Энциклопедия. Том 1. 2006

ВЕГЕТОТЕРАПИЯ И ОРГОННАЯ ТЕРАПИЯ

•для разрушения мышечного панциря необходимо накопление в теле энергии с помощью глубокого дыхания;

•устранение соматической жесткости предполагает непосредственное воздействие на хронически напряженные мышцы путем давления, пощипывания, массирования;

•работа с мышечным панцирем включает в себя последовательное воздействие на такие участки тела, как голова, шея, грудь, диафрагма, брюшная полость, область таза;

•ослабление мышечного панциря следует начинать с участков тела, наиболее удаленных от гениталий, прежде всего с головы;

•вегетативное поведение неизбежно вызывает воспоминания прошлого, оказавшего воздействие на развитие невротических черт характера;

•действие психического переживания определяется степенью вегетативной энергии, мобилизуемой этим переживанием;

•открытое обсуждение с пациентом каждого случая возникновения мышечного напряжения или эмоционального сопротивления — необходимое условие терапевтической деятельности, способствующей лечению и выздоровлению;

•полнота телесной гармонии и подвижности зависит от единства и целостности телесных импульсов.

Голова и лицо человека служат наглядной иллюстрацией мышечного напряжения. У многих пациентов наблюдаются симптомы головной боли, локализующейся в области затылка, лба, глаз. В психопатологии такие проявления боли связывают с неврастеническими симптомами. Боли в затылке объясняются перенапряжением мускулатуры, являющимся выражением страха перед тем, что сзади таится какая-то опасность. Локализирующаяся в области лба и бровей головная боль выражает пугливое ожидание, часто отражающееся в глазах человека. Поза мыслителя с напряженным лбом также выдает защиту от различного рода страхов. Длительное напряжение мышц головы проявляется в выдвинутом вперед подбородке, сжатом рте. Тошнота свидетельствует о торможении желания и невозможности заплакать. Общее выражение лица с проявлением сонливости или неестественной радости служит показателем торможения соответствующих импульсов. Судороги мускулатуры нижней челюсти, горла и шеи проявляются в языковых формах выражения и свидетельствуют о сдерживании гнева, злости, плача.

Напряжение живота сказывается на нарушениях дыхания. При испуге происходит непроизвольный вдох, диафрагма сокращается и давит на солнечное сплетение. В состоянии страха и испуга выдох осуществляется толчками и сопровождается интервалами. При ожидании неизвестной опасности плечи непроизвольно выдвигаются вперед или поднимаются. В позе боязливого ожидания человек судорожно застывает. Задержка

341

ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ В . РАЙХА

дыхания и фиксация диафрагмы в сокращенном состоянии являются такими действиями, которые осуществляются с целью подавления ощущения удовольствия в животе. У жалующихся на хроническое напряжение в поясе пациентов мускулатура надчревной области оказывается особенно жесткой. Торможение дыхания выступает в качестве физиологического механизма подавления и вытеснения аффектов, что ведет к возникновению невроза. Выступающий назад таз и торчащие ягодицы свидетельствуют о болезненной напряженности.

Вегетотерапия предназначена для снятия мышечного напряжения и разрушения мышечного панциря. Для этой цели используются различного рода упражнения, увеличивающие подвижность тех или иных частей тела, будь то веки, мышцы лба, рот, шея, грудь, диафрагма, брюшная полость, мышцы таза. Для усиления эмоциональной выразительности пациенту предлагается вращать глазами, строить гримасы, издавать звуки, имитировать удары рукой или пинки ногой, делать дыхательные упражнения, вращать тазом. Все это осуществляется для того, чтобы обрести способность к осуществлению естественной генитальной деятельности, поскольку считается, что получение сексуального удовольствия и обретение оргастической потенции немыслимы без предварительного проявления тревоги, гнева, злости, которые должны быть как бы выпущены на свободу.

Для иллюстрации техники вегетотерапии В. Райх привел пример работы с молодым мужчиной, связанным узами несчастного брака и страдающим алкоголизмом. Пациент проявлял неспособность к агрессии, занимал соглашательскую позицию по отношению к окружающим его людям, не мог с полной серьезностью предаваться какому-либо делу. Его глаза были лишены живого выражения, тонкие губы плотно сжимались, рот судорожно напрягался в процессе говорения.

