Войны с Казанью

На Руси уже не было правителя, равного Ивану III по силе власти, богатству, могуществу. Но Русь попрежнему считалась вассалом Золотоордынского хана. Нужно было свергнуть позорное татарское иго и обороняться от нового врага — Казанского хана.

Казанское ханство состояло из ряда народов. В него входили татары, смешавшиеся к тому времени с остат­ками камских (волжских или серебряных) болгар, при­чем татары восприняли относительно высокую болгар­скую феодальную культуру. Господствующим классом были татарские феодалы: царевичи, мурзы, карачаи, беги, татарское купечество и духовенство (муллы). Татарская феодальная верхушка эксплоатировала татар-земледель­цев и ремесленников. Но огромная территория Казан­ского ханства (или царства), занимавшая все простран­ство Среднего Поволжья и бассейн Камы до Уральских гор и реки Яика (Урала), была населена, кроме татар, башкирами, чувашами, мордвой, мари (черемисами) и удмуртами (вотяками). Среди них также хозяйничала татарская знать, собирая дань, ясак и осуществляя на­циональное и классовое угнетение. Народы эти стояли на различных ступенях общественного развития. У ко­чевников-башкир сложилась своя феодальная знать — тарханы и батыри, эксплоатировавшие «тептярей» (ка­бальных людей). Феодальная верхушка формировалась и среди других народов Поволжья: мари, удмуртов, чува­шей и мордвы.

Казанское царство раздиралось внутренними про­тиворечиями, обусловленными переплетением классового и национального угнетения, ослаблялось в процессе борьбы отдельных феодальных групп, из которых одни тяготели к сильному и культурному Крымскому татар­скому ханству, а другие — к Москве. Этим и пользовался Иван III, обороняясь от казанских татар и готовя поход против них.

В 1467 году в Казани усилилась «московская груп­пировка», и на ханский престол был ею приглашен «слу­жилый татарский царевич» Касим. Касим немедленно

[149]

дал об этом знать Ивану III, и в помощь ему вышел из Москвы   отряд   князя   Ивана   Оболенского-Стриги.   Но пока Касим с Оболенским шли к Казани, там произо­шел переворот, и новый хан Ибрагим не допустил   их в свои земли. Страдавшие от голода и холода русские ратники  и татары  Касима повернули обратно.  На их поход  Ибрагим  ответил  налетом  на  Галич,  но пожи­виться казанцам не   удалось,   так   как   жители   были предупреждены и «сели в осаду». Русские в свою оче­редь опустошили в 1468 году землю мари, разбили та­тар на берегах Камы, а за это Ибрагим «повоевал» Вятку. Чтобы прекратить постоянные набеги казанских татар и сокрушить энергичного и опасного врага, Иван в  1469 году предпринимает поход на Казань. К Нижнему Нов­городу  отовсюду на судах съезжались   ратные   люди. Шли с севера, с Вятской земли, шли из Москвы, Ко­стромы,   Мурома.   Огромное   войско   собрал  Иван   под Казанью, но тут сказался рецидив старого феодального сепаратизма.

Не было единства командования, бояре и князья стояли во главе своих отрядов, и хотя выбрали воеводой Руно, но каждый действовал на свой страх и риск. Руно пошел самостоятельно на Казань, хотя это ему было запрещено. Он, правда, пожег посады Казанские, но зато этим способствовал разгрому отряда князя Яро­славского. Под Казанью «молодые» не слушались «стар­ших», один воевода не мог дождаться другого и дей­ствовал по собственной инициативе. Многие воеводы сидели на месте, но энергично требовали «жалованья». Сказались и результаты этой путаницы и своеволия. Казань только «пожгли», а потеряли Вятку, которая была подчинена хану.

Дабы ликвидировать последствия неудачи под Ка­занью, под осень 1469 года Иван организует новый по­ход вместе со своими братьями, Юрием и Андреем. Войска великого князя окружили Казань со всех сторон, и Ибрагим вынужден был заключить мир, подчиниться Ивану, выдать всех пленных и отказаться от Вятки. Несмотря на разгром, Ибрагим не смирился и пытался предпринять в 1478 году налет на Русь, воспользовав­шись осложнившейся для Москвы внутренней и между­народной обстановкой. В ответ московский воевода Образец, вятчане и устюжане  опустошили Казанскую

[150]

землю. Ибрагим снова запросил мира. Вскоре он умер, и между его сыновьями, Али и Мухамед-Эмином, завя­залась борьба, в которой приняли активное участие казанские вельможи. Али, опираясь на ногайских татар, овладел престолом, и Мухамед-Эмин обратился за по­мощью к Ивану.

Иван, поняв, какие перспективы сулит ему вмеша­тельство в распри казанской феодальной верхушки, немедленно оказал просимую помощь, тем более что с враждовавшей с казанцами Крымской Ордой у Москвы был заключен мир, а мать Мухамед-Эмина незадолго до этого вышла замуж за Крымского хана Менгли-Гирея. Иван постарался не упустить удобного случая. В апреле 1487 года рати Даниила Холмского, Семена Ряполовского, Оболенского и других князей-воевод вместе с татарами Мухамед-Эмина двинулись в поход на Казань. Войска плыли на судах, как это обычно было при походах на Казань. Лошадей вели берегом. Казань была окружена и взята. Али был отвезен в ссылку в Вологду; с побе­жденным Казанским ханом Иван поступил, как с опаль­ным русским князем. Он все более и более чувствовал себя хозяином в Казани. Мухамед-Эмин, посаженный Иваном, стал его подручником, слушался во всем и, хотя в документах писался «братом» Ивана, тем не менее был его слугой, испрашивающим на все его разрешения. С Казани Иван получал определенную дань.

С этого момента в Казани укрепляется влияние Москвы. На престоле казанском один ставленник Москвы сменяет другого. После Мухамед-Эмина ханом был поса­женный также Иваном третий сын Ибрагима, Абдул-Летиф, затем снова вернулся Мухамед-Эмин. Только в начале XVI века победили сепаратистские стремления в Казани, и в 1505 году_, не получив удовлетворения на свое требование, Мухамед-Эмин «отложился» от Москвы. Несмотря на возвращение самостоятельности, Казань все же фактически зависела от Москвы. Используя про­тиворечия среди самих татарских феодалов, а также национальные и классовые противоречия среди подчи­ненных Казани народов, Московский князь создал там свою «московскую партию» и таким образом подгото­влял подчинение Казани, завершившееся окончательным ее присоединением в 1552 году.

[151]