6. Чувственное, опытное, эмпирич. Знание. Уровни эмпир. Знания

Традиционно принято выделять в структуре науч. знания два основных уровня: эмпирич. и теоретич.. Всякое науч. знание есть результат дея-сти рациональной ступени сознания (мышления). На это обстоятельство обратил внимание В.А. Смирнов, указав на необходимость различения оппозиций «чувственное-рациональное» и «эмпирическое-теоретическое». Противоположность с одной стороны, результаты познав. деят-сти органов чувств (ощущения, восприятия, представления), а с другой — деятельности мышления (понятия, суждения, умозаключения). Чувств. данные науч. знанием не явл. Науч. З — это результат дея-сти предметного сознания. В отношении эмпирич. познания оно предст. собой взаим-вие сознания с чувственно воспринимаемыми предметами. Но столь же предметен (правда, идеально-предметен) и теоретич. уровень познания. С другой стороны, важно отметить, что возможности и границы эмпирич. познания детерминированы рассудком. Деят-сть последнего закл. в прим-ии к материалу таких операций, как абстрагирование, анализ, сравнение, обобщение, индукция, выдвижение гипотез эмпирич. законов, дедуктивное выведение из них проверяемых следствий, их обоснование или опровержение и т. д.

Эмпирич. знание имеет довольно сложную структуру, состоящую из четырех уровней. Первичным явл. «протокольные предложения». Их содержанием явл. дискурсная фиксация резул-тов единич. наблюдений; при составлении таких протоколов фиксируется точное время и место наблюдения.

Вторым, более высоким уровнем явл. факты. Науч. факты предст-ют собой индуктивные обобщения протоколов, это — обязательно общие утверждения статистического или универсального характера (свой-ва, взаимоотнош-я). Их символическими представлениями являются графики, диаграммы, таблицы, классификации, математические модели. В структуре Ф. можно выделить четыре слоя: 1) объективную составляющую (реал. процессы, события, структуры, которые служат исходной основой для фиксации результата); 2) информационную (информац. посредники, обеспеч. передачу инф-ции от источника к приемнику — средству фиксации факта); 3) практич. детерминацию факта (обусловл-сть факта); 4) когнитивную детерминацию факта (зависимость способов фиксации и интерпретации фактов от системы исходных абстракций).

Третьим явл. эмпирические законы различных видов (функциональные, причинные, структурные, динамические, статистические и т. д.). Законы (как и факты) являются общими гипотезами, полученными путем различных процедур: индукции.

Самым общим, четвертым уровнем явл. феноменологические теории. Они представляют собой логически организованное множество соответ-их эмпирич. законов и фактов.

Различия между уровнями внутри эмпирич. знания явл. скорее количественными, чем качественными, так как отличаются лишь степенью общности представления одного и того же содержания (знания о чувственно-наблюдаемом).

7. Природа эмпирич. Знания: объекты, фильтры

Науч. знание — это результат дея-сти предметного сознания. В отношении эмпирич. познания оно предст. собой взаим-вие сознания с чувственно восприним. предметами.

Для понимания природы эмпирич. знания важно различать три качественно различных типа предметов: 1) вещи сами по себе («объекты»); 2) их представление (репрезентация) в чувственных данных («чувственные объекты»); 3) эмпирические (абстрактные) объекты. Форм-ние сознанием содержания «чувственных объектов» на основе его сенсорных контактов с «вещами в себе» существенно зависит от многих факторов. Прежде всего, конечно, от содержания самих познаваемых объектов. Но, с другой стороны, как это доказано в психологии восприятия, также от целевой установки исследования (практической или чисто познавательной). Целевая установка выполняет роль своеобразного фильтра, механизма отбора важной, значимой для «Я» информации, получаемой в процессе воздействия объекта на чувственные анализаторы. Тот же самый процесс фильтрации сознанием внешней информации имеет место и на уровне эмпирич. познания, который приводит к формированию абстрактных (эмпирических объектов). Такими фильтрами явл.: а) познават. и практич. установка; б) операциональные возможности мышления (рассудка); в) требования языка; г) накопленный запас эмпирического знания; д) интерпретативный потенциал существующих научных теорий. Большой гносеологич. ошибкой видеть в эмпирич. знании непосредственное описание объективной дей-сти.

Эмпир. знание неверно понимать как логическое обобщение данных чувств. восприятия (наблюдения и эксперимента). Между ними существует другой тип отношения - логическое моделирование (репрезентация - представление) чувственно данных в некотором языке.

Итак, эмпир. З — низшая ступень науч. знания; совокуп. высказываний об эмпирич.(абстрактных) объектах, получаемая с помощью мыслительной отработки данных наблюдения и эксперимента и фиксируемая с помощью определенных языковых средств (единичные предложения наблюдения, графики).