В. Райх начал лечение с воздействия не на психическую, а на телесную зажатость. За описанием судорожно напряженного рта пациента последовало сперва слабое, а затем более заметное дрожание губ. Пациент был призван следовать любому проявляющемуся импульсу. Сокращение рта усилилось до сдержанного плача, а через некоторое время до прорвавшегося всхлипывания. После слез проявилось выражение ярости и пациент со страхом спрашивал, куда все это может завести. В. Райх пояснил, что страх перед неожиданными событиями соответствует общей позиции пациента и этот страх перед чем-то неожиданным господствует над ним. Последовательная обработка мышечных позиций лица привела к тому, что плач уступил место ярости, пациент выпрямился на кушетке, сжал кулак, как бы собираясь нанести удар и измученный предался жалобным рыданиям. Проявление сдерживаемой многие годы ярости вызвало воспоминание о старшем брате, командовавшем и помыкавшем им в детстве.

342

ВЕГЕТОТЕРАПИЯ И ОРГОННАЯ ТЕРАПИЯ

Пациент понял, что в прошлом он подавлял ярость против брата, который был любимцем матери. Внешняя любезность и любовь к брату были своеобразной формой защиты против испытываемых им чувств, которым противостоял страх перед потерей материнской любви.

По мере проявления приступов судороги мускулатуры пациента распространялись на грудь и надчревную область, наблюдалось сильное напряжение брюшной полости, а также судороги ножной мускулатуры, особенно в области бедер и коленей. В. Райх показал пациенту, что он все еще проявляет осторожность, так как, выражая свою ярость в мышечных действиях, не продолжает их, например, не бьет кулаком по кушетке. После нескольких часов работы над торможением мышечного действия пациент вспомнил эпизод, что на пятом году жизни раскладывал костер на крутом берегу, с которого мог упасть, его мать пыталась обещаниями сладостей отвлечь его от этого занятия и, когда он последовал за ней, она жестоко избила его. Стала ясна связь пациента с оборонительной позицией по отношению к женщинам и проявляемой им осторожностью.

После ряда других воспоминаний, сопровождавшихся странными сокращениями живота и вздрагиванием тела с плеч до ног, а также проработки связи между ним, матерью и страхом перед взятием на себя различного рода обязательств, сущность пациента изменилась разительным образом и он стал серьезным. С этого момента усилились телесные импульсы в животе, ногах и верхней части тела. Таз сохранял свою неподвижность и только после разъяснительной работы пациент постиг мышечное торможение таза и преодолел препятствие. Теперь и в гениталиях появились ощущения течения, которые он ранее не испытывал. Постепенно удалось полностью снять с пациента мышечный панцирь.

После освобождения от разочарования в матери и последовавшего страха перед самоотречением генитальное возбуждение пациента резко возросло. Последующая проработка сдержанных вегетативных движений при сексуальном общении с женщинами привела к естественному сексуальному ритму, разрешению психического конфликта и совершенствованию отдельных черт характера пациента. Он перестал пить без меры, связал жизнь с другой женщиной, приступил к новой работе. «Теперь он постиг основные понятия сексуальной экономики не столько в результате своего действительно длительного лечения, но — и это можно утверждать со спокойной совестью — стихийно, благодаря изменению структуры характера, новому телесному ощущению, встав на точку зрения вновь обретенной вегетативной подвижности» [18, с. 250].

В. Райх считал, что вегетотерапия не противостоит характероанализу и не исключает его. Она означает ту же самую работу, осуществляемую в более глубоком слое биологического организма. Поскольку характеро-

343

ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ В . РАЙХА

логический и мышечный панцирь идентичны, то вегетотерапию можно назвать анализом характера в сфере биопсихического функционирования.

При работе с различными пациентами вначале может преобладать терапевтическая деятельность, связанная или с мышечными позициями, или с характерологическими особенностями. Возможна и попеременная проработка того и другого. Однако в конце лечения значительно увеличивается объем работы над мышечным панцирем, поскольку основная цель терапии заключается в налаживании нормального функционирования рефлекса оргазма, данного человеку от природы, но разрушенного у людей, страдающих психическими расстройствами.

