38. Проблема типологизации личности.

Типологизация - метод науч. познания, напр-ный на разбиение некот. изучаемой сов-ти объектов на обладающие опр-ными св-вами упоряд-ные и систематизир-ные группы с пом-ю идеализированной модели или типа (идеального или конструктивного).  Тип – ед-ца расчленения выявл-х особ-тей в изучаемой реальн-ти на рядоположенные разновид-ти, отличающиеся друг от друга кач-вом осн-х св-в, но внутри каждой разновид-ти обнаруживается общность осн-х св-в как ср-во для установления связей между ними. Выд-ные типы служат ср-вом оценки изученного явления. Проблема: 1. Универсальность типологии личности (св-во того, что явл-ся универсал-м – типология личности, охватывающая все аспекты целостной с-мы личности, т.е. выступает как разносторонняя, многогранная, всеохватная, всестор-я, всеобъемлющая, глоб-ная, общезн-мая, многофункц-ная, энциклопедичная типология личности) 2. Унитарность типологии (унитарный - объединяющий, единый. Унитарность типологии личности – св-во опр-ной стр-ры, с-мы – личность, форма устройства, не предусматривающая наличия в составе личности каких-либо отдельных, самост-ных единиц, имеющих статус самой личности.) 3. Унификация типологии (Унификация -приведение к единообразию, к единой форме или с-ме, стандартиз-ность, явл-ся разновидностью систематизации, кот. преследует цель распределения предметов в опр. порядке и последоват-ти, образующей чёткую с-му, удобную для пользования. Унификация типологии личности - это распростр-ный и эффективный метод устранения излишнего многообразия поср-вом сокращения перечня допустимых эл-тов и решений, приведения их к однотипности) 4. Ур-нь и тип (Ур-нь – послед-но располож-ные, исходя из выявленных различий, существующих на опр-х этапах развития т.е. кач-ных изменений в изучаемом явлении, разновидности, отличающиеся друг от друга кач-вом осн-х св-в, но внутри каждой разновид-ти обнаруживается общность осн. св-в как ср-во для установления связей между ними. Выд. ур-ни служат ср-вом измерения ст-ни развития изученного явления.)39. ИНДИВИДУАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ.

Темперамент (разделил на 4 типа Гиппократ) – это свойство индивида, врождённое, обладает динамическими характеристиками.

Павлов выделили свойства нервной системы, кот положил в основу темперамента:

• Сильный/ слабый;

• Подвижный/ энертный;

• Уравновешенность/ неуравновешенность;

Эти свойства врождённые.

Темперамент нельзя изменить, можно изменить только своё отношение к темпераменту.

Психологические характеристики темпераменты:

• Эмоциональность;

• Общая психическая активность;

• Моторная сфера (движения человека, мимика, пантомимика и т.д.);

• Успешность деятельности (для этого нужны задатки человека).

Характер – это индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в поведении и поступках. Происхождение – приобретённый.

Характер формируется благодаря:1. Темпераменту (темперамент – предпосылка характера);2. Среде в которой живёт человек;3. Нашей внутренней активности.

Виды характера (Гиппенрейтер):• Нормальный;• Акцентированный;• Психопатия.Характер можно изменить! Черты характера по Юнгу: интроверт, экстраверт.Характер проявляется в поступках и мотивах.Личность формирует характер. Чем больше развита личность, тем легче справиться с характером.40. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ ЛИЧНОСТИ И ЕЁ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ.

«Индивидуальность выявляет себя обособляясь от других индивидуальностей. Личность выявляет себя, вступая в отношение с другими личностями» - М. Бубер.

Личность и индивидуальность, категории сравнения:

• По количественным характеристикам (кол-во структурных элементов);

• По качественным характеристикам (по содержанию).

По количественным характеристикам самое широкое понятие «человек», а самое узкое – «индивидуальность».

Индивидуальные особенности личности:

1. Тремперамент;

2. Характер.

В них проявляется индивидуальность.

Индивидуальность – это уникальность и неповторимость.

Уровни способностей:

1. Одарённость;

2. Талант;

3. Гениальность.

Индивидуальность и личность соотносятся в том, что личность оказывает влияние на индивидуальность.

Три направления в изучении человеческой индивидуальности:u теории биологической индивидуальности (Б.Г. Ананьев и Русалов);u интегральной индивидуальности (Б.Г. Ананьев и Мерлин);u социальной индивидуальности (Абульханова-Славская, Резвицкий).

