Раздел VI (4 часа)

Тема 9 (2 часа)

Учение о ценностях (философская аксиология)

1. Понятие ценности. Ценности и оценка.

2. Нравственные и эстетические ценности.

3. Религиозные ценности и свобода совести.

Методические рекомендации

В первом вопросе понятие ценностей следует рассматривать в связи с аксиологией (теорией ценностей). Ценностью является все то, что обладает положительной значимостью для человека. Хотя ценность впрямую связана с потребностями и интересами, они несводимы к ним. Следует выявить в чем потребности и интересы могут быть тождественны ценностям, в чем они различны?

При рассмотрении второго вопроса важно уяснить, что в иерархии ценностей моральные, эстетические и религиозные ценности занимают особое место. В чем их позитивная значимость для развития и становления личности в обществе? Разберитесь, почему ориентация только на материальные ценности делает человека потребителем и лишает его подлинного смысла жизни. Выясните, в чем заслуга И. Канта, обосновавшего необходимость категориального императива в жизнедеятельности общества; покажите расхождение между ценностью и оценкой; объясните, почему значительную роль в формировании ценностных суждений принадлежит нормам.

При рассмотрении третьего вопроса выясните, в чем особенности религиозных ценностей и свободы совести.

Литература к разделу

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник.- М., 1997.- С. 285-300.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник.- М., 2000.- С. 231-250.

3. Дополнительная литература

4. Губин В.Д. Культура и творческая деятельность.- М., 1987. - 85 с.

5. Дробницкий О.Г. Понятие морали.- М., 1974. - 388 с.

6. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности.- М., 1986. - 223 с.

7. Ильин И. Собр. Сочинений.- М., 1993.- Т. 1.- С. 285-330.

8. Ильенков Э.В. Философия и культура .- М., 1991. - 464 с.

9. Кант И. Основы метафизики нравственности//Кант И. Соч. в 6 т.- М., 1965.- Т. 4(1). - С. 219-310.

10. Кон И.С. Дружба.- М., 1987. - 349 с.

11. Моральные ценности и личность.- М., изд-во МГУ. 1994. - 176 с.

12. Ореховский А.И. Личные качества и ответственность руководителя.- М., 1982. - 42 с.

13. Ролз Дж. Теория справедливости.- Новосибирск. 1995. - 535 с.

14. Фролов И.Т. Наука – ценности – гуманизм//Вопросы философии. 1981. № 3. - С. 27-41.

15. Швейцер К. Культура и этика.- М., 1991. - 343 с.

Тема 10 (2 часа)

Свобода и ответственность

1. «Свобода воли» и ответственность.

2. Свобода, ответственность и профессионализм.

3. Ответственность, интересы, ценности.

4. Ответственность, управление и регуляция.

Методические рекомендации

При подготовке первого вопроса поработайте с указанной литературой и со словарями, выявляя сущностные признаки понятий «свобода», «ответственность», «регуляция», «управление».

Проанализируйте соотношение понятий «свобода и отчуждение», «свобода и произвол», «свобода и вольность», «свобода и конформизм», «свобода и культура».

При рассмотрении второго вопроса выявите связь категорий «ответственность» и «собственность», «ответственность» и «подотчетность», «ответственность» и «законность», «ответственность» и «целесообразность», «ответственность» и «долг», «ответственность» и «совесть».

Проблемы свободы, ответственности и регуляции теснейшим образом взаимосвязаны. Они базируются на ценностных основаниях.

Обычно свободу личности рассматривают как автономию личности по отношению к социальным зависимостям, а ответственность – как силовое принуждение индивида; регуляцию же представляют в качестве управленческого воздействия на субъектов деятельности. Но жизнь предлагает более широкий спектр взаимодействий, выбор линии поведения, поступка, деятельности исторического субъекта. Деятельность не только в идеале должна быть правомерной, нравственно справедливой, но в должной мере соответствовать требованиям исторически необходимой активности и гражданственности членов общества. В этой связи непреложна истина: жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.

Философская мысль имеет богатую традицию в обсуждении проблемы свободы. Как раз при решении злободневных общественных и личных задач приходится высвечивать те грани свободы, которые обеспечивают успех личности в ее конструктивной преобразовательной деятельности, открывают возможности для проявления и реализации творческого потенциала любого человека, каким бы значимым делом он не занимался. Общественную ценность имеет не любой свободный выбор личности, а лишь такой, который опирается на персональную ответственность субъекта деятельности, на его честность, совестливость, порядочность.

Социально ответственные деяния, как правило, не могут проявляться там, где организационно-управленческие, правовые, экономические и другие предписания создают условия для аморализма и произвола.

Литература к разделу