49. Этический аспект культуры речи.

Начал разрабатываться совсем недавно. Здесь рассматривается, как этические нормы регулируют моральную и содержательную сторону общения. Этические нормы диктуют необходимость нести ответственность за содержание речи. Без ответственного речевого поведения не возможно доверия к говорящему. Осн. качества: честность, правдивость, уважительность, доброжелательность, искренность, высокий уровень знания и культуры и вежливость, как проявление культуры. Нарушение этих норм приводит к коммуникативным неудачам, к возникновению языковых барьеров. Этика выявляет мотивы общения, подсказывает средства, которые нужны говорящему. Так этично сообщить что-то важное, сделать приятное, утешить поддержать. Низкие мотивы - обмануть, обидеть и т.д. Основные правила этикетного общения воплощены в речевом этикете.

Реч. этикет как правило речевого поведения, которые реализуются в системе устойчивых форм и выражений. Основные речевые формы - это приветствия, прощания, извинения, благодарность, поздравление, просьба,

утешение, комплемент, приглашение, отказ и возражение. Для каждого реч. жанра характерно богатство речевых форм, выбор одной из синонимичных форм определяется сферой общения, характером взаимоотношений общающихся.

50. Речевая культура общества и личности. Типы речевых культур.

Следует различать речевую культуру общества и речевую культуру личности. Они взаимосвязаны.

Речевая культура общества — это как общество относится к отбору, собиранию и хранению лучших образцов речевой деятельности, к литературной классике. То как систематизированы эти образцы культуры, как они хранятся. К речевой культуре общества имеет отношение также и распространение новейших технических средств записи и воспроизведения речи. Знание лучших образцов речи формирует речевую культуру личности, воспитывает вкус языковой личности, обеспечивает соответствие слова и дела, предохраняет от пустомыслия и празднословия. Внутри каждой национальной культуры выделяется несколько типов культур.

Наши ученые (Гольдин и Сиротинина) выделяют следующие типы:

1.Элитарная (Эталонная) — является предметом преподавания Культуры речи как предмета: соблюдение всех ортологических норм; владение всеми функциональными стилями; знание и соблюдение норм речевых жанров; соблюдение этических норм общения; безусловное уважение к собеседнику.

2.Среднелитературная: меньшая строгость соблюдения всех норм, в частности произносительных; допускаются ошибки в управлении; могут употребляться просторечные и жаргонные слова; представители этой культуры владеют не всеми стилями, как правило только официально-деловым и разговорным. Здесь встречаются неточное употребление слов, грубость, переход на Ты в общении с незнакомым человеком.

Следующие два типа культур могут восприниматься как устные варианты двух первых, либо как самостоятельные типы, если говорящий не владеет другими типами культур.

3.Литературно-разговорная. Для нее характерна:большая свобода сл/употребл-я; большая свобода в синтакс.построениях, возможность построения в целях экспрессии любых искажений речи.

4.Фамильярно-разговорная речевая культура. Если она устная разновидность элитарной, при общении в сфере друзей, то допускается болше свободы, Но не грубость. Если фамильярен.... то она отличается общей стилистической сниженностью, использованием жаргонизмов.

5.Просторечная. Для нее характерно невыполнение норм, неоправданное соединение книжных и разговорных, или даже диалектных, высокая частотность экспрессивной лексики, злоупотребление грубыми словами, неправильное употребление иностранной лексики.

6.Народно-речевая. Она воплощена в общении на диалекте, носители диалекта владеют всем набором речевых жанров. Полное владение всеми речевыми жанрами, но в особой форме.

7.Профессионально ограниченная. Авторы указывают на то, что она изучена слабо и может не иметь самостоятельного характера.

12