4. Концепции социально-экономического развития Киевской Руси

• Основные теоретические подходы к изучению социально-экономической истории Киевской Руси

Существуют основные точки зрения в историографии о том, что являлось социально-экономической основой Киевской Руси. Первую сформулировал Ключевский. Он говорил, что основой была торговля, а также исключал наличие феодальных отношений в Руси. Вторую концепцию сформулировал Греков, который утверждал, что основу социально-экономического развития составляло земледелие. Признание за земледелием первенства вело к признанию феодальных отношений на Руси.

Основными чертами феодального общества являются:

1. Наличие крупного частного землевладения (вотчины)

2. Владение землёй – привилегия людей, несущих военную службу в пользу вышестоящего феодала (лица).

3. Собственник земли имел право присваивать себе часть продукта, который производили зависимые от него крестьяне. Присвоение могла осуществляться тремя способами:

   1. Натуральная рента (оброк)

   2. Денежная рента (денежный оброк)

   3. Отработанная рента (барщина)

4. Натуральный характер хозяйства

• Теория родового быта

Основой социально-экономического строя Киевской Руси являлся род. С.М. Соловьёв сформулировал:

а) Русское государство от родовой стадии до государства прошло без переходного этапа

б) Киевское государство – комбинация родов (федерация племён)

в) Монопольное право на власть имел один род – род Рюриковичей

Славянофил К. Аксаков считал, что основой социально экономического порядка был не род, а община.

В 30 – 50-е годы XX века, в ходе острых научных дискуссий, были сформулированы Грековым основные положения феодальной концепции социально-экономического развития Киевской Руси.

• Социальная структура Древнерусского общества

Основным источником социально-экономических и политических отношений на Руси являлась «Русская правда». Из неё следует, что древнерусское общество делилось на две большие группы: свободное население и рабы. Свободные – обладающие всеми правами или те, чей правовой статус был ограничен. Также, существовала промежуточная категория – полусвободные. Можно выявить 4 термина, определявших основные социальные категории:

1. Мужи

2. Люди

3. Смерды

4. Рабы (челядь)

Социальный статус каждой категории определялся штрафом, выплачиваемым за убийство. За убийство мужа – 80 гривен, за раба – 5.

К мужам относились:

• Высшие и средние слои дружины

• Потомки рода племенной знати (бояре, дворяне)

К людям:

• Свободные крестьяне-общинники.

• Городское население

К смердам:

• Лица, юридически зависимые от князя

К полусвободным:

• Рядовые

• Закуп

К изгоям:

• Лица, утратившие связь с прежней средой обитания

К вдачам:

• Лица, оставшиеся без средств к существованию

К рабам:

• Полностью зависимые от феодала работники

Виды рабства:

• Временное

• Полное

Как стать рабом:

• Военнопленные (временные)

• Самопродажа

• При вступлении в брак с рабом

• При найме на работу, которая выполнялась рабами

Рабство прекращалось:

• Если раб выкуплен

• Если на волю отпускал господин

• Основные положения феодальной концепции социально-экономического развития Киевской Руси

Были сформулированы в 30 – 50-е годы XX века академиками Грековым, Черепниным, Рыбаковым.

• Основой социально-экономического развития являлось сельское хозяйство, главную роль в котором играла вотчина.

• Вотчниками являлись князья, бояре, церковь.

• Начало формирования вотчинного хозяйства относят к X веку.

• Вотчины обрабатывались трудом зависимых категорий населения.

• Верховным собственником земли являлся Великий Князь Киевский

• Великий Князь, князья и бояре раздавали землю за службу

Концепция дофеодального характера социально-экономического строя Киевской Руси

Положения были сформулированы в 30 – 50-е годы XX века. С этого момента феодальная концепция доминирует в общей историографии. В 30-е годы историческая линия была прервана. В середине 70-х годов XX века преподаватели исторического факультета СПбГУ вновь обратились к концепции дофеодальной Киевской Руси. В этот период была восстановлена утраченная историографическая традиция; с другой стороны, концепция обогатилась новыми положениями.

Наиболее распространённой социально-экономической ячейкой древнерусского общества была не индивидуальная семья (отделённые от родителей дети), а большая семья. Доминирование большой семьи – важнейшая характеристика дофеодального уклада общества. В основе социально-экономической жизни древнерусского общества лежала не частная собственность на землю, а общинное землевладение.

Однако, вотчины, существовавшие в Киевской Руси, до середины XI века обрабатывались трудом рабов.

Историки, которые отдают первенство вотчине и при этом считают, что там трудились рабы, считают государство рабовладельческим. С

С середины XI века появлялись зависимые вотчины, в том числе феодально-зависимые, однако рабов было больше. Киевская знать существовала засчёт внеземельных доходов, а именно дани и кормлений.