??? Вопросы контроля теоретических знаний

Репродуктивный уровень:

1.Дайте определение Дао.

2.Перечислите священные книги даосизма и конфуцианства.

3.Какими качествами должен обладать «благородный муж» и «совершенномудрый человек».

Репродуктивно-практический уровень:

1.Раскройте сущность понятий сяо, ли, жэнь.

2.Что означает принцип недеяния в учении даосизма?

3.Сравните концепции «благородного мужа» и «совершенномудрого человека».

Творческий уровень:

1.Проведите сравнительный анализ древнеиндийской и древнекитайской философии. Определите сходство и различия.

2.Определите, какие принципы даосизма легли в основу знаменитых воинских искусств Китая.

3.Раскройте сущность и содержание даосской йоги.

 Задания для СРС

Уровень репродуктивной деятельности:

1.Сравните основные положения даосизма и конфуцианства. Составьте таблицу. При составлении таблицы используйте схему: онтология, гносеология, понимание человека, образ мудреца, отношение к обществу.

Уровень репродуктивно-практической деятельности:

1.Найдите высказывания о «совершенномудром» человеке в «Дао – дэ дзине».

2.Подготовьте реферат по следующим темам (на выбор): «Лао – цзы и его учение»; «Даосская йога», «Философия воинских искусств».

3.Подготовьте сообщение на тему: «Реформы Конфуция в социально-политической сфере».

Уровень критически-творческой деятельности:

1. Проинтерпретируйте афоризмы Конфуция:

• Учитель сказал: «Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее».

• Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывает в равновесии, может считаться достойным мужем.

• Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.

• Не познав себя, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.

• Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

• Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе - вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть - это зависит только от нас самих.

• Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами.

• Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека.

• Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.

• Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный - подданным, отец - отцом, а сын - сыном.

• Благородный муж помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот..

2. Проинтерпретируйте слова китайского художника Су Дунпо (1036-1101), исходя из учения даосизма: «Чтобы нарисовать бамбук, нужно чтобы он вырос внутри тебя самого. И только тогда, взяв кисть и пристально вглядевшись в него, ты ощутишь его образ. Быстро лови момент, иначе он может исчезнуть так же стремительно, как уносится заяц при приближении охотника».

3. Легенда о художнике Тао – цзы (701-792) гласит, что нарисовав пейзаж, он исчез в тумане им же нарисованного пейзажа. Напишите разъясняющий комментарий к этой легенде.

 Тесты

Закрытые задания с выбором одного правильного ответа:

Обведите букву правильного ответа:

1. Следовать принципу «естественности» в даосизме значит: А) следовать потребностям своего Я В) следовать дао – закону природы С) преобразовать внешний мир в лучшую сторону.

2. Даосское понимание бытия является: А) диалектическим, то есть бытие как вечное изменение и превращение В) метафизическим, бытие как постоянное, вечное, неизменное С) и то, и другое

3. Даосизм обладает следующей психологической направленностью: А) интровертивной В) экстравертивной С) и то, и другое

4. Призыв учиться содержится в учении:

А) даосизма

В) буддизма

С) конфуцианства

5. Даосский мудрец предпочитает:

А) говорить

В) молчать

С) говорить притчами

6. Принцип сяо в конфуцианстве распространялся на:

А) семейные отношения

В) касались только отца и сына

С) на все государство

7. Понятие «ли» означает:

А) следование церемониям

В) следование естественному закону

С) следование велениям сердца

Открытые задания со свободно конструируемым ответом: Дополните:

1. Конфуций говорил, что не познав..., нельзя стать благородным мужем.

2. Согласно Лао – цзы «совершенномудрый человек» обладает главным качеством – цзы жань - ...».

3. Конфуцию принадлежит афоризм: «даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них ...».

4. Мир включает в себя полярные начала: Инь - ..., Ян - ...

5. Путь даосского самосовершенствования осуществляется через даосскую ...

Установите соответствие:

1. Название Автор

1. Чжуан - цзы A) Лао – цзы

2. Дао – дэ – дзин B) Конфуций

3. Лунь – юй C) Чжуан – цзы

Ответы: 1 - ___; 2 - ___; 3 - ___.

2. Принципы конфуцианского Определение

учения

1. сяо A) ритуал

2. ли B) сыновняя почтительность

3. жэнь C) гуманность

D) справедливость

Ответы: 1 - ___; 2 - ___; 3 - ___.

3. Основное понятие Учение

1. Дао A) даосизм

2. Минь B) индуизм

3. Брахман C) буддизм

4. Нирвана D) конфуцианство

E) джайнизм

Ответы: 1 - ___; 2 - ___; 3 - ___; 4 - ___.

Задания на установление правильной последовательности:

1. Установите правильную последовательность времени написания основных трактатов даосизма и конфуцианства.

• «Лунь юй»

• «Чжуан – цзы»

• «Дао – дэ – дзин»

Установите правильную последовательность возникновения направлений древнекитайской философии.

• Конфуцианство

• Даосизм

• Моизм.