Важным средством высвобождения рефлекса оргазма является, по В. Райху, техника дыхания. Ни один невротик не может глубоко и равномерно выдыхать. Большинство из них слишком быстро возвращаются от выдоха к вдоху или прерывисто выдыхают. При глубоком выдохе в животе проявляются ощущения удовольствия или страха. Блокада дыхания связана со стремлением человека избежать того или другого. Из такого понимания связи между дыханием, удовольствием и страхом вытекает техника вегетотерапии, направленная на то, чтобы пациент вначале глубоко вдохнул и почувствовал душевный подъем, и только потом совершил естественный глубокий выдох, при котором плечи расслаблены и мягко поданы вперед.

Казалось бы данная техника дыхания схожа с соответствующей техникой, используемой йогой. Однако в действительности техника дыхания при вегетотерапии представляет собой полную противоположность дыхательным упражнениям йогов. Цель дыхательной практики йогов состоит в том, чтобы победить аффективные побуждения, обрести покой, искусственно достичь удовольствия, даже экстаза. Застывшее выражение лиц йогов, напоминающих подобие маски, находит свое крайнее выражение в способности к бессознательному экстазу. Цель вегетативной техники дыхания иная, а именно — высвободить вегетативные аффективные побуждения для того, чтобы пациент смог обрести способность к реализации естественной функции оргазма.

Другим средством освобождения рефлекса оргазма служит легкое надавливание на надчревную область. Плавное надавливание на эту область осуществляется во время глубокого выдоха, размягчающего брюшную полость. Глубокий выдох приносит позу сексуальной готовности отдаться. В процессе нового объединения расщепленных элементов оргастической ритмики всего тела выявляются все мышечные торможения пациента, которые препятствовали его вегетативной подвижности и возможности обретения естественного полноценного оргазма.

В целом представления В. Райха о вегетотерапии основывались на утверждении не только тесной связи между психической и вегетатив-

344

ВЕГЕТОТЕРАПИЯ И ОРГОННАЯ ТЕРАПИЯ

ной системами, но и на существующем между ними взаимном функциональном соотношении. Новизна состояла в том, что признавались важными следующие положения:

•основная функция психической жизни имеет сексуально-экономиче- скую природу;

•сексуальность и тревога представляют собой идентичные, разнонаправленные возбуждения, составляющие основное противоречие вегетативной жизни, имеющей психическую производную;

•формирование характера — результат блокирования биоэнергии;

•панцирь характера и мышечный панцирь функционально идентичны;

•при помощи техники вегетотерапии биоэнергия может быть освобождена из мышечного панциря и панциря характера.

Дальнейшие экспериментальные исследования в области накопления

иразрядки биоэлектрического потенциала привели В. Райха к признанию оргонной энергии и необходимости использования при работе с пациентами оргонной терапии. На основе этих исследований он пришел к заключению, что половое возбуждение функционально идентично биоэлектрическому заряду периферии организма.

Представление З. Фрейда о либидо как мере физической энергии перестало являться простым сравнением, а обрело конкретное значение, имеющее непосредственное отношение к биоэлектрическим процессам. Понятие сексуальной экономики приобрело конкретный естественно-научный смысл, связанный с регулированием биоэлектрической энергии.

Если биоэлектрическая энергия организма является основным фактором, то признание его ведет, как полагал В. Райх, к новому пониманию природы заболеваний органов. Неврозы предстают в ином свете, чем это имело место в психоанализе. Они не являются только результатом инфантильных психических конфликтов и фиксаций. Напротив, эти конфликты и фиксации вызывают серьезные нарушения биоэлектрического энергетического потенциала и концентрируются на телесном уровне. «Душевные заболевания являются биологическими нарушениями, которые проявляются как в душевной, так и в телесной сфере. В основе их — отклонение от движения биологической энергии, соответствующего законам природы» [19, с. 287].

Биоэлектрические опыты, направленные на исследование функции оргазма как измерителя степени психофизического функционирования организма, привели к постановке вопроса о природе биоэлектрической энергии. Ответ на этот вопрос сопровождался открытием В. Райхом бионов — микроскопических пузырьков, возникающих в результате набухания как органической, так и неорганической материи и заряженных атмосферной, космической энергией оргона.

