- •Непознат марксизмот
- •Теоретический журнал
- •К читателю
- •Марксистская анатомия октября и современность
- •Власть рабоче-крестьянских советов или власть рабочих фабзавкомов?
- •Россиийские марксисты в роли социал-якобинцев
- •Что такое советская власть?
- •«Государственный социализм» как догоняющий капитализм
- •Постсоветская россия и наши задачи
- •Подлинный текст «критики готской программы»
- •Как не следует переводить маркса
- •Черный мурза против красного маркса1
- •Ориентация на корпорацию
- •2. Интернациональное объединение действий при помощи товарищества в борьбе между трудом и капиталом
- •3. Ограничение рабочего дня
- •Труд детей и подростков (обоего пола)
- •Кооперативный труд
- •6. Профессиональные рабочие союзы (тред-юнионы). Их прошлое, настоящее и будущее
- •7. Прямые и косвенные налоги
- •8. Интернациональный кредит
- •9. Польский вопрос*
- •10. Армии*
- •11. Религиозный вопрос**
- •Революция социальная или политическая?2
- •О социализме, государственном капитализме и советской экономике
- •О советском прошлом
- •О причинах краха советской системы хозяйствования
- •Об общественном строе в бывшем ссср
- •Политэкономия советского производства
- •13 Ноября 2007 ларчик просто открывался
- •I. Из истории философской мысли
- •II. Диалектика
- •1.И.И. Макаров – Диалектическая логика………………………….175
- •К читателю
- •Памяти товарища
- •Гегель его жизнь и творения
- •Сущность философии
- •Рассудочное или формальнологическое мышление
- •Диалектическая логика
- •Исторические формы мышления
- •Алогический мир человеческого мышления
- •Современные примеры мифопоэтического стиля мышления
- •Логический мир человеческого мышления
- •Примеры метафизического стиля мышления
- •Диалогический мир мышления
- •Примеры диалектического стиля мышления
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Логическая двойственность
- •Логическая триада
- •Первое добавление
- •Подробнее
- •Три логики и диалектика
- •О формальной логике
- •О диалектической логике
- •О диалектической системности
- •Второе добавление
-
Кооперативный труд
Международное Товарищество Рабочих ставит себе целью объединить, направив в общее русло, стихийное движение рабочего класса, но отнюдь не диктовать или навязывать ему какие бы то ни было доктринерские системы. Поэтому конгрессу не следует провозглашать какую-либо особую систему кооперации, а следует ограничиться изложением некоторых общих принципов.
(a) Мы считаем, что кооперативное движение является одной из сил, преобразующих современное общество, основанное на классовом антагонизме. Большая заслуга этого движения заключается в том, что оно на деле показывает возможность замены современной деспотической и порождающей пауперизм системы подчинения труда капиталу — республиканской и благотворной системой ассоциации свободных и равных производителей.
(b) Однако, ограниченная карликовыми формами, которые только и в силах создать своими усилиями отдельные рабы наемного труда, кооперативная система никогда не сможет преобразовать капиталистическое общество. Для того, чтобы превратить общественное производство в единую, обширную и гармоническую систему свободного кооперативного труда, необходимы общие социальные изменения, изменения основ общественного строя, которые могут быть достигнуты только путем перехода организованных сил общества, то есть государственной власти, от капиталистов и землевладельцев к самим производителям.
(c) Рекомендуем рабочим браться предпочтительнее за кооперативное производство, нежели за кооперативную торговлю. Последняя затрагивает только поверхность современного экономического строя, первая подрывает его основы.
(d) Рекомендуем всем кооперативным обществам превращать часть своего общего дохода в фонд для пропаганды своих принципов как делом, так и словом, а именно, содействуя учреждению новых производственно-кооперативных обществ, наряду с распространением своего учения.
(e) Во избежание вырождения кооперативных обществ в обыкновенные буржуазные акционерные общества (societes par actions), рабочие каждого предприятия, независимо от того,
200
являются они пайщиками или нет, должны получать равные доли в доходе. Мы согласны допустить в виде чисто временной меры, чтобы пайщики получали небольшой процент.
6. Профессиональные рабочие союзы (тред-юнионы). Их прошлое, настоящее и будущее
(а) Их прошлое.
Капитал является концентрированной общественной силой, тогда как рабочий располагает только своей рабочей силой. Следовательно, договор между капиталом и трудом никогда не может быть заключен на справедливых условиях, справедливых даже с точки зрения общества, в котором собственность на материальные средства существования и труда противостоит живой производительной силе. Социальная сила рабочих заключается только в их численности. Но сила численного превосходства уничтожается их разобщенностью. Разобщенность рабочих создается и продолжает существовать вследствие неизбежной конкуренции между ними самими.
Профессиональные союзы первоначально возникли из стихийных попыток рабочих устранить или по меньшей мере ослабить эту конкуренцию, чтобы завоевать такие условия договора, которые хотя бы избавили их от положения простых рабов. Непосредственная задача профессиональных союзов ограничивалась поэтому повседневными нуждами, попытками остановить непрерывное наступление капитала, одним словом, — вопросами заработной платы и рабочего времени. Такая деятельность профессиональных союзов не только законна, но и необходима. Без нее нельзя обойтись, пока существует современный способ производства. Более того, эта деятельность должна получить всеобщее распространение путем создания и объединения профессиональных союзов во всех странах. С другой стороны, — сами того не сознавая, профессиональные союзы становились организационными центрами для рабочего класса, подобно тому как средневековые муниципалитеты и коммуны были организационными центрами для буржуазии. Если профессиональные союзы необходимы для партизанской борьбы между капиталом и трудом, то они в еще большей степени важны как организованная сила для уничтожения самой системы наемного труда и власти капитала.
(b) Их настоящее.
Слишком часто занятые исключительно местной и непосредственной борьбой с капиталом, профессиональные союзы еще
201
не вполне осознали, какую силу они представляют для борьбы против самой системы наемного рабства. Поэтому они держались слишком в стороне от общего социального и политического движения. За последнее время все же в них, по-видимому, пробудилось* сознание их великой исторической миссии; об этом свидетельствует, например, их участие в нынешнем политическом движении в Англии [170], более широкое понимание ими своей функции в Соединенных Штатах [171] и принятая на состоявшейся недавно большой конференции делегатов тред-юнионов в Шеффилде следующая резолюция:
«Настоящая конференция, должным образом оценивая деятельность Международного Товарищества по объединению рабочих всех стран в единый братский союз, самым настоятельным образом рекомендует различным обществам, представленным здесь, войти в это Товарищество, полагая, что оно существенно содействует прогрессу и процветанию всего рабочего люда» [172].
(с) Их будущее.
Независимо от своих первоначальных целей, они должны теперь научиться сознательно действовать в качестве организующих центров рабочего класса, ставя своей великой задачей его полное освобождение. Они должны поддерживать всякое социальное и политическое движение, идущее в этом направлении. Считая себя и выступая на деле представителями всего рабочего класса и борцами за его интересы, они обязаны привлекать в свои ряды и неорганизованных рабочих. Они должны особенно заботиться об интересах рабочих хуже всего оплачиваемых отраслей производства, например, сельскохозяйственных рабочих, которые в силу неблагоприятных условий совершенно беспомощны**. Профессиональные союзы должны доказать всему миру, что они борются отнюдь не за узкие, эгоистические интересы, а за освобождение угнетенных миллионов.