24. Англия во второй половине 16 - начале 17 вв. Особенности английского абсолютизма.

Отличительная особенность Англии – отсутствие постоянно армии. Армия основывается на дворянах и наемниках. Местные отряды – фримены. Поощряется судостроение. Англия – одна из ведущих морских держав. Парламент сохраняет свою позицию, в его компетенции – финансы, налоги, религия, даже престолонаследие. Палата общин из государственных деятелей (в основном, джентри).

В 1547 году королем стал сын Генриха VII, Эдуард VI, в малолетство которого правил его дядя, лорд Сомерсет, активный приверженец реформации. Церковная власть в руках архиепископа Канмера – полный отход от римско-католических традиций. 1549 – восстание крестьян Роберта Кэта в Норфолке. Подавлено, Кэт казнен. В 1553 парламент принимает в качестве государственного закона «42 статьи веры». Вскоре молодой король умирает. Королевой становится Мария Кровавая, дочь Генриха и Екатерины Арагонской, с 1556 – жена Филиппа II Испанского. Она радикальная католичка – сторонница репрессий и казней еретиков. Мария начала войну с Францией и потеряла в 1588 году Кале.

В 1558 году Мария умирает и на престол восходит ее сводная сестра, дочь Анны Болейн, Елизавета I. Она правит в стиле «ренессансного правления», показывает свое «подчинение» парламенту и народу, использует идеи «общественного блага» - король правит во имя народа, чем вызывает огромную популярность. С Елизаветой связан золотой век английского абсолютизма. Патентуются новые технологии, в экономике – протекционизм, морская торговля по всему миру – Испанская, Балтийская, Ост-Индская торговые кампании, освоение Нового Света (первая колония – Вирджиния). Процветает промышленность, земледелие. Флот становится одним из лучших в Европе. В 1588 году англичане разгромили Непобедимую армаду Испании (Фрэнсис Дрейк).

Правление Елизаветы охарактеризовано рядом восстаний, в основном, по религиозному принципу. Были приняты «39 статей» о вере. Елизавета проводила политику веротерпимости, но католики обязаны были признать Елизавету главой церкви. В борьбе с Шотландией Елизавета побеждает (1560 – поражение Марии Шотландской, в 1587 – ее казнь). Елизавета – символ протестантов. Кровавая борьба с ирландскими католиками (мартиролог). В конце жизни Елизаветы – партия мира (против борьбы с Испанией) и партия за войну с Испанией. Последняя в 1601 году подняла мятеж, но он был подавлен.

В 1603 году Елизавета умерла, королем стал сын Марии Шотландской Яков (Джеймс) I. Он объединил Англию, Ирландию и Шотландию. Яков – сторонник абсолютизма. Он не показывает лояльность парламенту, а разгоняет его (1629). В 1605 году – «пороховой заговор» католиков против короля. Заговор провалился, лидер (Гай Фокс) казнен, преследование католиков. Англия вступает в борьбу с католической Испанией (1625-1630) и Францией (1627-29). Обе неудачны.

1642 – начало Гражданской войны. 1649 – казнь Карла II, приход к власти протектора Оливера Кромвеля.

25. Английская королевская Реформация первой половины 16 в.

В 1520е годы в Англии начинается распространение евангелических идей из Франции и Германии, где уже шла Реформация. Лютеранство стало популярно, особенно в купеческой среде, которая часто контактировала с лютеранскими и кальвинистскими землями. В Оксфорде, где было больше сторонников гуманизма и Возрождения (Колет, Линакр), то в Кембридже идеи Реформации стали распространяться быстро. Здесь появляются будущие деятели реформации – Тиндал, Ковердейл, Кранмер и другие.

В 1524 Тиндал переводит на английский язык Новый Завет. Изначально Генрих VIII выступает в защиту католической веры, но ситуация меняется, когда Климент VII отказался дать развод Генриху с Екатериной Арагонской (что было бы вызовом испанской короне). Генрих все же развелся и женился на Анне Болей, которая уже ожидала ребенка. Ребенок должен был стать законным наследником престола. Церковь протестовала против такого наследования, начался открытый конфликт с папой, завершившийся «Актом о супрематии» 1534 года. Папская юрисдикция более не распространялась на Англию, все священники переходили под контроль англиканской церкви, во главе которой стоял король. Это начало т.н. «королевскую реформацию».

Акты 1536 и 1539 года объявляли о закрытии католических монастырей и передачи из земель в фонд короны, в 1545 были закрыты королевские часовни. За неподчинение англиканской церкви грозила смерть. Против реформации выступил ученик Линакра Томас Мор, он также выступил с критикой власти. За это был казнен.

Тем не менее, реформация «сверху» не была принята в обществе, ее поддержали, в основном, верные короне дворяне во главе с канцлером Томасом Кромвелем. Огромное влияние было у фактического главы церкви, архиепископа Кентерберийского Томаса Кранмера, сторонника короля (а вернее королевы) и реформации. Дворяне были довольны тем, что у церкви отбирают землю.

С политической точки зрения итогом первой половины века стало подчинение церкви государю и включение ее в систему государственных институтов Англии, конфискация земель и пополнение казны. Власть монарха дана от Бога, он – его наместник на земле. Создание «Десяти статей» (со временем количество их увеличивалось) – принципы англиканской церкви. Был принят лютеранский принцип оправдания верой, с оговоркой о пользе добрых дел. Допускалось почитание святых и поклонения иконам (но, по требованию короля, «не переусердствовать в этом»). Кроме этого была сохранена иерархия духовенства, их пышное облачение. Таким образом, англиканская церковь – что-то среднее между католической и англиканской. Об этом говорит и тот факт, что Библия, хоть и была переведена на английский, но ее чтение для простонародья было запрещено.

Ситуация меняется после смерти Генриха VIII. На престол восходит его малолетний сын, Эдуард VI. Вся власть политическая при нем принадлежит его дяде, герцогу Сомерсету, а религиозная – архиепископу Кранмеру. Жесткие протестантские порядки, полный отход от римско-католических традиций. В 1553 году парламент принимает «42 статьи веры», выполненные в протестантском духе. Разрешены браки для духовенства, иконоборчество, отмена ограничений на чтение Библии.

Тем не менее, не все англичане принимают новую веру. Северо-запад, в основном, нет. Ряд восстаний.