345

ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ В . РАЙХА

Открытие атмосферной, космической энергии оргона знаменовало собой переход В. Райха от характероанализа к оргонной терапии, заменившей собой вегетотерапию. Основной сферой исследования и лечения стала не столько психопатология, сколько биопатология, что означало отход от психоанализа и разработку биоэнергетической теории эмоций, т. е. биофизики оргона.

По мнению В. Райха, космическая оргонная энергия функционирует в живом организме в качестве специфического вида биологической энергии. В качестве таковой она проявляется в эмоциях, в биофизических движениях органов и управляет всем организмом. Освобождаются ли эмоции от панциря (брони) характера посредством характероанализа или от мышечного панциря посредством вегетотерапии, в любом слу- чае врачу приходится иметь дело с возбуждением и движением плазмы. Мобилизация плазматических потоков и эмоций равносильна мобилизации оргонной энергии в организме и, следовательно, когда снимаются защитные механизмы и мышечные спазмы, врач работает с оргонной энергией организма.

Таким образом, оргонная терапия как бы включает в себя и характероанализ, и вегетотерапию. Она основывается на признании единой концепции живого организма, предполагающей учет установок характера, мускульных и плазматических функций. Она предполагает работу на глубинном биологическом уровне, т. е. имеет дело с плазматической системой, биологическим ядром организма.

Это означает, что оргонная терапия не ограничивается выявлением, анализом и снятием индивидуальных конфликтов и защит, а работает с жизненной функцией организма. Психологический аспект эмоциональных расстройств остается важным и обязательным, однако он не является самым главным аспектом оргонной терапии.

В поле зрения оргонотерапевтов оказываются не только словесные представления, вербальный язык, но и экспрессивные движения, являю- щиеся неотъемлемым свойством протоплазмы. Проблемы, с которы- ми приходит к врачу пациент, часто видны в выразительных движениях и эмоциональной экспрессии его тела. Говорение пациента обо всем, о чем он хочет, как это имело место в классическом психоанализе, уводит в сторону от реальных проблем. Язык нередко выступает в качестве защиты, затемняющей или маскирующей экспрессивный характер биологического ядра. Поэтому психоаналитическое лечение становится жертвой патологического проявления языка. Необходимо, как считал В. Райх, придерживаться иной установки, а именно просить пациента не говорить некоторое время. Как только пациент прекращает говорить, телесное выражение эмоций становится индикатором его проблем. В минуты молчания

346

ВЕГЕТОТЕРАПИЯ И ОРГОННАЯ ТЕРАПИЯ

отчетливо проявляются черты характера пациента, его плазматическая эмоциональная экспрессия.

Оргонная терапия как раз и имеет дело прежде всего с эмоциональной экспрессией пациентов. Она отличается от других видов терапии тем, что перед пациентом ставится задача выразить себя на биологическом уровне при минимальном использовании разговорного языка, поскольку биопатия является не чем иным, как общей суммой нарушений естественной экспрессии живого организма. «Раскрывая патологические формы экспрессии, мы учимся распознавать биопатию человека на том глубинном уровне, который совершенно недоступен для терапевтических методов, работающих с языком» [20, с. 301].

Это не означает, что оргонная терапия не связана с языком вообще. Оргонный терапевт и пациент обмениваются словами, тем не менее используемые в процессе лечения слова относятся не к воображаемым представлениям о повседневной жизни, а к ощущению органов. Речь идет о работе с экспрессивным языком, с языком биологической экспрессии, понимание которого способствует определению вида брони и степени ее ригидности. Отсюда проистекает основная задача оргонной терапии, связанная с разрушением брони, восстановлением подвижности плазмы и полной способности к непроизвольной пульсации. Идеальным результатом оргонной терапии становится появление оргазмического рефлекса, несущего в себе экспрессию отдачи в противоположность экспрессии сдерживания. Здесь обнаруживается тесная связь с жизнью как таковой, поскольку оргастическое желание является, с точки зрения В. Райха, не только глубинным, но и космическим желанием.