Эти подходы можно разбить на 3 группы: § основанные на категории развития;§ структурные (интегральные); § феноменологические (признаки различия).41. РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ И СОЦИАЛИЗАЦИЯ.Процесс социализации – совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества – У. Бронфенбреннер.Однако социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей (интериоризация); с др. стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду (экстериоризация).В.А. Ядов выделяет четыре этапа социализации личности: 1) освоение предметной деятельности в семье; 2) освоение общения в различных малых группах; 3) освоение профессиональной деятельности в учебных и трудовых коллективах; 4) освоение культурных ценностей общества посредством включения в целостную систему общественных отношений.Развитие личности и социализация:

u Социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни.

u Выделяются три сферы, в которых осуществляется социализация: деятельность, общение, самосознание.

u При этом происходят еще три чрезвычайно важных процесса.

1. Ориентировка в системе связей между различными видами деятельности посредством личностных смыслов, т.е. выявление и освоение для каждой личности особо значимых аспектов деятельности. Продукт такой ориентации личностный выбор деятельности.

2. Центрирование вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нем и соподчинения ему всех остальных деятельностей.

3. Освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и осмысление их значимости. Если кратко выразить сущность этих преобразований в системе деятельности развивающегося индивида, то можно сказать, что перед нами процесс расширения возможностей индивида именно как субъекта деятельности.

Институты социализации:

u семья, детские дошкольные учреждения, школа, трудовой коллектив;

u институтом социализации в свете отношение к смысловой сфере собственной личности выступает совесть.42. ПРОБЛЕМА ДЕТЕРМИНИЗМА И СВОБОДЫ В ПРОИСХОЖДЕНИИ ЛИЧНОСТИ. Детерминизм — общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности процессов материального и духовного мира.

1. Детерминизм (причина)(чел абсолютно не свободен).

Источник- СРЕДА(детерминанта развития).

• Бихевиоризм;

• Гуманистическая теория (Маслоу);

• Когнитивное направление.

Источник – НАСЛЕДСТВЕННОСТ.

• Психоанализ (Фрейд);

• Гуманистическое направление (Роджерс).

2.Человек свободен. Условия:

Внутренняя активность:

• Деятельностный подход (Василюк, Леонтьев, Рубенштейн);

• Структурный подход (Лазурский, Ананьев, Божович);

• Культурно-исторический подход (Выготский);

• Философское направление Франкла;

• Экзистенциальное направление (Ролло Мэй).

3.Индетерминизм. Нет причины для свободы.

• Функциональный подход (Джеймс);

• Шпрангер;

• Дильтей.43.Функционально-динамический и структурный подходы к анализу процесса развития личности.

Структурно-динамический подход к структуре личности.

Существует большое разнообразие теорий личности, в которых принцип структурности занимает значительное место. При этом на передний план выдвигаются различные аспекты структуры, рассматриваются ее разные стороны.

Например Фрейд говорил, что Личность – динамическая система, управляемая тремя психическими структурами:

• ид – Оно (Работает по принципу получения удовольствия от жизни.);

• эго – Я (это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Выполняет функции связного между Оно и Сверх-Я. );

• суперэго – сверх-Я (Призвано обуздать эгоцентрические бессознательные порывы, стремления и желания человека и подчинить их требованиям культурной и социальной реальности общества. С точки зрения Фрейда, организм человека не рождается с суперэго).

Шпрангер, наоборот, понимал личность, как целостную сущность. ЛИЧНОСТЬ У Э. ШПРАНГЕРА:

Переживание связи внутренней душевной жизни и ценностей общественной духовной жизни осуществляется в актах деятельности «Я», в которых реализуется определенная ценностная система.

Исходный принцип психологии - понимание как способ непосредственного постижения смыслового содержания явлений объективного духа.

«Душа есть смысловая взаимосвязь действий, переживаний и реакций, объединенных человеческим Я».44, ИММАНЕНТНЫЙ И ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ ПОДХОДЫ К АНАЛИЗУ СОДЕРЖАТЕЛЬНО-СМЫСЛОВЫХ ХАРАКТЕРИСТИК ЛИЧНОСТИ.

ИММАНЕНТНЫЙ (от латинского immanens - пребывающий в чем-либо, свойственный чему-либо), нечто внутренне присущее какому-либо предмету, явлению, процессу, т.е. внутренне присущий человеку.

Роджерс рассматривал иманентные качества личности. Он говорил, что человек изначально хороший. Поведение человека можно понять не с позиций объективного наблюдателя, а с позиций самой личности, ее субъективного восприятия и познания действительности. Человек сам определяет свою судьбу, свободен в выборе и принятии решения.

Маслоу говорил, что самоактуализация – имманентно присущее качество.

Трансцендентный (от лат. transcendens - переступать) – выходящий за границы возможного опыта, т.е. это то, что недоступно опыту.

Экзистенционализм рассматривал трансциндентное содержание мышления. (т.е. человек сам может выбирать добрым ему быть или злым).