. Иррационалистическая фил. Наиболее крупные представители: М. Хейдеггер, религиозный - К Ясперс. Атеистический Ж.П.Сартр

Э. поставили вопрос о смысле жизни, о судьбе чел, о выборе и личной ответственности в условиях исторических катастроф и противоречий.

Исходный пункт фил. Э. - изолированный, одинокий индивид, все интересы которого сосредоточены на нем же самом, на его собственном ненадежном и бренном существовании. Отчуждение человека от общества.

Экзистенциальные проблемы - это такие пробл, которые возникают из самого факта сущ человека. Для Э имеет значение только его собственное сущ и его движение к небытию.

Э - это фил, единственный предмет кот - человеческое сущ-е, точнее переживание сущ-я. Среди всех способов бытия существования Э ищут такой, в кот сущ раскрылось бы наиболее полно - это страх. Страх - это исходное переживание, лежащее в основе всего сущ-я. В конечном счете это страх перед смертью.

Сартр - дополнение к марксизму. 2 вида бытия - бытие-в-себе, заменяющее объективную действительность, и бытие-для-себя, тождественной человеческой реальности, те сознаниюЭто сущность чел поведения. Каждый вынужден изобретать для себя свой закон, выбирать свою мораль.

Хайдеггер. Первично настроение, то есть форма неразвитого сознания. Априорные формы чел личности явл забота, тревога, страх. Это субъективное бытие ч-ка, бытие-в-мире. Есть еще бытие-с-другими, бытие-здесь и др. Чтобы постичь смысл бытия, ч-к должен отрешиться от целевых установок, осознать свою бренность, грешность, поч себя перед лицом смерти. Тогда увидит ценность каждого момента бытия и отрешиться от общественных идолов - научн абстракции, идеалы и тд.

Ясперс - психиатр, в распаде личности видит не болезнь, а поиск своей индивидуальности. Приходит к выводу, что любая рац картина мира есть рац неосознанных стремлений, так ск, шифр бытия. Задача филос - раскрыть шифр. учение о пограничных состояниях - в них ч-к избавляется от господств норм, ценностей, и очищенное Я дает возможность осознать себя как экзистенцию.

27. Категория бытие, основные формы бытия

Проблема бытия была сформулирована в античной философии на самом первом этапе ее существования.

Категория для обозначения целостности и субстанциональности мира.

Обозначает, что мир сущ. Не только здесь и сейчас, но повсюду и вечно.

материальное бытие – это природа и предметы, кот. созданы руками человека.

идеальное бытие – бытие идей и знаний, чувств, мыслей: индивидуализированное духовное и объективированное духовное

бытие человека, которое (условно) подразделяется на бытие человека в мире вещей и специфически человеческое бытие; (объект и субъект реальности)

Социальное бытие – это бытие об-ва и индивидуальное бытие

Бытие —главная философская категория, фиксирующая основу существования в философском осмыслении мира. С помощью нее определяется, что есть сущее как таковое. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании мира и самого человека с его сознанием. Причем, признается, что отдельные вещи, процессы, явления могут возникать и исчезать, а мир в целом существует и сохраняется. Понятие Бытия ввел в философию Парменид (VI-V вв. до н. э.), выделив его следующие основные характеристики: целостность, истинность, благость, красота. Он провозглашал единство мысли и Бытия и противопоставлял Бытие — небытию. В настоящее время чаще принято представлять Бытие как целостность, как Единое, в котором всегда взаимодействуют идеальные и материальные процессы и явления.

29.проблема бытия в истории фи-ии

Учение о б. - онтология - одна из центр. проблем ф. В самом широком смысле слова Б. есть все охватывающая реальность, предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще. Первый аспект проблемы Б. - ответы на вопросы "Что существует? - Мир. Где сущ.? - Здесь и везде. Как долго? - Теперь и всегда: мир был, есть и будет. Как долго сущ. отд. вещи, организмы, люди, их жизнед-сть?" Антитезой Б., или нечто, явл. ничто. Все конкретные формы Б., например, звезды, растения, животные, как бы возникают из небытия и становятся наличным актуальным Б.

История развития понятия бытия. Парменид - бытие есть все существующее, небытия нет вообще. Бытие неподвижно и вечно. Гераклит - бытие подвижно и вечно. Демокрит - атомы и вещество суть бытие, пустота - небытие. При этом небытие не менее реально, чем бытие.

27. понятие материи уровень организ. Материи

МАТЕРИЯ - объективная реальность, существующая по своим законам, независимо от сознания.

Материя - (лат. materia - вещество) вещественное значение термина удерживалось до XX в., когда произошла рев-ция в физике означавшая кризис одностороннего основанного на обязательном чувственном восприятии, понимании материи, составляющего суть концепции метафизического мат-зма (см. глоссарий). Материя (Ленин) есть философская категория для обозначения объективной реальности, к-рая дана человеку в ощущениях его, к-рая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них Понятие "материя" является основным в материалистическом философском учении. Понятие материи отождествляют с понятием субстанции

СУБСТАНЦИЯ - единое неделимое вещество, из которого состоят все вещи,внутренняя сущность вещей активно самопорoждающее и саморазвивающееся начало.

В мире нет ничего, кроме движения матрии и ее св-ва.

Материя неисчерпаема.

есть только свойство быть объективной реальностью, существовать независимо от нашего сознания.

К тому же она определяется неуничтожимой, так как атом сохраняет постоянство массы.