Оргонная терапия связана с устранением биопатических ограничений в функционировании живого организма, с разрушением мышеч- ной брони, мышечного панциря. Последний рассматривался В. Райхом с точки зрения его сегментной структуры и соответствующих панцир- ных колец, расположенных под прямым углом к позвоночнику. Сегмент- ная структура панциря воспроизводила фактически те представления В. Райха, которые были выдвинуты им в рамках вегетотерапии. Речь шла только о большей детализации и уточнении того, что плазменные потоки и эмоциональные возбуждения проходят вдоль оси тела и что запрет на телесное выражение эмоций работает под прямым углом к идущему оргонному потоку.

Структура панциря описывалась теперь В. Райхом как состоящая из семи сегментов и колец, расположенных поперек туловища:

•окулярное (область глаз) панцирное кольцо или сегмент панциря, характеризующийся неподвижностью мышц глазного яблока, век, лба, слезных желез;

347

ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ В . РАЙХА

•оральный (область рта) сегмент, включающий мускулатуру подбородка, горла, затылка, челюсти;

•сегмент панциря, покрывающий мускулатуру шеи и мышцы груди, ключицы, соски;

•грудной сегмент (межреберные, грудные мышцы и мышцы лопаток), относящийся к грудной клетке как единому целому, являющийся основной частью панциря организма и приобретающий особенно опасный характер, так как именно с дыханием связаны симптомы биопатической болезни;

•сегмент диафрагмы, включающий в себя диафрагму, желудок, солнечное сплетение, поджелудочную железу и два мышечные узла вдоль нижних грудных позвонков;

•сегмент брюшной полости, состоящий из мышц живота, идущих от нижних ребер до верхней границы таза, и из группы мышц спины, идущих вдоль нижней части позвоночника;

•тазовый сегмент, включающий ягодичные и другие мыщцы таза.

Впонимании В. Райха биологически важные ощущения органов и эмоций удовольствия, тревоги и ярости проистекают из сегментных функций человека. Оргонный терапевт расшифровывает движения телесных форм и их экспрессию. Оргонная терапия способствует снятию сегмен- тов-колец панциря. Направленные перпендикулярно панцирным кольцам оргонные потоки жизненной энергии прорываются с каждым разломом соответствующего кольца и становятся важным фактором в разрушении общего панциря.

Вслучае успешного лечения, когда сегментная структура панциря оказывается полностью разрушенной, оргастический рефлекс восстанавливается,

исексуальное слияние подчиняется законам природы. Благодаря оргонной терапии оргазмический рефлекс начинает функционировать согласно законам природы и ему не мешают никакие социальные препятствия. Конечная цель этой терапии — «дать возможность человеку примириться со своей внутренней природой, чтобы он не убегал от нее, а наслаждался тем, чего он так боится» [21, с. 403].

Осуществление оргонной терапии требует соответствующих знаний

опсихической и соматической природе человека, а также профессиональных навыков работы с мышечным панцирем. Необходимо иметь в виду, что многие страдающие психическими расстройствами пациенты подвергаются большой опасности, когда их мышечный панцирь начинает разрушаться. По мере снятия панцирных сегментов и колец у пациентов могут возникнуть нервные срывы. Поэтому оргонная терапия требует значительной осторожности в процессе разрушения сегментной структуры панциря и совершенствования искусства по восстановлению оргастического рефлекса.

348

КЛАССИЧЕСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ И ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ

Классический психоанализ и характероанализ

На начальной стадии развития классического психоанализа основное внимание уделялось раскрытию природы, причин и последствий вытесненного бессознательного. Лишь в 20-е гг., после опубликования З. Фрейдом работ «По ту сторону принципа удовольствия» (1920) и «Я и Оно» (1923), наметился поворот к исследованию не только вытесненных, но и вытесняющих сил. Стало очевидным, что бессознательной является не только вытесненная сексуальность, но и иной пласт психики, связанный с тем, что обычно воспринималось в качестве чего-то рационального. Словом, психоаналитики стали обращать внимание как на содержания вытесненного Оно, так и на бессознательные защитные функции Я.

