- •1. Предмет и общая характеристика теории государства и права как науки.
- •2. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук. Ее функции.
- •3. Методология теории государства и права.
- •4. Частные (специфические) методы в теории государства и права.
- •5. Основные черты организации общественной власти и социальных норм в условиях первобытнообщинного строя.
- •6. Причины и предпосылки возникновения государства. Особенности происхождения государства у различных народов.
- •7. Основные признаки государства, отличающие его от самоуправления доклассового общества.
- •8. Признаки государства, отличающие его от других организаций современного общества.
- •9. Причины возникновения права и его отличие от социальных норм первобытнообщинного строя.
- •10. Критический анализ основных теорий происхождения государства и права.
- •11. Проблема определения сущности государства в отечественной и зарубежной научной литературе.
- •12. Понятие и признаки государства.
- •13. Учение об исторических типах государства: формационный и цивилизационный подходы.
- •15. Рабовладельческое государство и право.
- •16. Феодальное государство и право.
- •17. Буржуазное государство и право.
- •19. Понятие формы государства.
- •20. Форма правления: понятие и виды.
- •21. Монархия как форма государственного правления: понятие и виды.
- •22. Республика как форма государственного правления: понятие и виды.
- •23. Форма государственного устройства: понятие и виды.
- •24. Федерация как форма государственного устройства: основные принципы и виды.
- •25. Понятие, структура и виды политических режимов.
- •27. Понятие и классификация функций государства.
- •28. Характеристика основных функций современного российского государства.
- •29. Формы осуществления функций государства.
- •30. Понятие и основные черты механизма государства.
- •31. Органы российского государства: понятие, виды и система.
- •32. Основные принципы организации и деятельности механизма российского государства.
- •33. Понятие и структура политической системы общества.
- •34. Место и роль государства в политической системе российского общества.
- •35. Понятие, классификация и роль общественных объединений в политической системе.
- •36. Основные формы взаимодействия органов государства и общественных объединений.
- •37. Соотношение государства и права.
- •38. Понятие и основные принципы правового государства.
- •39. Основные проблемы формирования правового государства в России.
- •40. Понятие, признаки и сущность права.
- •41. Проблемы правопонимания в зарубежной и отечественной научной литературе.
- •42. Государство, экономика, политика и право.
- •43. Принципы права: понятие и классификация.
- •41. Основные функции права.
- •46. Право и иные социальные нормы, их соотношение.
- •42. Понятие и виды социальных норм.
- •47. Взаимодействие права и морали.
- •48. Понятие и структура правосознания.
- •49. Виды и уровни правосознания, его роль в жизни общества.
- •50. Правосознание юриста: понятие и основные черты.
- •51. Понятие, содержание и роль правовой культуры в жизни общества.
- •52. Правовое воспитание как средство формирования правосознания и правовой культуры.
- •53. Понятие и признаки норм права.
- •54. Структура правовой нормы. Способы изложения норм права в статьях нормативных актов.
- •55. Классификация норм российского права.
- •57. Понятие и виды форм (источников) права.
- •56. Понятие правотворчества. Субъекты, стадии и принципы правотворческого процесса.
- •58. Нормативные акты как основной источник российского права: понятие и виды.
- •59. Закон как форма права: основные признаки и виды законов.
- •60. Понятие и виды подзаконных нормативных актов.
- •62. Формы права, санкционированные государством.
- •61. Действие нормативных актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •68. Основные правовые системы современности.
- •64. Понятие и структура системы права.
- •65. Основания выделения и виды отраслей в системе права. Предмет и метод правового регулирования.
- •66. Система права, система законодательства и правовая система. Их соотношение.
- •67. Краткая характеристика основных отраслей российского права.
- •63. Понятие и виды систематизации источников права.
- •69. Понятие и основные формы реализации правовых норм.
- •70. Понятие применения права и его основные черты.
- •71. Стадии процесса применения норм права.
- •72. Понятие и виды актов применения права.
- •73. Пробелы в праве и пути их устранения.
- •74. Понятие и социальное назначение толкования норм права.
- •75. Основные способы толкования права.
- •76. Виды толкования права. Толкование права по объему.
- •77. Нормативный акт, акт применения права и акт толкования права. Их соотношение.
- •78. Понятие и основные признаки правового отношения.
- •79. Понятие и виды правоотношений.
- •80. Субъекты правовых отношений: свойства и виды.
- •81. Правовой статус личности: понятие и виды.
- •82. Организации как субъекты правоотношений. Юридические лица.
- •83. Содержание правоотношений: фактическое и юридическое.
- •84. Субъективное право и юридическая обязанность как содержание правоотношения.
- •85. Объекты правоотношений.
- •86. Понятие и классификация юридических фактов.
- •89. Понятие и основные черты законности.
- •90. Основные принципы (требования) законности. Законность и целесообразность.
- •91. Правопорядок: основные черты и соотношение с законностью.
- •92. Система гарантий законности и правопорядка.
- •93. Правомерное поведение: основные черты и виды.
- •94. Понятие и основные признаки правонарушений.
- •95. Понятие и виды правонарушений в российском обществе.
- •96. Состав правонарушения.
- •97. Понятие и основные признаки юридической ответственности.
- •98. Цели, принципы и основания возникновения юридической ответственности.
- •99. Понятие и виды юридической ответственности по российскому праву.
- •14. Древневосточное государство и право.
- •18. Социалистическое государство и право. Теория и практика.
- •26. Критерии классификации и виды политических режимов.
