- •1. Историческая мысль в Др. Греции
- •2. Историческая мысль в Др. Риме
- •3. Историческая мысль в средневековой Европе
- •4. Историческая мысль эпохи Возрождения
- •5. Историческая мысль эпохи Просвещения
- •6. Немецкая историческая мысль в эпоху Гердера, Канта и Гегеля
- •7. Немецкая историческая мысль от л. Фон ранке до м. Вебера: первенство политики
- •8. Национальная история в эпоху Мишле, Маколея и Бэнкрофта
- •9. Марксизм и историческая мысль
- •10. Профессионализация исторических исследований и зарождение современной исторической мысли
- •11. Военная история
- •12. Тотальная история и микроистория: французская и итальянская парадигмы
- •13. Антропология и история культуры в развитии исторической мысли
- •14. История науки
- •15. Языковые и литературные исследования и историческая мысль
- •16. Психология, психоанализ и историческая мысль
- •17. Переосмысление исторической идентичности: сексуальность, гендер и феминистская история
- •18. Историзация природного окружения и экологическая история
- •19. Новая всемирная история
- •20. Постколониальная история
- •21. Мультикультурная история народов
- •22. Новые технологии и историческое знание
- •23. Визуальные средства и историческое знание (?)
14. История науки
Разработка истории науки началась только в XIX в., но понималась она тогда или как раздел философии, или как раздел общей теории культуры, или как раздел той или иной научной дисциплины. Признание истории науки как специальной научной дисциплины произошла только в 1892 г., когда во Франции была создана первая кафедра истории науки. Одна из главных проблем, характерных для истории науки, - понять, объяснить, как, каким образом внешние условия - экономические, социокультурные, политические, мировоззренческие, психологические и другие - отражаются на результатах научного творчества: созданных теориях, выдвигаемых гипотезах, применяемых методах научного поиска. Эмпирической базой истории науки являются научные тексты прошлого: книги, журнальные статьи, переписка ученых, неопубликованные рукописи, дневники и т.д. Так как объектом историко-научного исследования является прошлое, то такое исследование всегда - реконструкция, которая стремится претендовать на объективность. Всплеск историографических исследований был зафиксирован в 30-х гг. XX в. Возникло направление в западной историографии науки, которое получило название экстреналистского (выявление связей между социально-экономическими изменениями в жизни общества и развитием науки). Лидером стал английский физик и науковед Д. Бернал (1901-1971), опубликовавший работы "Социальная функция науки", "Наука и общество", "Наука в истории общества" и др. Экстерналистская концепция генезиса науки вызвала резкое неприятие со стороны некоторых историков науки, которые представили альтернативную концепцию, получившую название интерналистской, или имманентной. Согласно этой концепции, наука развивается не благодаря воздействиям извне, из социальной действительности, а в результате своей внутренней эволюции, творческого напряжения самого научного мышления. К представителям этого направления относятся А. Койре, Дж. Прайс, Р. Холл, Дж. Рэнделл, Дж. Агасси. Попытку преодоления односторонностей интернализма и экстернализма предпринял американский ученый Т. Кун (1922-1995) в работе "Структура научных революций". Экстерналистская историография, считает он, необходима при изучении первоначального развития какой-либо области науки, обусловленной социальными потребностями общества. Для зрелой науки приемлема интерналистская историография. Обладая определенной автономией, оба подхода, по мнению Куна, дополняют друг друга.
В настоящее время сосуществуют (несмотря на то, что возникли в разное время) три модели исторической реконструкции науки:
1) история науки как кумулятивный, поступательный, прогрессивный процесс;
2) история науки как развитие через научные революции;
3) история науки как совокупность индивидуальных, частных ситуаций (кейс стадис).
Известный русский ученый, естествоиспытатель и мыслитель В. И. Вернадский (1863-1945) предложил идею рассмотрения истории науки как становления и развития научного мировоззрения. Вопрос о периодизации истории науки в историографической литературе является дискуссионным.