- •194 Ибн сина
- •3, Beyrouth, 1967— 1968; в рус. Пер.— фрагменты из «Введения», в кн.: Избр. Произв. Мыслителей стран Бл. И Ср.
- •6, М., 1957; Спенсер г., Соч., т. 3— Основания психологии, ч. 1—5, спб, 1897;
- •196 Идеализация
- •200 Идеология
- •32; Энгельс ф., Людвиг Фейербах и конец классич. Нем. Философии, там же, т. 21;
- •1; Т у г а-р и н о в в. П., Философия сознания, м., 1971; Борьба идей в совр.
- •I9602; Мельников о. А., о роли и. В процессе познания, Новосиб., 1968.
- •202 Иероглифов
- •2, § 7; Ettinger-Reichmann r., Die Imma-nenzpliilosophie, Gott., 1916; см. Также лит. К статьям Ремке, Шуппе.
- •1917 Под псевд. Н. Ленин (Вл. Ильин).
- •206 Индивид
- •Inductio — наведение), вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов
- •208 Индустриальное
- •3) Институты родства, брака
- •210 Интеграция
- •212 Интеллигибельный
- •214 Интериоризация
- •2, Спп, 1914; Выготский л. С.,
- •216 Интроспективная
- •9., Спб, 1898; История философии, т. 1,
- •1260: После периода
- •220 Иовчук
- •224 Ислам
- •2) Ежедневная пятикратная молитва («салат»); 3) пост («саум») раз в году в месяц рамадан; 4) добро-вольная очистит. Милостыня («закат»); 5) паломничество (хотя бы раз в жизни) в Мекку («хадж»).
- •1977; Материалистич. Диалектика. Краткий очерк теории, м., 1980, гл. 5; к е л л
- •228 Исторический
- •21, С. 308). Капитализм, создав предпосылки для быстрого развития производит.
- •285). С этих позиций
- •366). Ленин, намечая грандиозную программу гносеологич. Исследований на основе
- •234 Исчисление
2, § 7; Ettinger-Reichmann r., Die Imma-nenzpliilosophie, Gott., 1916; см. Также лит. К статьям Ремке, Шуппе.
ИММАНЕНТНОЕ (от лат. immanens, род. падеж immanentis — пребывающий в чём-либо,
свойственный чему-либо), понятие, означающее внутренне присущее к.-л. предмету,
явлению,
процессу то или иное свойство (закономерность). Материалистич. диалектика
утверждает, что
движение и развитие имманентно материи. В истории философии И. противополагается
трансцендентному. И. как теоретико-познават. проблема играет важную роль со
времени Канта, по-
ставившего вопрос о т. н. имманентном употреблении разума, т. е. о его границах:
с т. зр. Канта,
сфера законного применения разума ограничена данным в опыте миром явлений (в
противоположность незакон-
ИММАНЕНТНОЕ 203
ному — трансцендентному употреблению разума, выходящему за границы возможного опыта).
Представители имманентной философии (В. Шуппе, П. Ремке) именуют так свою концепцию потому, что объект познания выступает у них как внутр. содержание сознания. Имманентной называют также филос. критику, к-рая рассматривает то или иное учение с т. зр.
последовательного
проведения его собств. предпосылок.
ИМПЕРАТИВ (от лат. imperativus — повелительный), требование, приказ, закон. У Канта в «Критике прак-тич. разума» — общезначимое нравств. предписание, в противоположность личному принципу (максиме); гипотетич. И. имеет силу лишь при определ. условиях, категорический императив — безусловный принцип поведения.
ИМПЕРИАЛИЗМ (от лат. Imperium — власть, господство), высшая, монополистическая и последняя стадия в развитии капитализма; канун социалистич. революции. Науч. теория И. разработана В. И. Лениным и получила название ленинской теории И. Определяя И., Ленин писал:
«Империализм есть капитализм на той стадии развития, когда сложилось господство монополип и финансового капитала, приобрел выдающееся значение вывоз капитала, начался раздел мира между-народными трестами и закончился раздел всей территории земли крупнейшими капиталистическими странами» (ПСС, т. 27, с. 387). Историч. место И. характеризуется тем, что «империализм есть особая историческая стадия капитализма. Особенность эта троякая: империализм есть (1) монополистический капитализм;
(2) — паразитический или загнивающий капитализм;
(3) — умирающий капитализм» (там же, т. 30, с. 163). Развитие мирового капитализма и революц. борьбы рабочего класса, победа социализма в СССР, образование мировой социалистич. системы, крах колон. системы полностью подтвердили правильность марксистско-ленинского анализа капитализма и его высшей стадии — И. Характеристику И. как стадии в развитии капиталистич. общественно-экономич. формации см. в ст. Капитализм. «ИМПЕРИАЛИЗМ, КАК ВЫСШАЯ СТАДИЯ КАПИТАЛИЗМА», произв. В. И. Ленина, в к-ром он раскрыл экономич. и политич. сущность нового этапа развития капиталистич. общества — империализма; внёс новый вклад в экономич. учение марксизма и в теорию историч. материализма.
«И., к. в. с. к.» — прямое продолжение и дальнейшее развитие «Капитала» К.
Маркса.
Книга написана в янв.— июне 1916 в Цюрихе. Материалы к книге собирались Лениным задолго до её написания. Непосредственно к изучению лит-ры по империализму Ленин, очевидно, приступил с сер.
1915, будучи в Берне (Швейцария). Подготовит, рукописи, опубликованные впоследствии под общим назв. «Тетради по империализму» (см. ПСС, т. 28), составляют ок. 50 печатных листов и содержат выписки из 148 книг и 232 статей, множество отд. замечаний, историч. экскурсов, подсчётов, заметок.
Книга предполагалась к опубликованию в России в качестве вводной работы к легальной серии «Европа до и во время войны». Это во многом предопределило стиль изложения материала.
«Брошюра,— отмечал Ленин,— писана для царской цензуры. Поэтому я не только был вынужден строжайше ограничить себя исключительно теоретическим — экономическим в особенности — анализом, но и формулировать необходимые немногочисленные замечания относительно политики с громаднейшей осторожностью, намеками, тем эзоповским — проклятым эзоповским — языком, к которому царизм заставлял прибегать всех революционеров, когда они брали в руки перо для „легального» произведения» (там же, т. 27, с. 301). Ряд политич. 204 ИМПЕРАТИВ выводов Ленин сформулировал в общей форме, без «раздражающих» цензуру терминов и определений (напр., в книге нигде нет слова «социализм», хотя все её содержание характеризует империализм как канун социалистич. революции). Ленинский труд — классич. образец творч. развития марксизма и вместе с тем блестящий пример использования легальных возможностей для пропаганды марксизма без малейшей уступки в принципиальных вопросах. Под заглавием «Империализм, как новейший этап капитализма. (Популярный очерк)» книга вышла в свет в сер.
