
- •Історія психології
- •1. Предмет, завдання та методологічні основи історії психології
- •2. Розвиток психології у стародавньому світі
- •3. Розвиток психології в епоху Середньовіччя
- •4. Психологічна думка епохи Відродження
- •5. Психологічні вчення XVII ст.
- •6. Провідні ідеї психології XVIII ст.
- •7. Філософські та природничо-наукові передумови виділення психології у самостійну науку (початок та середина хіх ст.). Програми побудови психології як самостійної науки.
- •8. Експериментальний період становлення психології як самостійної науки
- •9. Розвиток психології як самостійної науки наприкінці XIX - на початку XX ст. (галузі, напрями, школи).
- •1. Структурализм
- •2. Вюрцбургская школа
- •3. Функционализм
- •10. Історія розвитку біхевіоризму
- •4. Общие окончательные задачи психологии:
- •11. Історія розвитку гештальтпсихології
- •12. Історія розвитку когнітивної психології та її сутність
- •13. Історія розвитку психодинамічної психології
- •4. Структура психической жизни по з.Фрейду
- •5. Группы бессознательных влечений:
- •14. Історія розвитку екзистенціальної та гуманістичної психології
- •15. Історичні етапи розвитку радянської та української психології
1. Структурализм
Структурная школа – прямая наследница психологии сознания В.Вундта.
Создатель - Эдвард Титченер.
Понятие структуры предполагает элементы и их связь. Предмет психологии - элементы сознания.
Усилия школы были направлены на поиск исходных ингредиентов сознания и способов их структурирования.
Для структурализма (впрочем, как и для концепции В. Вундта) характерен элементаризм (атомистический подход) — стремление разложить сознание на элементы, далее неделимые «атомы» сознания, а затем собрать из них более сложные содержания.
Метод – аналитическая интроспекция, экспериментальное исследование простых психических актов.
Главное требование интроспекционистов к экспериментам: избегать «ошибки стимула». Испытуемые должны были избегать в своих ответах описания внешних объектов, а говорить только о своих ощущениях, которые вызывались этими объектами, и о качествах этих ощущений.
Уже при жизни Титченера продуктивность исследований его школы стала па дать. Школа эта сложилась на зыбкой почве интроспекционизма и потому неизбежно должна была распасться.
2. Вюрцбургская школа
Знаменита тем, что впервые начала экспериментальное изучение мышления. Изучение мышления стало приобретать психологические контуры. Прежде считалось, что законы мышления – это законы логики.
Основатель школы - Освальд Кюльпе (1862-1915).
Представители школы: Н. Ах, К. Бюлер, О. Зельц.
Задачи психологии: изучение динамики протекания познавательных процессов (мышления) и факторов, влияющих на эту динамику.
Метод исследования: метод систематической экспериментальной интроспекции (словесного отчета)
Все началось с небольшого изменения инструкции испытуемому. От него требовалось не только, например, сказать, какой из поочередно взвешиваемых предметов тяжелее, или отреагировать на одно слово другим, но и сообщить, какие именно процессы протекали в его сознании перед тем, как он выносил суждение о весе предмета, или перед тем, как он произносил требуемое слово. Когда испытуемый получает инструкцию, у него возникает установка – направленность на решение задачи.
Была введена еще одна особая переменная: состояние, в котором находится испытуемый перед восприятием раздражителя.
Карл Бюлер (1879-1963) сделал очевидным, что в опыте существуют данные, которые не являются сенсорными. Помимо чувственных, существуют еще и умственные образы. Мышление возможно без образов.
3. Функционализм
Функционализм - альтернативное структурализму направление в психологии. Функционализм представлен психологами как европейских стран, так и США.
Необходимо описывать не законы, но функции психики, которые помогают человеку в реальной жизни.
Представители: в Европе - Ф. Брентано, К. Штумпф, в США - В. Джемс, Д.Дьюи, Д. Энджелл (Чикагская школа), Р. Вудвортс.
У истоков функционализма стоял австрийский психолог Франц Брентано.
