5.Специфика фил мышления (рефлекс-ть, критич-ть, обобщ-й, творч-й хар-р)

Философия – это теоретическая форма мировоззрения, это система наиб общих рац-но обоснованных представлений о мире и человеке.

Философское мышление –высший теоретический уровень отображения реальности в сознании человека. Важнейшими задачами философского мышления является поиск целого, общего, универсального порядка, красоты, гармонии, истины.

Философское мышление критично по своей сути. Представляя собой эпоху, схваченную в мысли, фил-я в лице своих творцов осмысливает и содействует преодолению образцов культуры, ее доминирующих стереотипов, утративших свое значение для современности, обосновывает и распространяет новые ценности жизни.

Философское мышление представляет собой рефлексию (внутренний опыт, рассуждение)над всеми сферами жизни общества, благодаря чему выявляются основные законы его развития. Оно функционирует и развивается на основе анализа характера и значения других форм мышления и выступает в качестве мышления о самом мышлении. Поэтому философия содействует регулированию и осуществлению процесса познания, формированию истинного знания, становлению и развитию теории познания.

Философское мышление развивает разум человека, раздвигает границы его творческой активности до познания общих принципов и законов мира в целом, углубляет его познавательные способности до постижения самых существенных свойств бытия, делает достоянием человеческой жизни гуманистические ценности всей культуры, позволяет освободиться от рутинного подчинения обыденности, консервативной повседневности, подняться над страстями, избавиться от порабощения потребительской психологии.

Благодаря философскому размышлению человек не только постигает свой внутренний мир, преодолевает узконаправленное, предметное мышление, но и формирует новое знание о своих скрытых потенциальных возможностях и направлениях совершенствования, о своей миссии в обществе и на планете.

23 Диалектика как фил-ая теор. Развития, ее принципы, законы и категории

Диалектика - всестороннее учение о развитии. Она предст. соб. систему принципов. законов и категорий. Именно принцип отраж. фундамен-ть понятия бытия и познания, нах-ся в основе законов и категорий, придают знаниям системность и целостность. Осн. принципы диалектики: 1) п. развития, 2) п. взаимосвязи, 3) п. детерминизма(обусловленность), 4) п. системности. Эти принципы означ., что люб. явление в мире во-перв., подвержено изменениям, во-втор., нах-ся в зависимости от др. явлений, в-трет. при этом влияет на них. Принципы диалектики наполняются конкр. содержанием в системе законов. Закон – внутренняя устойчивая связь явлений, кот. обеспеч. их упорядоченное изменение. Законы диалектики: 1) зак. единства и борьбы противоположностей (противоположности- это тенденции единого, кот. допускают и одноврем. исключают др.др.. Противоречия, кот. возник-т между ними явл-ся источником развития. Стадиии противоречия: гаромния, дисгармония (нарушение баланса), конфликт (предельн. форма существования). Сущ. 2 способа разреш. конфликта: уничтожен. системы и переход системы на др. качеств. уровень. Люб. сложн. система имеет источник противоречия. Если убрать противоречия, то мир перестанет развив. и просто исчезнет). 2) зак. взаимн-го перехода колич. и качеств. изменений (количеств. изме-ия дойдя до опред уровня нарушают меру и вызывают переход явления в новое качеств. состояние). 3) зак. двойного отрицания (всякое развитие происх-т как цепь отрицания, кот. опираются на прошлое состояние объекта. Этот процесс наз-ся преемственность). Категории - фундамент. понятия, кот. отраж. общее отношение действительности. Категории позвол. выявить целостность бытия, взаимосвязь и зависимость различн. явлений. Единичное – категория, выража-ая св-во ,присущее отдельн. предметам и явлениям и отсутствующая у др.. Общие – категория, выража-ая св-во присущее опред. множеству явлений. Часть – элемент целого, кот. не обладает самостоят-ю. Целое - то, что сост. из частей. Целое хар-ет те св-ва, кот. нет в отдельн. частях, если они не входят в целое. Причина- явление, действие кот. вызывает и определяет какое-либо новое явление, т.е. следствие. Необходимость – устойчив. и закономерн. связь предметов и явлений, кот отраж. обязат-ть их существования. Случайность - отражение внешн. несуществ., неустойчив. связей предметов и явлений. Возможность - предпосылка возникновения того, чего нет еще в настоящем. Действительность – реальное бытие предметов и явлений. Форма - способ существования предмета или явления. Сожержание - совокупность св-в, связей и процессов, кот. созд. данный предмет или явление.