Возникновение характероанализа В. Райха было связано с попытками разобраться в тех бессознательных защитных механизмах, которые использовались человеком в процессе своей жизнедеятельности. Однако если представители так называемой психоаналитической психологии Я сосредоточили свою исследовательскую и терапевтическую деятельность на раскрытии разнообразных психических механизмов защиты, то В. Райх сперва обратился к характерологическим защитным тенденциям, а затем — к формированию телесного панциря. Постепенно он стал выступать против психологизации телесного, в результате чего фрейдовское обращение внимания на вытесняющие силы Я, как имеющие исключительно психическую природу, оказалось не только переосмысленным, но и преобразованным в такое направление исследований, которое в дальнейшем положило начало формированию телесно-ориентированной терапии.

В аналитическом мышлении сексуальность и характер нередко рассматривались как две несводящиеся друг к другу составляющие того, что обычно входило в понятие человека. Учение З. Фрейда о сексуальной этиологии неврозов ориентировалось на осмысление одной составляющей человека. Учение А. Адлера о нервозном характере восполняло пробел классического психоанализа, поскольку речь шла об учете второй составляющей человека.

В. Райх попытался как бы объединить эти две точки зрения на человека. Характероанализ предполагал как углубленное понимание либидо, сексуальной экономики, так и исследование специфики различных типов характера, прежде всего негенитального и генитального. В терапевтическом плане это означало работу не с отдельными симптомами психических расстройств, понимаемыми в качестве невротического замещения неудовлетворенных сексуальных влечений пациента, а с характерологическими особенностями, сказывающимися на проявлении различного рода зажимов, препятствующих достижению оргастической потенции.

349

ХАРАКТЕРОАНАЛИЗ В . РАЙХА

З.Фрейд внес значительный вклад в психоаналитическое понимание сексуального развития ребенка и рассмотрел неврозы человека под углом зрения тех психических конфликтов и переживаний, которые были связаны с соответствующими регрессиями и фиксациями. Введенные им понятия либидо, сексуальной цели, сексуального объекта и эрогенных зон ориентировали на раскрытие инфантильных источников возникновения неврозов, относящихся к догенитальным фазам сексуального развития ребенка. Отталкиваясь от понятия либидо, В. Райх сосредоточился на изучении таких аспектов сексуальной энергии, которые выходили за рамки чисто психологических объяснений и вторгались в сферу биологии.

Если основатель психоанализа не касался проблемы взрослой генитальности и ее функционирования в плане оргастической импотенции или потенции, то для В. Райха данная сфера исследовательской и терапевтической деятельности стала исключительно важной, заслонившей собой догенитальные фазы развития сексуальности. В рамках классического психоанализа оргазм как таковой вообще не рассматривался и если психоаналитики интересовались данной проблематикой, то речь шла, как правило, лишь о психической импотенции у мужчин и фригидности

уженщин. В рамках характероанализа функция оргазма стала центральной проблемой не только понимания природы человека, но и лечения пациентов, страдающих психическими расстройствами.

Вклассическом психоанализе неврозы рассматривались с точки зрения психических конфликтов, развертывающихся между сексуальными влечениями человека и теми ограничениями, которые налагались на него социальными требованиями и нравственными предписаниями. Речь шла о внутренних конфликтах, разыгрывающихся между сознательным Я и бессознательным Оно, слабым Я и тираническим Сверх-Я, включающим в себя бессознательное чувство вины. В характероанализе давалось несколько иное толкование психических расстройств. В. Райх исходил из того, что нарастание противоестественных и асоциальных побуждений связано с нарушениями нормальной половой функции и, следовательно, неврозы соотносятся с нарушениями генитальной функции, а не с оральными или анальными предрасположенностями, как считали многие психоаналитики.

З.Фрейд не связывал невроз страха с вегетативной системой. Он соотносил его с сексуальным воздержанием или прерванным половым актом. В. Райх подошел к рассмотрению этой проблемы с другой стороны, полагая, что невроз страха обусловлен физическим нарушением, вызванным неудовлетворенностью и неверно направленным сексуальным возбуждением. При этом он считал, что без душевного торможения сексуальное возбуждение не может быть неверно направлено. Торможение приводит

350