Главный признак сознания - "интенция" - направленность сознания на объект, который тем самым становится «предметом» сознания субъекта: «Нет слышания без того, что слышат, веры — без того, во что верят, надежды — без того, на что надеются, стремления — без того, к чему стремятся, радости — без того, чему радуются, и так во всем».
3. Группы актов:
1) акты представления (точнее, представливания);
2) акты суждения (признания истинности или ложности объекта);
3) акты чувствования (в них мы относимся к объекту актов как добру или злу).
Наибольшее распространение функционализм получил в США.
Задача: изучать, каким образом индивид посредством психических функций приспосабливается к изменчивой среде.
В. Джеймс: психика - это не структура, состоящая из неизменных элементов, а поток сознания - движение сознания, непрерывное изменение его содержаний и состояний.
Приоритетным является изучение именно работы сознания, а не его структуры.
Сознания соотносится с телесным действием как инструментом приспособления к среде. Во главу теории функционализма Джемс ставил прагматизм. Психика помогает человеку в его практической деятельности, оптимизирует процесс социальной адаптации, повышает шансы на успех в любой деятельности.
Джемс впервые заговорил о роли самооценки (самодовольства и недовольства собой)
Вывел формулу самоуважения:
Самоуважение = успех/притязания
Джемс разработал одну из самых известных теорий эмоций (одновременно с датским психологом К. Ланге): физиологические изменения организма первичны по отношению к эмоциям.
Американский функционализм
Функционалисты Дж.Дьюи, Дж.Р.Энджелл призывали изучать психические процессы именно как функции, играющие определенную роль в приспособлении субъекта к среде.
Джон Дьюи (1859-1952) требовал перейти к новому пониманию предмета психологии, признать таковым целостный организм в его адаптивной по отношению к среде активности. Сознание возникает, когда координация между организмом и средой нарушается, и организм, чтобы выжить, стремится приспособиться к новым обстоятельствам.
К концу первой четверти 20-го столетия психология сознания, практически, перестала существовать. Причины:
1) ПС ограничивалась таким узким кругом явлений, как содержания и состояния сознания;
2) ложной была идея разложения психики на простейшие элементы;
3) очень ограниченным по своим возможностям был метод интроспекции.
Достижение: ПС описала многие важные свойства и феномены сознания и тем самым поставила многие до сего времени обсуждаемые проблемы. Одна из таких проблем – проблема метода.
Вклад психоневрологов. Во Франции две психоневрологические школы (нансийская и парижская) вели разработку феноменов гипноза и внушаемости.
Занимаясь лечением истерии, представители нансийской школы этой школы объясняли симптомы этого заболевания внушением со стороны другого лица (суггестия) или самого пациента (автосуггестия), полагая, что и внушение, и самовнушение могут происходить бессознательно.
Парижскую школу возглавлял Ж.Шарко (1825-1893). Он был уверен, что гипнозу подвержены только лица, предрасположенные к истерии. Спор между Нанси и Парижем по этому поводу история решила в пользу первого.
Описательная психология
Психологи: В. Дильтей, Э. Шпрангер (ученик В.Дильтея).
Немецкий философ В.Дильтей выступил с проектом создания наряду с объяснительной психологией (которая ориентируется на науки о природе), описательной психологии (которая способна стать основой наук о "духе").
Описание противопоставлялось объяснению, построению гипотез о механизмах внутренней жизни.
Предмет психологии: целостные и целенаправленные душевные процессы.
Методом психологии служит не объяснение явлений, а их понимание, постижение.
Задача психологии: описание и анализ психических явлений как отдельных процессов жизненного целого, воплощенных в духовных, культурных ценностях.
Концепция Дильтея соотносила структуру отдельной личности с духовными ценностями, создаваемыми народом, с формами культуры.
Существенным моментом концепции Дильтея стало осознание тех методологических проблем, которые вытекали из ориентации психологии преимущественно на естественные науки.
60-е гг. XIX в. - конец XIX в.
Психология разделяется на индивидуальную физиологическую, ориентированную на естествознание, и духовно-научную, ориентированную на историю и культуру.