- •87. Понятие, виды, функции юридической практики.
- •100. Понятие правового воздействия и правого регулирования. Их основные элементы.
- •101. Механизм правового регулирования: понятие, элементы и стадии.
- •102. Понятие и основные черты государственно-правовой идеологии. Источники плюрализма учений о государстве и праве.
- •103. Теория элит.
- •104. Технократическая теория.
- •105. Теория плюралистической демократии.
- •106. Теория «государства всеобщего благоденствия»
- •107. Теория конвергенции.
- •108. Теория диффузии власти.
- •109. Юридическое мировоззрение буржуазии и право.
- •110. Естественно-правовая концепция и философия права.
- •111. Позитивизм и нормативизм в теории права.
- •112. Социологическая и психологическая теории права.
- •113. Историческая школа права.
13. Учение об исторических типах государства: формационный и цивилизационный подходы.
История свидетельствует, что все государства, существующие в мире в границах определенной исторической эпохи, характеризуются единством, повторяемостью своих существенных сторон. Так сложилось представление об историческом типе государства. Исторический тип государства - это основные черты государства, присущие ему на определенной исторической фазе развития общества. В науке выделяют два основных подхода к типологии государства: формационный и цивилизационный.
Формационный подход выражает марксистское отношение к вопросу о типе государства. Согласно этому подходу исторический тип государства определяется особенностью общественно-экономической формации, на базе которой сложилось государство. Экономическая формация - это единство производительных сил и производственных отношений. Выделяется пять типов государства:
1) первобытнообщинный;
2) рабовладельческий;
3) феодальный;
4) капиталистический;
5) социалистический.
В мире, как учит марксизм, существовали и существуют такие типы государства. Эта теория утверждает, что развитие идет от низшего к высшему. Социалистическое государство является высшим и последним историческим типом. Но данная концепция не подтверждается историческим развитием. Она не учитывает восточный исторический тип государства, который существовал в странах Древнего Востока до рабовладельческих государств Древней Греции и Древнего Рима, то есть древневосточную деспотию. Социалистическое государство на сегодняшний день по своей сути выступает как бюрократический, казарменный социализм. Современная Россия и другие страны совершают переход к капиталистическому историческому типу. Социалистический путь представляет собой тупик в развитии человечества. Вместе с тем, формационный подход может быть полезен и для дальнейшего изучения и уточнения ранних типов государства.
Другим современным подходом к типологии государства является цивилизационный. В настоящее время в нем преобладает технологическое направление, согласно которому тип государства связывается с той ступенью научно-технического прогресса и жизненного уровня, которой соответствует данное государство. Одной из наиболее характерных для этого направления цивилизационного подхода является "теория стадий экономического роста", автором которой является американский социолог и политический деятель Уолт Ростоу. Согласно этой теории, все общества по уровню экономического развития можно отнести к одной из пяти стадий:
традиционное общество;
переходное общество, в котором закладываются основы преобразований;
общество, переживающее процесс сдвига;
созревающее общество;
общество, достигшее высокого уровня народного потребления.
К первой стадии Ростоу относит общество, основанное на донъютоновской науке и технике и на преобладании сельского хозяйства. Вторая стадия - это период трансформации "традиционного общества" в более развитый период закладывания основ для "сдвига" в области обрабатывающей промышленности. Третья стадия - "сдвиг", взлет научно-технического развития как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Четвертая стадия характеризуется как пора "зрелости", когда на основе применения современных научно-технических достижений во всей массе ресурсов общества и значительного роста инвестирования национального дохода достигается устойчивое превышение выпуска продукции над ростом населения. И пятая стадия - это период "высокого уровня массового потребления", в который ведущие секторы экономики переходят на производство предметов длительного пользования и услуг. В соответствии с этой концепцией именно на пятой стадии возникает общество, которое можно назвать "государством всеобщего благоденствия".
К теории "стадии экономического роста" тесно примыкают теории "менеджеризма", "единого индустриального общества", "постиндустриального общества" и другие, согласно которым в современную эпоху необходимость в революционном изменении условий жизни общества отпадает или уже отпала, ибо научно-техническая революция по своим социальным последствиям спонтанно, автоматически выступает как заменитель социальной революции, который, неся все основные социальные преобразования, не затрагивает основы капитализма - частной собственности. Значительное место в ряду этих теорий занимает идея "конвергенции", сближения двух систем, социалистической и капиталистической (А.Д. Сахаров). Суть ее в сближении и воплощении в едином типе общества и государства того лучшего, что содержат в себе обе системы в целях обеспечения прогресса, свободы и мира внутри каждой страны и на международной арене.
Представителем другого направления цивилизационного подхода к вопросу о типах государства является английский историк Арнольд Тойнби. Он сформулировал концепцию цивилизации, под которой понимается замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и других признаков. В соответствии с этим он выделяет в мировой истории более двадцати цивилизаций, не связанных между собой какими-либо общими закономерностями развития, а существующих рядом друг с другом. Согласно этому подходу, государство развивается вне рамок временных периодов. Обращает на себя внимание смешение А. Тойнби понятий общества и государства. Хотя его взгляды и представляют определенный интерес, выдвигаемые им признаки относятся скорее к типологии общества, а не государства.
При изучении вопроса о типах государства следует пользоваться одновременно как формационным, так и цивилизационным подходом, не допуская их противопоставления. Позитивные стороны того и другого, взятые в единстве, дополняя друг друга, позволяют более глубоко и конкретно понять эту сложную проблему.