- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •7. Осн школы и напр-ия древнекитайской фил (даосизм, конфуцианство)
- •10.Особенности философии средневековья
- •4.Структура и основные функции философии
- •5.Специфика фил мышления (рефлекс-ть, критич-ть, обобщ-й, творч-й хар-р)
- •23 Диалектика как фил-ая теор. Развития, ее принципы, законы и категории
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •8. Осн школы, идеи и достижения античной фил доклассического периода
- •9. Основные идеи и учения античной философии классического периода
- •3. Происхождение философии и ее предмет
- •11 Основные идеи фил. Возрождения
- •12 Разработка проблем и методов познания, происх-ние и роль гос в фил н вр
- •13 Осн достижения нем классической фил (и. Карнт, г. Гегель, л. Фейербах)
- •14 Рациональные идеи и историческое значение фил марксизма
- •15 Иррационалистическая фил 20 в (а.Шопенгауэр, с.Къеркегор, ф.Ницше)
- •16 Осн истор-е формы позитивистской фил: позитивизм, непозит-зм, постпоз-м
- •21 Понятие материи. Соврем. Наука и фил. О строении и св-ах материи
- •52.Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы её реализации в современном обществе
- •20 Понятие бытия. Формы, виды и уровни бытия
- •22 Атрибутивн. Св-ва материи: пространство и время, движение и развитие
- •6. Основные школы и напр-ия древнеиндийской фил-ии(Джайнизм, буддизм)
- •24 Основные идеи и принципы синергетики
- •25 Принципы глобального эволюционизма в соврем. Науке и фил
- •26 Понятие природы. Ествест. И искусств. Природа. Идеи коэволюции общества и природы
- •27 Осн концепции объяснения происхождения и исследования природы чел
- •28 Основные социокультурные характеристики бытия человека (деятельность, практика, социолизация, образ-е, коммуникация)
- •29 Формир-е ценностных ориентаций чел и проблема безопасного будущего в условиях глобализации
- •30. Понятие сознания, его структура и функции
- •31. Сознание и психика, сознание и бессознательное, сознание и самосознание
- •32. Проблема происхождения сознания и основные стратегии его исследования
- •33.Особенности формирования сознания человека в современном информационно-коммуникационном обществе
- •34. Проблема познаваемости мира в философии и науке
- •37.Наука как деят-ть, соц-й институт и система знаний. Функции и ценностные аспекты науки в современном обществе
- •36.Познание как постижение истины. Основные концепции истины
- •35.Субъект и объект познания. Чувственный и рациональный уровни познания, основные их формы.
- •38.Понятие метода научного исследования. Эмпирические, теоретические и обще логические методы
- •39.Формы научного знания(проблема, гипотеза, теория)
- •40. Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов
- •41.Понятие социальной реальности и общества
- •42.Особенности соц-го познания и страт-и исследования общ-ва в соврем-й фил
- •43.Материально-производственная сфера жизнедеятельности общества
- •44. Политическая организация общества. Гражданское общество и государство
- •45. Социальная и духовная сферы жизни общества
- •46. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
- •47. Формационная и цивилизационная парадигмы исследования истории развития общества
- •48. Линейные и нелинейные интерпритации исторического процесса
- •49. Понятия и роль техники и технологии в жизни общества
- •50. Понятие культуры и её роль в жизни общества. Ценности, вызовы и риски в современном обществе
- •51.Глобализация. Глобальные проблемы современности и перспективы чел-ва
- •19 Осн этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
- •17 Философия экзистенциализма
45. Социальная и духовная сферы жизни общества
Соц. сфера – это множество людей, объединенных в конкретн. общественные группы. Общество – это сложн. совокупность различных групп, их связей, и взаимодействий. Социальные общности людей предполагают устойчивые связи меж. индивидами, кот. проявляются в особенностях жизни конкретн. соц. группы, имеющей одни и те же интересы, потребности, ценности.
Дух. сфера представляет собой мир ценностей, именно она обеспечивает трансляцию культурного опыта, образования и воспитания.
Формы дух. жизни:
мораль, право, религия, политика, эстетического сознание, наука.
46. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
Основными сферами жизни об-ва явл-ся:
1.Экономическая сфера явл ведущей. Материальное производство обеспечивает исходные условия для жизнедеят общ-ва. оно всегда явл главной причиной условием и предпосылкой исторического процесса. Люди чтобы развивать и совершенствовать свою жизнь должны иметь соответственные материальные условия и средства для своего существования. Именно экономические процессы воздействуют на др сферы жизни.
2.Социальная сфера- множество людей объединенных в конкретные общественные группы. Общество-это сложная совокупность различных групп, их связей и взаимодействий .Социальные общности людей предполаг устойчивые связи между индивидами, которые проявляются в особенностях жизни конкретной социальные группы, имеющей одни и те же потребности ,интересы ,ценностные ориентации, стереотипы поведения.
3.Политическая сфера- идеологически организованная общественная сила. Полит отношения- отношения между большими группами людей. Цель полит д-ти состоит в том , чтобы или подавить сопротивление или наоборот привести в движение массы людей, без этих условий не возможно ни сохранить существующий строй, ни преобразовать его. Политика ВТОРИЧНА по отношению к экономике,но она является средством разрешения назревших общественных проблем и в эк-кой сфере.Таким образом, полит есть концентрированное выражение эк-ки.
4.Духовная сфера-мир ценностей именно она обеспечивает трансляцию культурного опыта ,образования и воспитания.
Духовная сфера предст след формах:
-мораль; право; религия; политика; эстетическое сознание; наука
47. Формационная и цивилизационная парадигмы исследования истории развития общества
Линейные: отражают взгляд на всемирную историю, как процесс поступательного развития чел-ва.
Линейные интерпритации сущ. В 2 видах.
1. Регрессизм – идеализирует прошлое, а наст. и будущее представляет в форме катастроф.
2. Прогрессизм – рассматривает прошлое как основу для будущего.
В рамках прогресса 2 подхода:
1. Формационный (концепция получила наз «постиндустриального об-ва»)– предполагает существование формаций. Белл выделили 3 стадии в истории чел-ва: аграрную, индустриальную и постиндустриальную(техногенную)
Однако, формационный подход нельзя считать универсальным, т к он не затрагивает мн-во эл-ов и связей общ-ва как системы
2. Цивилизационный – предполагает рассмотрение единства многообразных проявлений развития общетсва. Различн. сферы жизни (политика, мораль, религия и др) рассматриваются в из синтезе через всю систему ценностей и функционирование социальных институтов.